Kako moliti krunicu. Kako moliti krunicu: svrha i vrste krunica, pravila molitve kod kuće i u crkvi, tekstovi molitava. Pravoslavne ikone i molitve

1. Vrste perli

pravoslavna krunica može se sastojati od različita količina perle ili čvorove. Svakih deset malih perli se odvaja od sljedeće veće perle (čvor ili križ). Broj zrna može biti 10, 30, 40, 50, 100 pa čak i 1000 u samostanskoj krunici.

Vrste perli su uže i ljestve, kao i lestovka.

Vervica

Vervitsa - uže s vezanim čvorovima. Uz vervicu se molio sveti Sergije Radonješki.

Molitva vlč. Sergija Radonješkog

ljestve- ovo je krunica u obliku ljestava, koja se sastoji od drvenih blokova obloženih kožom ili tkaninom, ili kožne trake s zalijepljenim ili ušivenim flagelama. Simbolizirali su ljestve spasenja, uspon na nebo.

Na ikoni se često prikazuje s ljestvama u lijevoj ruci velečasni Serafim Sarovsky. Bili su kod vlč. Serafima i krunicu s velikim drvenim perlama, mogu se vidjeti u crkvi posvećenoj njemu u čast u manastiru Sv. Danilova.

vlč. Serafima Sarovskog. Krunica svetog Serafima

Ljestve se donekle razlikuju od ljestava. Lestovka predstavlja okrugli pojas, koji umjesto križa ima četiri šape (latice), sto čvorova-graha, sedam pokreta između njih i devet "koraka". Sada ga koriste samo starovjerci raskolnici.

Lestovka

2. Namjena i simbolika krunice

Sveti Teofan Samotnjak objašnjava svrhu molitve s krunicom:

“To je neophodno, jer imamo neku neshvatljivu neobičnost. Kad se, primjerice, bavimo nečim vanjskim, tada sati prolaze kao jedna minuta. Ali kad počnemo moliti, neće proći ni minuta, a čini se da smo molili već dugo, dugo. Ova misao ne šteti kada se namaz obavlja prema utvrđenom pravilu, a kada se netko moli, samo se klanjajući kratkom dovom, onda je velika iskušenje i može zaustaviti namaz koji je jedva započeo, ostavljajući varljivo uvjerenje da molitva je protekla kako treba. Dakle, da ne bi bili podvrgnuti toj samoobmani, s krunicom su se dosjetili dobri molitvenici, koji se nude na korištenje onima koji misle moliti ne molitvama iz molitvenika, nego sami.

Zatvaranje krunice simbolizira beskonačnost, odnosno neprestanu, vječnu molitvu. Tamo gdje nastaje čvor kada se veže u krug od čipke, krunica je okrunjena križni bod i resica. Ovaj kist se zove "uskličnik". Odjeća starih Židova završavala je s četiri takva uzvika, podsjećajući ih da treba ispunjavati zapovijedi. Dakle, one koji mole krunicu, ovaj kist treba podsjetiti da će molitva biti plodonosna samo ako je spojena s revnošću za ispunjenje zapovijedi. Ova resica nas također podsjeća na uskrsnuće haljine samoga Spasitelja. Kao što je žena koja je jednom krvarila, s vjerom dotaknuvši rub Spasiteljeve haljine, primila ozdravljenje (vidi Lk 8,43-48), tako ona koja se s vjerom moli duhom dotiče rub Kristove haljine, Božje milosti i prima pomoć, utjehu i ozdravljenje.od strasti i bolesti koje ga muče.

U redovništvu se krunica zove Zanpakutō a daju se redovniku na postrig. Redovnici se nikad ne rastaju od njih. U ovom slučaju, krunica je sredstvo podsjećanja na neprestanu molitvu, štiteći od raspršenosti uma.

Opatija Taisia (Solopova) napisao časnoj sestri novakinji:

„Ako apostol sve kršćane uči „neprekidnoj“ molitvi, nije li to još više od toga da je takva molitva neizostavna dužnost redovnika, koji su svojevoljno odbacili nepotrebne svjetovne brige i posvetili se isključivo molitvi i razmatranju Boga. Prilikom oblačenja monaške odjeće (kasa), novopridošlim novaku se, između ostalog, daje krunica kao materijalni podsjetnik na neprestanu molitvu kojom se novak mora baviti, postupno poučavajući sebe ovom “duhovnom djelu”, kao sveti asketa. očevi zovu umnu molitvu. … zato, kao časna sestra, koja je samim svojim pozivom dužna održavati neprestanu nutarnju molitvu, ističem, između ostalog, i krunicu koja vam je dana uz redovničko ruho, ne kao puku pripadnost, već kao početni učitelj molitve i kao materijalni podsjetnik na nju“.

Opatija Taisia (Solopova)

Oni su također duhovni spas za svakog kršćanina koji voli Boga. U pravilu, laici imaju blagoslov da krunicu nose ne otvoreno za svakoga, ne za prikaz, nego samo neprimjetno na prstu, ili u džepu, ili da je koriste privatno (kod kuće). Krunica se može koristiti i za posebno molitveno pravilo koje se sastoji od određenog broja Isusovih i drugih kratkih molitvi.

arhim. Rafail Karelin piše o simbolici i značenju krunice:

„Prvo, krunica je duhovni mač koji nam pomaže u borbi protiv demona. Drugo, to je pošast kojom istjerujemo strasti iz svoje duše. Treće, to je simbol, utjeha nam je, pokazuje da ćemo, ako marljivo i mudro prakticiramo Isusovu molitvu, dobiti stostruku nagradu. Četvrto, krunica nas podsjeća na spone i patnje Spasitelja i tako nas uči poniznosti. Peto, uče nas sjećati se zapovijedi i ujedno se nadati Božjem milosrđu, jer nas samo dodirivanje Božje slave i milosti već liječi od strujanja strasti. I naposljetku, oni su slika i simbol vječnosti, kojoj se čovjek pridružuje molitvom, osobito zauzetošću u neprestanoj Isusovoj molitvi.

... Krunica je jedan od vanjskih oruđa molitve; koristeći ih, osoba, prema crkvenim pravilima, može zamijeniti svakodnevne službe i druge molitve (naravno, osim Crkveni sakramenti) određeni broj Isusovih molitava. Osim toga, krunica je čovjeku stalni podsjetnik na molitvu.

3. Iz povijesti kršćanske krunice

Molitva kršćana s krunicom spominje se još od prvih stoljeća kršćanstva.

vlč. Pavao iz Tebe koristio je obične kamenčiće da prebroji broj molitvi. Također, prvi kršćani su za to nanizali sušene bobice na uže. Monah Pahomije Veliki uveo je upotrebu krunice u monaški život. Među redovnicima njegovih samostana bilo je mnogo jednostavnih, nepismenih ljudi. Od svih molitava poznavali su samo Isusovu molitvu. Sveta Pahomije uvrijedila je moliti s njezinom krunicom određeni broj puta na dan, slijedeći Božju zapovijed o neprestanoj molitvi. Sveti Vasilije Veliki u svojoj oporuci redovniku bez knjiga napisao je da se za vrijeme bogoslužja moli i klanja uz uže koje ima sto i tri čvora, čitajući Isusovu molitvu na svakom čvoru: „Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešnome” (Nomokanon). Iz Bizanta je tradicija korištenja krunice došla u Svetu Rusiju.

Vervica

Već je redovnik Teodozije Pećinski prikazan na ikonama s krunicom u sto čvorova. Redovnika Nestora Ljetopisaca njegovi su suvremenici opisali ovako: "u desnoj ruci ima pero, a lijevom sređuje krunicu."

vlč. Savva Storozhevsky, učenik vlč. Sergija Radonješkog

4. Trebam li blagoslov za korištenje krunice?

Ranije su u Rusiji i redovnici i laici koristili krunicu. Tako se, na primjer, u trinaestom učenju "Domostroja" u Sylvestrovom izdanju kaže: "... Kršćanin treba uvijek u rukama držati krunicu, a Isusovu molitvu - neumorno na svojim usnama; a u crkvi i kod kuće, i na pijaci - ideš, stojiš li, sjediš, i svuda...

Trenutno je u Rusiji odnos prema upotrebi krunice od strane laika oprezan, budući da su se izgubile duhovne smjernice i tradicije, laici često nemaju iskusnog duhovnog vođu za molitvu, a često ne smatraju da su trebaju vodstvo i preuzeti prerano velik, nepodnošljiv podvig koji samo iskusni kršćani mogu podnijeti pod budnim vodstvom ispovjednika. U takvim uvjetima kršćanin novak može lako pasti u stanje duhovne zablude i ozbiljno naštetiti sebi. Stoga je u naše vrijeme krunica obvezna isključivo za redovnike, a za laike, da bi donijeli neko posebno, dodatno, molitveno pravilo o krunici, trebaju uzeti blagoslov od ispovjednika.

Istodobno, mnogi svećenici smatraju da laici mogu slobodno koristiti krunicu kako bi ih podsjetili na neprestanu molitvu na koju su pozvani svi kršćani; za brojanje molitvi u općeprihvaćenim pravilima, na primjer, u pravilu za svetu pričest; za mali ili nedosljedan dodatak redovitom pravilu Isusove molitve.

Svećenik Viktor Kobzov:

« Ne postoji zabrana korištenja perli. Stoga je njihova uporaba bez posebnog blagoslova općenito dopuštena. Svaki kršćanin može koristiti krunicu. Redovnici se moraju neprestano moliti, tako da ih uvijek imaju uz sebe. Za one koji žive u svijetu bolje je koristiti krunicu samo za vrijeme samotnih molitvi.

U ovom slučaju ne treba postavljati pitanje uzimanja jednokratnog blagoslova za korištenje krunice, ali činjenica je da mnoge korake u duhovnom životu treba uskladiti sa ispovjednikom, sa svećenikom s kojim se stalno ili često ispovijedate. . Taj će duhovnik, promatrajući vaš duhovni život, neprestano ispovijedajući se, moći procijeniti je li vam zaista korisno koristiti krunicu u ovom razdoblju vašeg života ili će vam to biti nešto poput "zabave"".

Svećenik Maxim Kaskun:

„Krunica je mehanički alat koji je blagoslovio crkva da pomogne osobi da se usredotoči na molitvu i da izbroji stotine i tisuće molitvi koje osoba čini. Krunicu koristi pravoslavni kršćanin kada kod kuće ili na poslu čita Isusovu molitvu ili, na primjer, „Gospodine, pomiluj!“ odstupa od ustaljenog pravila.

Ako se krunica koristi samo za brojanje, to je jedno, ali ako se koristi kao "korica" za molitvu, onda svakako morate uzeti blagoslov, jer čovjek može pasti u zabludu ako je sam uzme.

Svećenik Vjačeslav Bregeda:

„Više redovnika nosi sa sobom krunice, jer se puno i često mole, ali običnom čovjeku se čini da nisu od koristi. Molitva, stihovi iz psalama, budi prijateljski prema svima i suosjećajan. A krunica - čak i ako imaš njih - ne trebate ih izlagati, pokazujući kako ste farizej, kakav ste sjajan molitvenik.

... Ima krunice za 10 perli, kao prsten, na prst, a nitko ne vidi da moliš krunicu. Kako krunica pomaže: ponekad, bez krunice, misao ode, a kad povučete perle, misao se usmjeri na molitvu.

Svećenik Aleksej Roj:

„Kada osoba dotakne zrnca krunice tijekom molitve, to daje određeni ritam molitvi i mogućnost da se usredotoči na molitvu u sebi, pri čemu svoj um neprestano drži u molitvi u zajedništvu s Bogom. I to bi trebao biti blagoslov svećenika, koji se daje kada čovjek već ima nešto zaostatka u molitvama, više od uobičajenog jutarnjeg i večernjeg pravila.

Hegumen Aleksandar (Pakhomov):

“Najčešće je problem u tome što osoba odmah počne “stvarati” molitvu, a to nije uvijek korisno za duhovni život.

Neki pobožni kršćani previše naglašavaju vanjske osobine, s malo razumijevanja njihove svrhe. Stoga se vjeruje da krunica može "goniti demone", koristeći ih kao pojas. Ponekad postoji takvo gledište da je molitva s krunicom sama po sebi ispunjena milošću. Redovnici su od svega toga dobro zaštićeni. Tako reći, došao je u vojsku - uzmi naramenice, nabavi mitraljez. Euforija, ako postoji, kratko traje, a onda - radnim danima.

... Riječ "stvoriti" stavio sam pod navodnike. Poanta je da su čitanje i stvaranje različite stvari i odražavaju različita duhovna stanja. Ne procjenjuju svi trezveno svoju snagu i počinje im se činiti da će se još malo i pojaviti anđeli da se mole zajedno. Da biste to učinili, dovoljno je nepažljivo pročitati nekoliko knjiga o Isusovoj molitvi, ovladati vanjskim tehnikama i ograditi dio sobe ormarom, stvarajući iluziju "male ćelije".

Sveti Teofan Samotnjak blagoslovio molitvu krunicom i mlade laike i laike koji su mu se obratili za duhovno vodstvo:

“Što se tiče pravila, mislim o tome: Kakvo god vladanje netko za sebe odabere, sve je dobro, dokle god svoju dušu čuva u strahopoštovanju pred Bogom.

Također: čitajte molitve i psalme dok se duša ne uzburka, a zatim se molite sami, izlažući svoje potrebe, ili bez svega: "Bože, milostiv budi..." Također: ponekad se svo vrijeme dodijeljeno pravilu može provesti čitajući jedan psalm za uspomenu, sastavljajući svoju molitvu od svakog stiha. Također: ponekad možete provesti cijelo pravilo u Isusovoj molitvi s naklonom..."

“Nakon što ovo pročitate, nemojte misliti da vas vozim u samostan. I sam sam prvi put čuo za molitvu s krunicom od laika, a ne od redovnika. I mnogi laici i laici mole na taj način. I ovo će vam trebati. Kada je dova prema tuđim naučenim molitvama dužna i neće uzbuditi, možete klanjati na ovaj način dan ili dva, pa opet - prema naučenim molitvama. I tako - obrnuto.

I ponovit ću: bit molitve je uzdizanje uma i srca Bogu; ova pravila idu na dodatak. Ne možemo bez njih, slabi smo. Blagoslovi te Gospodine!”

arhim. Rafail Karelin:

“U povijesnoj literaturi postoji mnogo dokaza da su prije dva stoljeća obrtnici, seljaci, pa čak i vojnici nosili krunicu. U grčkim crkvama i na istoku molitva s krunicom nikada nije bila upitna i prihvaćena je kao crkvena tradicija. Gubitak unutarnje molitve, prijelaz na vanjsku djelatnost uz zaborav najvažnijeg - sjedinjenja srca s Bogom - doveo je moderne kršćane do iskrivljenog shvaćanja molitve, kao da bi se ona trebala ograničiti samo na određenu vrijeme i mjesto, a osim toga, um i duša mogu se slobodno okretati u krugu zemaljskih predmeta.i prezentacija. Stoga sada mnogi ljudi gledaju na krunicu samo kao na atribut redovništva zajedno s kapuljačom i plaštem. Kad vide krunicu na rukama laika, kažu: „Tko mu je dopustio da nosi krunicu; da je redovnik? To je kršenje pravila!" - a što, ne znaju ni sami.

... O tome sam pitao arhimandrita Serafima. Odgovorio je da "presijecanje" proizlazi iz neznanja, ali je dodao da samostanski starješine smatraju da laici trebaju dobiti blagoslov "na krunicu" od duhovnog oca - starješine, budući da je Isusova molitva potrebna vođenje i usavršavanje, posebno kod prvi; smatrao je da nošenje krunice zahtijeva od čovjeka neprekidan molitveni rad, inače će ga sama krunica na Sudu Božjem osuditi za nemar ili licemjerje. Otac Serafim je rekao da su glinski starci blagoslivljali svoju djecu da mole krunicu, ali zbog ateističkog vremena nisu savjetovali otvoreno nošenje krunice.

... Đavao, kada ne može uništiti kršćanstvo progonom i klevetom, pokušava oduzeti čovjeku unutarnji duhovni život i kršćanstvo učiniti vanjskim. Stoga se neprijatelj pobunio protiv Isusove molitve i pričesti, sugerirajući mnogim ljudima, uključujući i svećenike, da je Isusova molitva djelo samo redovnika, a česta pričest može osobu lišiti poštovanja i odvesti u zabludu, odnosno duhovno zavođenje.

5. Kako koristiti krunicu

Krunica pomaže u brojanju (otuda i naziv) broja molitvi ili sedžda. Onaj koji moli prstima lijeve ruke prebira “zrna” u isto vrijeme kada počinje izgovor nove molitve. Svaka zrna je jedna Isusova molitva, ili druga kratka molitva.

Istovremeno je moguće umetanje i drugih molitava, npr. na svakoj velikoj perli možete pročitati “Oče naš”, ili “Bogorodice, raduj se”, ili neku drugu molitvu blisku molitelju, ili molitve u vašem vlastite riječi koje iz srca čovjeka izlijevaju i koje pravoslavna duhovna praksa ne zabranjuje, samo da srce zavapi Bogu.

Sveti Teofan Samotnjak pa je naučio moliti uz krunicu:

„... krunice... nude se na korištenje onima koji misle moliti ne molitvama iz molitvenika, nego sami. Upotrebljavaju ih ovako – reći će: Gospodine Isuse Kriste, smiluj se meni grešnom ili: grešniku – i jednu će krunicu prebaciti među prste; reći će tako drugi put i opet staviti, i tako dalje; pri svakoj molitvi klanjaju se, struk ili zemlja, kao lovački, ili s malim krunicama - struk, a s velikima - zemlja. Pravilo za sve to se sastoji u određenom broju namaza s naklonom, gdje se ubacuju druge molitve, koje se izgovaraju svojom riječju. Da se ovdje ne bismo zavarali užurbanošću izgovaranja namaza i klanjanja, prilikom određivanja broja naklona i namaza određuje se i vrijeme trajanja namaza kako bi se prekinula žurba i, ako se ona uvuče, kako bi nadoknadili vrijeme primjenom novih mašnica.

Koliko se molitava treba klanjati, imamo u Slijeđenom psaltiru, na kraju, i to u dva omjera: za revne i za lijene ili zaposlene. Stariji, koji i sada žive s nama u skitovima ili posebnim ćelijama, na primjer, na Valaamu i u Solovcima, slave sve službe na ovaj način. Ako želite, ili ponekad želite, također možete upravljati svojim pravilom na ovaj način. Ali prvo se potrudite naviknuti ga slaviti kako je propisano. Možda ova nova uspostava pravila neće biti potrebna. Za svaki, međutim, slučaj, šaljem vam krunicu. Učinite to ovako! Primijetite koliko vam vremena prolazi u jutarnjoj i večernjoj molitvi, a zatim sjednite i izgovorite svoju kratku molitvu na krunici i pogledajte koliko ćete puta proći krunicu za vrijeme koje obično koristite za molitvu. Neka ovaj broj bude mjera vašeg pravila. To ćete činiti ne za vrijeme molitve, nego uz nju, barem s istom pažnjom. Zatim na ovaj način obavljajte molitveno pravilo, stojeći i polažući naklon.

“O lukovima. Nigdje nisam vidio upute da li se svakoj Isusovoj molitvi klanjati – i to kojoj – poludugoj, ili zemaljskoj – ili ponekad ovu molitvu izgovoriti bez naklona. Pravilo bogoslužja u Sarovu se vrši na ovaj način: 30 zemaljskih naklona s Isusovom molitvom, zatim 100 molitvi bez naklona; opet 30 zemaljskih naklona s molitvom, i 100 namaza bez naklona; treći put 20 naklona s molitvom, i još 100 molitvi bez naklona, na kraju još 20 naklona s Isusovom molitvom i 100 molitvi bez naklona Presvetoj Bogorodici. - Evo, nisu sve molitve s naklonom. S tim u vezi treba razumjeti i naznaku naklona i molitve u sljedećem psaltiru, umjesto crkvenih bogosluženja. Ti ćeš sam svoju vladavinu podijeliti na sve tri vrste: dio sa zemaljskim lukovima, dio sa strukom i dio bez lukova. Poput marljivosti: ali se uvijek treba naprezati u molitvi. - Kako su stari klanjali 12 namaza danju i 12 noću pogledajte u starim molitvenicima i psalmima. Nažalost, sada je prekinut. Ali nemojte zaboraviti da stvar nije u ispunjenju broja sedžda i namaza, već u težnji uma Bogu i zagrijavanju srca. Najviše od svega potrebno je zapaliti toplinu srca i pohraniti je. Ovaj zakon je hitan. A pravilo, tko god hoće, biraj. Crkva im nudi mnogo.”

„Ako ovo niste imali u pravilu, onda prije početka jutarnje i večernje molitve stavite 50 naklona od struka, malih i 5 zemaljskih naklona, na veliki čvor - veliki luk s krunicom. Isto vrijedi i na kraju pravila. Pri klanjanju - male molitve... Glavna je Isusova. Tada se štovala Majka Božja, njegova Svetica i drugi. Koliko naklona za svaku osobu - odredite sami, tako da ukupno izađe 50 ... Otprilike - 30 Spasitelju, 15 Majci Božjoj, 5 drugim svecima.

Pokušajte se naviknuti na Isusovu molitvu da progovori sama od sebe... i u hodu i na poslu... A druge molitve uvijek možete ponavljati... Bože, očisti me... Bože, milostivi... Vodi me, Gospodine Bože ... i slično.

Ali glavna stvar - pokušajte se uvijek sjetiti da je Gospodin blizu ... i sve vidi - i sukladno tome, čuvajte se i izvana i iznutra.

vlč. Pajsije Sveta Gora govorio je o sedždama prilikom molitve s krunicom, odgovor na pitanje:

Geronda, kad molim s krunicom za nekoga, trebam li se krstiti i klanjati?

Ovisno o tome što želite dobiti. Gdje je više rada, više je vrijednosti.

Kad, starče, s naklonom od struka molimo krunicu, trebamo li rukom dodirnuti tlo?

Ne, kad molimo krunicu s naklonom od struka, onda ruka dopire do koljena, a onda se uspravljamo. Druga stvar su naklone koje činimo kada ljubimo ikone ili tijekom “Najpoštenijeg” itd. Onda, ako netko može, dobro je da ruka dotakne tlo.

Geronda, kad molim krunicu sa znakom križa i naklonim se od struka, jednostavno se ne mogu koncentrirati.

Lakše mi je koncentrirati se kada molim krunicu sa znakom križa i naklonom od struka. Zaboravim sve okolo pa me kad završim namaz zaboli ruka.

Geronda, kako se trebaš pokloniti do zemlje?

Bolje je napraviti zemaljske naklone do kraja, odnosno, nakon svakog naklona, potpuno se uspraviti. Tako se dublje klanjaš pred Bogom i tijelu je lakše. Još nije potrebno dodirivati tlo otvorenim dlanom, jer se tako mogu oštetiti tetive, već se naslonite na vanjsku stranu šake. A da na rukama nema žuljeva, bolje je pokloniti se na mekom tepihu.

Nedjeljom, velikim blagdanima i danima kada se u Crkvi otkazuju sedžde - od Rođenja Kristova do Krštenja i od Cvjetnice do Trojstva, kao i u dane polijeleja, molitva se obavlja bez sedžda.

6. Pravila za molitvu uz krunicu

A. Pravilo za nepismene

Za večernje uz akatist Majci Božjoj - 12 krunica (po 100 zrnaca)
bez akatista - 8
Za malu usklađenost s kanonom Bogorodice - 7
Za veliko druženje - 12
Za Ponoćni ured i Jutrenje - 33
Za sat s akatistom Spasitelju - 16
Za bdjenje - 60
Za cijeli psaltir - 60
Za katizmu - 3
Za kanon i za akatist - po 3.
Za molitve i pravilo za pričest: 10 krunica, 8 Spasitelju; 2 - Majka Božja; za molitve za pričest 4 krunice: 3 Spasitelju, 1 Majci Božjoj.

Početak molitve uobičajeno: „Molitvama svetih otaca naših, Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešnom. Amen. Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi. Kralj nebeski. Trisagion, Presveto Trojstvo. Naš otac. Gospodine, smiluj se, 12 puta, Dođi, poklonimo se (tri puta). Ps.50: "Smiluj mi se, Bože" i "Vjerujem u jednoga Boga."

I počinje moliti s krunicom; krunica obično ima stotinu zrna, svako zrno (ili čvor) prolazi kroz prste lijeve ruke do kraja i čita molitvu Isusu, Majci Božjoj i svecima za sve crkvene službe.

Iza svake jasne Majke Božje stoji: „Bogorodice Djevice, raduj se (triput) i molitva: „Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, po molitvama Gospe naše, Majke Božje, Vječne Djevice. Marijo, smiluj se i spasi me grešnog. Slava, i sada. Aleluja, Slava Tebi Bože (triput), Gospodine, smiluj se (Triput), Slava sada" - i sljedeća krunica.

Na kraju svakog pravila stoji: “Dostojno jesti”, Slava i sada, Gospodine, smiluj se (triput). blagoslovi. Molitvama svetih otaca naših, Gospodine Isuse Kriste Bože naš, smiluj nam se. Amen".

B. Molitve krunice

Spasitelj: Gospodine Isuse Kriste, smiluj mi se.

Majka Božja: Sveta Majko Božja, spasi me.

sveci: Sveti apostole (mučenik, prorok, pravednik, prečasni otac naš, svetac naš otac itd.), moli Boga za mene (ili jednostavno: sveti (sveti) ... moli Boga za mene).

Anđeo čuvar: Moj sveti Anđele, spasi me.

Molitve svecima tjedna:

U ponedjeljak: Sveti arkanđeli, molite Boga za mene.

Utorak: Krstitelju Kristov, moli Boga za mene.

srijeda i petak: Križe Kristov, spasi me svojom snagom.

U četvrtak: Sveti apostoli, molite Boga za mene; Sveti oče Nikola, moli Boga za mene,

U subotu: Svi sveti, molite Boga za mene.

U nedjelju: Slava, Gospodine, sv. tvoje uskrsnuće.

O zdravlju i spasenju roditelja, rodbine i dobročinitelja: Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se slugama Svojim (ime rijeka).

O odmoru: Gospodine, Isuse Kriste, Sine Božji, daj počinak dušama tvojih pokojnih slugu (ime rijeka).

Pokloni se centurionu (iz Reda pet stotina redovničkog reda):

Uz odgovarajuću molitvu:
10 - zemaljski,
20 - remen,
70 - pametnog srca.

C. Broj pročitanih molitava na krunici za dotične službe

Prve znamenke su broj molitvi i naklona, redom - ovo pravilo je postavljeno Po Psaltiru, Misal, treća znamenka molitve bez naklona - ovo pravilo se uzima iz jednog starog Slijeđenog psaltira, zadnji brojevi označavaju broj molitvi ili vrijeme (minute) za molitvu ako nema krunice. Za sve službe u prva dva slučaja (molitve s naklonom i molitve bez naklona) čita se propisani broj molitava: „Gospodine, Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj me grešnome“, sa ili bez naklona.

1. Sjajan Compline - 150 namaza i 36 naklona ili 700 namaza bez naklona

2. Ponoćnica- 100 namaza i 25 naklona, odnosno 600 mol. bez naklona, 1200 - Spasitelju ili 20 min., 300 - Majci Božjoj ili 5 min.

3. Jutarnja služba- 300 namaza i 50 naklona, 1500 mol. bez naklona, 2700 - Spasitelju ili 60 minuta, 900 - Majci Božjoj ili 15 minuta, 100 - Sveti dan ili 2 minute, 100 - Sveta crkva ili 2 minute, 100 - Veliki tjedan ili 2 minute, 300 - Do Svi sveti ili 5 min.

4. Radno vrijeme (svako posebno)- 50 namaza sa 7 naklona ili 250 namaza bez naklona.

5. Sati (svi) s međuradnim satima- 1500 molitvi bez naklona, 1800 - Spasitelju ili 30 minuta, 600 - Majci Božjoj ili 10 minuta. Slikovni, 100 namaza i 10 sedžda.

6. Sve Psaltir- 6000 namaza bez naklona.

7. Jedna katizma- 300 namaza bez naklona. Jedna slava, 100 molitvi bez naklona.

8. Kanon Anđeo čuvar - 50 namaza i 7 sedžda.

9. Kanon tjedna- 30 namaza 5 naklona.

10. Kanon Bogorodice s akatistom- 200 namaza i 29 sedžda.

11. Nakon svete pričesti- 1200 - Spasitelju ili 20 minuta, 300 - Majci Božjoj ili 5 minuta.

12. Molitva Spasitelju, Majci Božjoj ili svecu- 600 namaza onome kome se služi namaz ili 5 minuta.

Molitva po pravilu krunice

Perle (sa slavenskog: račun)- zatvorena uzica s čvorovima ili perlama, služi za brojanje dova i naklona, za zadržavanje pažnje na molitvi, kao i za podsjećanje na molitvu.

1. Vrste perli

pravoslavna krunica može se sastojati od različitog broja perli ili čvorova. Svakih deset malih perli se odvaja od sljedeće veće perle (čvor ili križ). Broj zrna može biti 10, 30, 40, 50, 100 pa čak i 1000 u samostanskoj krunici.

Vrste perli su uže i ljestve, kao i lestovka.

Vervitsa - uže s vezanim čvorovima. Uz vervicu se molio sveti Sergije Radonješki.

Molitva vlč. Sergija Radonješkog

S ljestvama u lijevoj ruci često se prikazuju na ikoni svetog Serafima Sarovskog. Bili su kod vlč. Serafima i krunicu s velikim drvenim perlama, mogu se vidjeti u crkvi posvećenoj njemu u čast u manastiru Sv. Danilova.

vlč. Serafima Sarovskog. Krunica svetog Serafima

2. Namjena i simbolika krunice

Sveti Teofan Samotnjak objašnjava svrhu molitve s krunicom:

Opatija Taisia (Solopova) napisao časnoj sestri novakinji:

Opatija Taisia (Solopova)

3. Iz povijesti kršćanske krunice

Molitva kršćana s krunicom spominje se još od prvih stoljeća kršćanstva.

vlč. Savva Storozhevsky, učenik vlč. Sergija Radonješkog

4. Trebam li blagoslov za korištenje krunice?

Ranije su u Rusiji i redovnici i laici koristili krunicu. Tako se, primjerice, u trinaestom učenju „Domostroja“ u silvestrovom izdanju kaže: „... Kršćanin treba uvijek u rukama držati krunicu, a Isusovu molitvu – neumorno na usnama; i u crkvi i kod kuće, i na tržnici - hodaš, stojiš li, sjediš i na svakom mjestu...”

... Ima krunice za 10 perli, kao prsten, na prst, a nitko ne vidi da moliš krunicu. Kako krunica pomaže: ponekad, bez krunice, misao ode, a kad povučete perle, misao se usmjeri na molitvu.

5. Kako koristiti krunicu

Sveti Teofan Samotnjak učio je moliti krunicu na ovaj način:

6. Pravila za molitvu uz krunicu

A. Pravilo za nepismene

bez akatista - 8

Za veliko druženje - 12

Za Ponoćni ured i Jutrenje - 33

Za cijeli psaltir - 60

Za kanon i za akatist - po 3.

Za molitve i pravilo za pričest: 10 krunica, 8 Spasitelju; 2 - Majka Božja; za molitve za pričest 4 krunice: 3 Spasitelju, 1 Majci Božjoj.

B. Molitve krunice

Spasitelj:

Pokloni se centurionu (iz Reda pet stotina redovničkog reda):

Uz odgovarajuću molitvu:

C. Broj pročitanih molitava na krunici za dotične službe

Prve znamenke su broj molitvi i naklona, redom - ovo pravilo je postavljeno Po Psaltiru, Misal, treća znamenka molitve bez naklona - ovo pravilo se uzima iz jednog starog Slijeđenog psaltira, zadnji brojevi označavaju broj molitvi ili vrijeme (minute) za molitvu ako nema krunice. Za sve službe u prva dva slučaja (molitve s naklonom i molitve bez naklona) čita se propisani broj molitava: “Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj me grešnome” sa ili bez naklona.

Pravoslavne ikone i molitve

Informativna stranica o ikonama, molitvama, pravoslavnim tradicijama.

Kako moliti krunicu za pravoslavne laike

"Spasi me, Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu stranicu, prije nego što počnete proučavati informacije, pretplatite se na našu Vkontakte grupu Molitve za svaki dan. Također posjetite našu stranicu u Odnoklassniki i pretplatite se na njezine molitve za svaki dan Odnoklassniki. "Bog te blagoslovio!".

Često možete vidjeti takvu sliku, osoba koja izgovara molitvu sortira nešto u svojim rukama. Izgledaju kao perle nanizane na špagu. Zovu se perle. Treba imati na umu da je ovo oruđe molitve, a ne estetski detalj.

Može li se moliti krunicom

Naziv krunice dolazi od riječi brojiti, prebrojati. Često se koriste za brojanje namaza ili sedžde. Izvana izgledaju kao perle na niti s križem. Početak upotrebe ovog predmeta dao je sveti Bazilije Veliki. Koristili su ih nepismeni redovnici koji su molili ne iz knjiga, nego iz određenog broja Isusovih molitvi. Nije imalo nikakvo drugo značenje.

U suvremenoj duhovnoj praksi ne postoji strogo pravilo o tome kako moliti krunicu. Glavna molitva koja se čita prilikom korištenja krunice smatra se Isusovom molitvom.

U monaštvu se nazivaju i duhovnim mačem. Daju se redovniku za vrijeme postriga za neprestanu molitvu i za odvraćanje uma. Mogu se koristiti i za posebno molitveno pravilo. Sastoji se od određenog broja Isusovih molitava. U ovom slučaju, čitaju se s određenim blagoslovom, inače možete pasti u stanje duhovne zablude i nanijeti ozbiljnu štetu svom duhovnom radu.

Korištenje krunice za obične laike moguća je tek nakon blagoslova ispovjednika. I tada, samo u obliku podsjetnika na neprestanu molitvu.

Kako koristiti

Obavljanje molitve njihovom upotrebom neprimjetno je znatiželjnim očima.
Molitva na krunici može uključivati interpolacije drugih molitava.
prije početka takve duhovne prakse potrebno je dobiti blagoslov ispovjednika.

Također možete usporediti sličnost krunice s čvorovima koji su postavljeni na Krista u Getsemanskom vrtu. Bio je vezan, doveden na nezakonito suđenje, a zatim sramotno pogubljen.

Postoje određena pravila o tome kako se moliti s pravoslavnom krunicom. Ne postoje posebne molitve za krunicu. To je prije podsjetnik da je potrebno pročitati molitvu. No, postoje i određene crkvene tradicije koje su povezane s molitvom uz krunicu.

Prije nego počnete koristiti krunicu za molitvu, trebate zamoliti svećenika za blagoslov. Moliti se za njih je dovoljno lako. Svako zrno je jedna molitva. Držite perlo između dva prsta i čitajte molitvu iz dubine srca.

Kakve molitve čitati

Događa se da su velike i male perle nanizane na konac. Uglavnom, između 2 velika može biti 10 malih. Ako je to slučaj, onda možete pročitati "Simbol vjere" na ruskom, "Oče naš" ili molitvu Psalam 50 na ruskom na velikim, i 10 molitvi na ostalim.

Smisao opetovanog ponavljanja molitvenih riječi je razmišljati o njihovom značenju i kroz molitvu doći u kontakt s Gospodinom. Molitva je ubojica korova, nakon upotrebe koje je lakše uzgajati nešto korisno i dobro.

Može li laik moliti krunicu?

Sadržaj

Krunica je oruđe molitve, a ne estetski detalj, prisjeća se svećenik Andrej Čiženko.

Uglavnom, možete moliti. Samo to treba činiti uz blagoslov ispovjednika, koji treba razmisliti je li čovjeku korisno, čini li to iz pobožnih pobuda, na primjer, naučiti Isusovu molitvu i time se približiti Bogu ili nekom drugom. razlog: taština, nošenje ili molitva prema krunici za prikaz i tako dalje. Stoga, često, ako su laici blagoslovljeni molitvom s krunicom, onda ih je zabranjeno nositi za predstavu - na vidjelo. Za redovnika, naprotiv, krunica nije samo molitveno sredstvo, već i detalj redovničkog ruha, koje on (ona), u pravilu, uvijek nosi sa sobom. Krunica se u monaštvu naziva duhovnim mačem i daje se monahu za vrijeme postriga kao oruđe neprestane molitve i jedno od glavnih oružja protiv đavla, tako da se zazivanjem Božjeg imena redovnik uspinje stepenicama duhovnog razvoja. i stječe Duha Svetoga.

Odnosno, razlika između redovnika i laika je očita. Za redovnika je krunica obvezni alat koji mu omogućuje stjecanje vještine neprestane molitve. A za laika nije potrebna krunica. Prvo, jer zbog posla i obiteljskog zaposlenja možda neće imati vremena moliti krunicu. I drugo, molitva također ponekad šteti osobi. Na primjer, ako moli bez poniznosti, pokajničkog stava i ugađanja Božjoj volji, već da traži "uzvišena" stanja ili vanjsko štovanje za njega među ljudima. Novopostriženi redovnik uvijek ima iskusnog ispovjednika koji ga bdije i podučava, uključujući ispravnu, trijeznu molitvu uz krunicu. Nije slučajno što sveti oci pravoslavni rad nazivaju sabranošću. Tako je, na primjer, nakon monaškog zavjeta Njegovog Blaženstva mitropolita kijevskog i cijele Ukrajine Vladimira, koje se svojedobno dogodilo u Odesi, odeski redovnik Kukša postao je njegov ispovjednik.

Stoga bi laik u pitanju molitve s krunicom trebao ići samo uz blagoslov i nadzor ispovjednika.

Okrenimo se sada povijesti nastanka krunice i praksi molitve s njom.

Riječ krunica - staroruski, nastala je od glagola "počastiti", odnosno "računati". suvremeni jezik. Ovaj glagol izražava bit prakse molitve s krunicom.

Pretpostavlja se da je upotrebu krunice u samostanima prvi uveo sveti Bazilije Veliki u drugoj polovici 4. stoljeća. Prema drugim izvorima, početkom istog stoljeća počeli su ih koristiti egipatski oci: monah Antun Veliki ili redovnik Pahomije Veliki. Vjeruje se da je krunica uvedena za nepismene redovnike koji nisu mogli moliti iz knjiga. Od tada je molitva uz krunicu stekla ogromnu popularnost.

U pravilu, pravoslavne krunice su zatvorena nit (simbol beskonačnosti i kontinuiteta molitve). Na nju su nanizane drvene perle (u Grčkoj se ponekad prakticiraju niti i perle od ovčje vune). Male perle se lome na desetke većih perli. Krunica je obično okrunjena križem.

Krunica je sredstvo za brojanje, kao što je metronom za glazbenike sredstvo za održavanje koraka. Molitveni prst prebira perle i tradicionalno čita Isusovu molitvu ("Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj me grešnom (grešniku)") ili njezinu skraćenu verziju ("Gospodine, smiluj se meni grešnom") . Došavši do velikog zrna, štovatelj čita “Gospe od Djevice, raduj se” ili “Dostojno je jesti”. Nakon što ste prošli cijeli niz krunice, trebate pročitati glavnu molitvu kršćanstva, koju nas je naučio sam Spasitelj - "Oče naš", zatim se ponovno nastavlja čitanje Isusove molitve.

Još u davna vremena primijećen je sljedeći psihološki trenutak koji čovjeka i opušta i smiruje. Kako bi danas rekli moderni psiholozi, "fina motorika prstiju". Molitva "ide" bolje kada su ruke neke osobe zauzete nečim, na primjer, sređivanjem krunice ili pletenjem košara, kao što su to činili redovnici u stara vremena.

O broju i vremenu molitve laik treba razgovarati sa svojim ispovjednikom.

Također vas želim upozoriti, draga braćo i sestre, da budete oprezni pri kupnji krunice u mjestima koja nisu pravoslavni manastiri i crkve. Ne zaboravite da je krunica simbol vjerske tradicije ne samo među kršćanima, već i među budistima, muslimanima itd.

Ne morate koristiti krunicu kao ukras: nosite je oko vrata, na rukama, koristite je kao ukras na retrovizoru u automobilu. Krunica je oruđe molitve, a ne estetski detalj. One su sredstvo za približavanje Bogu i stoga se prema njima mora postupati s poštovanjem, poput crkvenog predmeta - ikone ili svijeće, na primjer.

Ali glavno: čitajući Isusovu molitvu, ne treba tražiti „uzvišena“ stanja i „duhovna“ užitka. Molitvenoj stvari treba prije svega pristupiti s pažnjom, poniznošću i pokajničkim stavom skrušenosti za svoje grijehe – to su vrata iza kojih nas čeka Gospodin Isus Krist.

Mišljenje urednika portala možda se ne podudara sa stajalištem autora publikacija.

Korištenje materijala stranice u tiskanim publikacijama i na internetskim resursima moguće je samo uz poveznicu na portal.

Molitva po pravilu krunice

Broj pročitanih molitava na krunici za dotične službe.

Prve znamenke su broj molitava i naklona, odnosno - ovo pravilo se nalazi u Psaltiru, Servisnoj knjizi, treća znamenka molitve bez naklona - ovo pravilo je preuzeto iz jednog starog Slijeđenog psaltira, zadnji brojevi označavaju broj molitvi ili vremena (minuta) koje trebate moliti ako nema krunice - atosko pravilo za one koji ne mogu biti prisutni i klanjati, preuzeto iz "pravila monaške ćelije" TSL, 2001. Večernja, 100 molitvi i 25 naklona ili 600 molitvi bez naklona, 900 - Spasitelju ili 15 minuta, 300 - Majci Božjoj ili 5 min., 100 - Sveti dan ili 2 min., 100 - Sveti hram ili 2 min., 100 - Veliki tjedan ili 2 min. Mala namaz, 50 namaza i 12 sedžda, 400 namaza bez bogoslužja, 900 - Spasitelju ili 15 minuta, 300 - Majci Božjoj ili 5 minuta, 100 - Sveti dan ili 2 minute, 100 - Sveta crkva ili 2 minute, 100 - Veliki tjedan ili 2 minute.

1. Sjajno druženje, 150 namaza i 36 naklona ili 700 namaza bez naklona

2. Ponoć, 100 namaza i 25 naklona, 600 namaza bez bogoslužja, 1200 - Spasitelju ili 20 min., 300 - Majci Božjoj ili 5 min.

3. Jutro, 300 namaza i 50 naklona, 1500 namaza bez bogoslužja, 2700 - Spasitelju ili 60 min., 900 - Majci Božjoj ili 15 min., 100 - Sveti dan ili 2 min., 100 - Sveta crkva ili 2 min., 100 - Veliki tjedan ili 2 min. , 300 - Svim svetima ili 5 min.

4. Sat (svaki zasebno), 50 namaza sa 7 naklona ili 250 namaza bez naklona

5. Sati (svi) s međuradnim satima, 1500 molitvi bez naklona, 1800 - Spasitelju ili 30 min., 600 - Majci Božjoj ili 10 min. Slikovni, 100 molitvi i 10 naklona

6. Cijeli psaltir, 6000 namaza bez naklona

7. Jedna katizma, 300 molitvi bez naklona Jedna slava, 100 molitvi bez naklona

8. Kanon anđelu čuvaru, 50 namaza i 7 sedžda

9. Kanon tjedna, 30 namaza 5 sedžda

10. Kanon Bogorodici s akatistom, 200 namaza i 29 sedžda

11. Nakon svete pričesti, 1200 - Spasitelju ili 20 minuta, 300 - Majci Božjoj ili 5 minuta.

12. Molitva Spasitelju, Majci Božjoj ili svecu, 600 namaza onome kome se klanja namaz ili 5 minuta.

1) Za sve usluge u prva dva slučaja (namaz s naklonom i namaz bez naklona) čita se propisani broj namaza: "Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešnom" sa ili bez lukova. Također, za kanon Majci Božjoj s akatistom, umjesto molitvi i naklona, možete staviti 300 naklona. Za kanon Paraklisisa Bogorodici molitvi 70 i naklona 12 ili molitva: "Gospo moja, Presveta Bogorodice, spasi me grešnog"- 100 puta.

2) Molitve koje se čitaju na krunici prema atonskom pravilu:

Spasitelj: Gospodine Isuse Kriste, smiluj mi se.

Majka Božja:

sveci: Sveti apostole (mučenik, prorok, pravednik, prečasni Oče naš, sveti oče naš itd.), moli Boga za mene (ili jednostavno: sveti (sveti) ... moli Boga za mene).

Anđeo čuvar:

Molitve svecima tjedna:

U ponedjeljak: Sveti arkanđeli, molite Boga za mene.

Utorak: Krstitelju Kristov, moli Boga za mene.

srijeda i petak: Krešo Kristova, spasi me svojom snagom.

U četvrtak: Sveti apostoli, molite Boga za mene; Sveti oče Nikola, moli Boga za mene.

U subotu: Svi sveci, molite Boga za mene.

U tjednu: Presveto Trojstvo (Bože moj), smiluj mi se.

Samostan "Križna pustinja", selo Solokh-Aul

Službena stranica samostana

Svaki pravoslavni kršćanin mora se neprestano moliti i bdjeti.

U povijesti čovječanstva kršćanstvo je postupno zauzimalo svoje mjesto, pobjeđujući nad lažnim učenjima i nad svim zamršenostima zemaljskog uma. Unutarnje djelovanje vjere dovodilo je u iskušenje askete da odu na pusta, neprikladna mjesta za život ili da ostanu bez obrane u bezbožnom društvu, a jedino oružje tih ljudi bilo je Evanđelje, Psaltir i perle uz Isusovu molitvu.

Oni koji ne znaju čitati i pisati sve službe zamjenjuju čitanjem molitava na krunici ovim redom:

Za večernje uz akatist Bogorodici - 12 krunica

bez akatista - 8

Za malu usklađenost s kanonom Bogorodice - 7

Za veliko druženje - 12

Za Ponoćni ured i Jutrenje - 33

Za sat s akatistom Spasitelju - 16

Za cijeli psaltir - 60

Za kanon i za akatist - po 3

Uobičajeni početak: „Molitvama svetih otaca naših, Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešnom. Amen. Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi. Kralj nebeski. Trisagion, Presveto Trojstvo. Naš otac. Gospodine, smiluj se, 12 puta, Dođi, poklonimo se (tri puta). Ps.50: "Smiluj mi se, Bože" i "Vjerujem u jednoga Boga."

I počinje moliti s krunicom; krunica obično ima stotinu zrna, svako zrno (ili čvor) prolazi kroz prste lijeve ruke do kraja i čita molitvu Isusu, Majci Božjoj i svecima za sve crkvene službe.

Spasitelj: Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešnom. Majko Božja: Presveta Gospo, Majko Božja, spasi me grešnog. Anđele čuvaru: Sveti anđele čuvaru, moli Boga za mene.

Ponedjeljak: Svetim arhanđelima i anđelima. Sveti arkanđeli i anđeli, molite Boga za mene.

Utorak: Veliki sveti Ivane, Pretečo Gospodnji, moli Boga za mene.

U srijedu i petak: Slava, Gospodine, poštenome križu Tvome.

Četvrtak: Sveti apostoli, molite Boga za mene.

I još nešto: Sveti oče Nikola, moli Boga za mene. Subota: Svi sveti, molite Boga za mene.

Nedjelja: Slava, Gospodine, sv. tvoje uskrsnuće.

Dnevno: Dnevnom svecu prema broju menaiona; (vidi u kalendaru).

O zdravlju i spasenju roditelja, rodbine i dobročinitelja: Gospodine, Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se slugama svojim (ime rijeka). Na počinak: Gospodine, Isuse Kriste, Sine Božji, upokoji duše tvojih pokojnih slugu (ime rijeka). I sve te molitve se čitaju, kao po knjizi, stojeći, samo kroz 10 ili 15 zrna krunice je znak križa i pojasni luk (za ćelijski kanon za svako zrno: struk i znak križa svaki put; naziva se pokornički kanon).

Po uobičajenom početku čita se krunica, 3. Spasitelju, 4. Majke Božje, 5. dan; umjesto dnevne službe u oktoikhu.

Drugi set: Spasitelju - 3 perle.

Majka Božja - 1

Treći set: Spasitelju - 3 perle.

Majka Božja - 1

O zdravlju i počinku roditelja, rodbine i dobročinitelja pola krunice - 1

Četvrti set: 3 perle za Spasitelja.

Majka Božja - 1

Poslije svake krunice Spasitelju: Slava sada, aleluja, slava Tebi, Bože (triput), Gospodine, smiluj se (triput). "Slava sad", onda glasi druga krunica. Iza svake jasne Majke Božje stoji: „Bogorodice Djevice, raduj se (triput) i molitva: „Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, po molitvama Gospe naše, Majke Božje, Vječne Djevice. Marijo, smiluj se i spasi me grešnog. Slava, i sada. Aleluja, Slava Tebi Bože (triput), Gospodine, smiluj se (Triput), Slava sada" - i sljedeća krunica.

Ovisno o kojem pravilu, dva ili tri skupa, za jutrenju više od 6, a za bdijenje do 12 skupova, ovisno o kojoj svetkovini, onda se još dodaje blagdanu ili svecu koji se slavi.

O zdravlju i o odmoru po svim pravilima, čita i komemorira imena.

Svaki put, ulazeći u ćeliju, nakon pravila se čita: “Gospe od Djevice, raduj se” (triput) i 3 puta se klanja do zemlje.

Za molitve i pravilo za pričest: 10 krunica, 8 Spasitelju; 2 - Majka Božja; za molitve za pričest 4 krunice: 3 Spasitelju, 1 Majci Božjoj.

Na kraju svakog pravila stoji: "Dostojno je jesti", Slava i sada, Gospodine, smiluj se (triput). blagoslovi. Molitvama svetih otaca naših, Gospodine Isuse Kriste Bože naš, smiluj nam se. Amen".

Nakon toga se primjenjuje na ikone.

Čineći to svakodnevno, zahvaljujući Bogu i Kraljici nebeskoj, koja je pozvala sv. Sveta Gora, u tihom utočištu monaškog života, moleći Svepjevačku Majku Božju, neka nas svojim zagovorom ne ostavi pri drugom dolasku Sina svoga i Boga našega. Amen.

Svyatogorets - Monah Tikhon

O vladavini atoskih pustinjaka početkom 20. stoljeća:

Nisam imao pojma o životu pustinjaka sv. Sveta gora. Stoga mi se činilo vrlo čudnim: kako je moguće da redovnik, osobito šemamonah, živi, a da ponekad tjedan-dva ne posjećuje cenobitske samostane u kojima se obavljaju liturgija i druge crkvene službe.

Osim toga, još mi je palo na pamet: kako može usamljena osoba živjeti među šumama, planinama, klisurama, strašnim divljinama i gudurama! Neki od pustinjaka žive u kamenim špiljama, drugi u skučenim kolibama, treći se sele s mjesta na mjesto, nemajući svoj kutak gdje bi naslonili glavu, mogu uistinu reći: „Bježao sam, nastanio se u pustinji. Čaj Božji, koji me spašava od kukavičluka i od oluje” (Ps. 54:8-9). Kad sam i ja doživio kukavičluk i buru od misli koje me zbunjuju, onda ni u jednom slučaju ne bih mogao živjeti ni tjedan dana u pustinji, pa čak i bez crkvene službe. Ali, voljom Božjom, morao sam iskusiti i pustinjski život.

Prolazeći svetom gorom vidio sam mnoge pustinjake, „kao pčele, okupljene u pukotinama i špiljama po cijeloj gori, tobože u duševnim košnicama, slatki med tišine koji se dopunjavaju da razvesele srca i spasu njihove duše“, uz pomoć Milosrdne Gospe i Zaštitnice naše Majke Božje do Vječne Djevice Marije, i molitvama časnih otaca Atosa, kao pod blaženim lišćem.

Među tim bogoljubivim pustinjacima našao sam sebi mjesto i kod pustinjaka, koji se već godinama usavršavao i uspijeva u kreposti.

Moja prva dužnost bila je saznati; Mogu li prihvatiti pustinjski život ili ne, a također i riješiti nedoumicu oko pravila: je li moguće da se redovnik moli bez crkve, poštujući pravila crkvene službe?

Tijekom pola godine uspio sam se poprilično upoznati s vladavinom pustinjskih stanovnika Atogoresa, sve do detalja naučio i uvježbao u praksi.

Bio sam jako zadovoljan, a također sam želio dati detaljan i jasan koncept svima, poput mene, koji su zbunjeni pustinjskim pravilom, i redovnicima i laicima, koji žele moliti na svakom mjestu i ispunjavati sva pravila, u slučaju da teškoće u slučaju nedostatka knjiga, a također - nepismeni i potpuno nepismeni.

Red pravila za pismene

Budući da dnevni niz crkvenih bogoslužja počinje večernjom, tako ćemo i izlaganje crkvenih bogoslužja započeti večernjom, prije ostalih bogoslužja.

U devet sati poslije podne, prema istočnom izvještaju (na ruskom: u 3 sata navečer), čita Večernju, iz knjiga, stojeći u svojoj kalibi ili u pećini ispred sv. ikone, čini početak: „Molitvama sv. oče naš, Gospodine Isuse Kriste Bože naš, smiluj se meni grešnom, amen. Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi. Nebeski Kralju... Trisagion (triput), Slava, i sada. Presveto Trojstvo, smiluj nam se... Gospodine, smiluj se. 12 puta. Slava sada. Dođi, poklonimo se našem Kralju Bogu. Dođi, poklonimo se i poklonimo Kristu, našem Kralju Bogu. Dođite, poklonimo se i poklonimo samome Kristu, Caru i Bogu našemu” (tri naklona).

Umjesto litanije: "Gospodine, smiluj se", 12 puta. Obična katizma, stihira. “Tiha svjetlost”, prokimen na dan, “Jačući, Gospodine”, “Gospodine, pomiluj”, 12 puta, stihira na stih, “Sada pusti”, Trisveta (triput), tropar sv. ili dva, Bogorodica, "Gospodine, pomiluj", 40 puta i spomen imena zdravlja i spasenja; Suveren, Presveti sveruski sinod, i atoski ruski arhimandriti, njegov duhovni otac, roditelji, rođaci, dobročinitelji, hristoljubiva vojska i za cijeli svijet. Sjeća se i počinaka svih. Zatim se čita akatist Bogorodici. Prema akatistu; “Dostojno je jesti”, “Potvrdi, Bože, Najpobožniji” (do kraja). Slava, i sada. Gospodine, smiluj se (tri puta). Blagoslovi: Molitvama Gospe Bogorodice i Djevice Marije, Gospodine Isuse Kriste, Bože naš, pomiluj me. Amen. I pričvršćen za ikone.

Na zalasku sunca čita Compline, uz kanon Majke Božje. Na kraju Compline pjeva se stihira križu: “Koji je križem zaštićen” i ljubi križ. Priopćenje: „Molitvama sv. oče naš, Gospodine Isuse Kriste Bože naš, smiluj se meni grešnom. Amen".

15 minuta nakon Compline, stanični kanon. Svi povlače (prema monaškom izrazu, “tegnu”, tj. prebiraju po zrnu krunice do kraja i ponovno počnu ispočetka) ovaj kanon, bez iznimke, svi: samostani, klaustri i pustinjaci; vuku krunicu u ćelijama, nakon svakog zrna krunice polažu se polunaklone, a zemaljski se polažu u količini koju odredi starješina ili ispovjednik.

Kanonik redovnika ruha

Početak: "Molitvama svetih otaca naših, Gospodine Isuse Kriste Bože naš, pomiluj nas: Amen." Isti: “Kralj neba”, Trisagion, “Presveto Trojstvo”, “Oče naš. Gospodine, smiluj se, 12. Slava, i sada. Dođite, poklonimo se našem Kralju Bogu (triput). Ps.50: "Smiluj mi se, Bože." "Vjerujem u Jednog Boga."

Spasitelj - 3 krunice

Majka Božja - 2

Svi sveci - 1 krunica.

Anđeo čuvar - 1

O zdravlju roditelja, rodbine i dobročinitelja - 1/2

O odmoru - 1/2

Zemaljski pokloni Spasitelju - 30

Majka Božja - 20

O zdravlju i spasenju roditelja, rodbine i dobročinitelja - 3 naklona

Kanon monaha i novaka:

Svecu čije ime nosiš 1/2

Zemaljski naklon - 50

Neki rade ovo:

Spasitelj - 3 krunice.

Majka Božja - 2

Zemaljski naklon - 50

O staničnom kanonu

1) Ćelijski kanon se izvodi svaki dan, osim 10 dana u godini: od Velikog četvrtka do Fomine nedjelje.

2) Pokloni se zemlji otkazuju subotom i nedjeljom tijekom cijele godine, tijekom Duhova, također kada je bdijenje i polijele u spomen na velike svece sredinom tjedna.

3) Nedjeljom i bdijenjem kanon se izvodi kad ima vremena, danju ili noću, bez naklona do zemlje, samo krunice, samo s naklonom od pojasa.

Jutrenja u 12 sati

Početak je normalan; čita ponoćni ured s katizmom i sve do kraja; također ujutro. Za katizmu čita uz krunicu: 3 krunice Spasitelju za katizmu; za kanon svetaca 3 krunice. Sve ostalo - prema Slijeđenom psaltiru do kraja. Za litanije 12 puta: "Gospodine, smiluj se", a za posebne - 40 puta: "Gospodine, smiluj se" i prisjeća se zdravlja i pokoja roditelja, rodbine i dobročinitelja, i - pusti. Pokloni se ikonama.

Sati i večera

U šest sati ujutro sat se očitava. Uobičajeni početak: „Po molitvama sv. oče naš” na “Dođi, poklonimo se”, Psalmi 3 i 6. Figurativno: blaženi, apostol, evanđelje, akatist Spasitelju i onda sve redom. Sjeća se svojih roditelja, rodbine i dobročinitelja i moli za cijeli svijet. Odmor klanjanje ikonama.

Ispunjavajući legende o sv. oci, na kraju sati, uzimaju antidoron i piju ga posvećenom vodom, koja se u samostanima, skitovima i klaustrima osvećuje svakog prvog dana u mjesecu, s namjerom za kropljenje samostana (svakog mjeseca se voda posvećuje i sljedeći jeromonah s pjevačima prolazi kroz ćelije u kojima žive braća, a svim zgradama pjevaju tropar: "Spasi, Gospode" i poškropi ga svetom vodom) i piju antidoron, na kraju liturgije. uzmu antidoron i popiju ga svetom vodom.

A pustinjaci, kada posjećuju samostane, skitove ili samostane, opskrbljuju se antidoronom i posvećenom vodom i koriste ih sve dok se ne dogodi da drugi put posjete samostan.

1) Sve ove službe dnevnog ciklusa crkvene službe, jednoj osobi je nemoguće čitati iz knjiga, čak je i dvoje teško. Osim toga, nije u mogućnosti nabaviti potrebne knjige za ispunjenje cjelokupne crkvene povelje: neke, osim Slijeđenog psaltira i Evanđelja, nemaju drugih knjiga; čitanje iz knjiga više zamjenjuju molitvama na krunici.

Obično se krunica koristi i za obavljanje pet stotina i Bogorodičinog pravila.

Gospo moja Bogorodice, svojim svetim i svemoćnim molbama, izbaci od mene, slugu svojega poniznog i prokletog, malodušnost, zaborav, ludost, nemar i sve prljave, lukave i bogohulne misli iz moga prokletog srca i iz moga pomračenog um; i ugasi plamen strasti mojih, jer sam siromašan i proklet. I izbavi me od mnogih i žestokih uspomena i pothvata, i od svih djela zla oslobodi me. Kao da si blagoslovljen od svih naraštaja, i Tvoje časno ime slavi se u vijeke vjekova. Amen.

Drugi i treći centurion slični su prvom.

Stariji pro-opat Charalampy,

samostan sv. Dionizija,

KAKO SE VRŠI MOLITVA NA KRUNICAMA

Ovo pravilo na Svetoj Gori koriste monasi,

ne mogu prisustvovati zakonskim crkvenim službama

Ljubljena braćo, dignimo svoju trubu!

Naši neprijatelji, demoni, ne spavaju i neprestano rade na tome da nas gurnu u grijehe i, zbog grijeha i strasti, u dubine pakla. Ne možemo im odoljeti ničim osim molitvom. Čitanje duhovnih knjiga je divno i korisno. Čitanje ili prisustvovanje crkvenim službama pomaže onima od nas koji za to imamo priliku.

Međutim, za mnoge je način koji može zamijeniti druge načine molitve moliti krunicu. Na svakom čvoru krunice zazovite ime Gospodina Isusa izgovarajući kratku molitvu „Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj mi se“ ili jednostavno: „Gospodine Isuse Kriste, smiluj mi se“.

Započnite ovako: „Molitvama svetih otaca naših, Gospodine Isuse Kriste Bože naš, smiluj nam se. Amen. Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi. Kralj nebeski. Trisagion. Sveto Trojstvo. Naš otac. Gospodine smiluj se (12 puta). Slava, i sada. Dođi, poklonimo se. 50. psalam. Zatim kratka improvizirana molitva jednom dnevno uz kratku doksologiju, zahvalu, ispovijed, traženje oproštenja grijeha i jačanje tebe i tvoje braće u Kristu u dobrom djelu.

I molitva uz krunicu ili uz sat bez krunice.

9 stotina Spasitelju ili 15 minuta po satu;

3 centuriona Majke Božje ili 5 minuta na sat;

1 centurion na sveti dan ili 2 minute na sat;

1 centurion svecu hrama ili 2 minute po satu;

1 centurion svecu tjedna ili 2 minute na satu.

Pokoravanje. Baš kao i Večernja, s dodatkom 6 stotinki Majke Božje, ili 10 minuta po satu, i 1 centurion anđelu čuvaru, odnosno 2 minute po satu.

27 stotina Spasitelju ili 1 sat na sat;

9 centuriona Majke Božje ili 15 minuta po satu;

1 stotinka ili 2 minute svaka:

i svecu tjedna, kao na Večernji;

3 stotine za sve svece ili 5 minuta na satu.

Nastavak Svete Pričesti:

12 stotina do Spasitelja ili 20 minuta po satu;

3 stoljeća Majke Božje ili 5 minuta po satu.

Molitva Spasitelju, Majci Božjoj ili svecu:

6 centi ili 10 minuta na satu.

Sati 1., 3., 6., 9.:

18 stotina Spasitelju ili 30 minuta po satu;

6 stoljeća Majke Božje ili 10 minuta po satu.

Ako imate malo slobodnog vremena, a nalazite se u autobusu ili negdje drugdje, umjesto da gledate u druge, pogledajte na sat, zatvorite se u sebe i pomolite se, kao što smo rekli gore.

Kroz naviku, ustrajnu pažnju i neprestanu molitvu, postat ćeš nedostižan cilj za zloga. Kombinirajući s tim blagoslove ljubavi, milosrđa, vjere, suosjećanja, nježnosti, samoosude, nade u Boga, redovite ispovijedi i božanske pričesti, steći ćete snažan arsenal oružja i postati zaštićeni milošću Božjom i gotovo nedostupni smrtonosne strijele đavla. Gospodin je rekao: "Bez mene ne možeš ništa"(Ivan 15:5). Stoga, znajući svoju slabost, ponizi se i slavi Oca i Sina i Duha Svetoga sada i uvijek i uvijek i uvijeke u vijeke vjekova. Amen.

Molitve koje se čitaju uz krunicu

Spasitelj: Gospodine Isuse Kriste, smiluj mi se.

Majka Božja: Sveta Majko Božja, spasi me.

sveci: Sveti apostol (mučenik, prorok, pravednik, vlč. Oče naš, sveti arhijere Oče naš itd.), moli se Bogu za mene (ili jednostavno: sveti (sveti) ... moli Boga za mene).

Anđeo čuvar: Moj sveti Anđele, spasi me.

Molitve svecima tjedna

U ponedjeljak: Sveti arkanđeli, molite Boga za mene.

utorak: Krstitelju Kristov, moli Boga za mene.

srijeda i petak: Križe Kristov, spasi me snagom svojom.

četvrtak: Sveti apostoli, molite Boga za mene; Sveti oče Nikola, moli Boga za mene,

U subotu: Svi sveti, molite Boga za mene.

U tjednu: Presveto Trojstvo (Bože moj), smiluj mi se.

Krunica je oruđe molitve, a ne estetski detalj, prisjeća se svećenik Andrej Čiženko.

Stoga bi laik u pitanju molitve s krunicom trebao ići samo uz blagoslov i nadzor ispovjednika.

Okrenimo se sada povijesti nastanka krunice i praksi molitve s njom.

Riječ krunica - staroruski, došla je od glagola "počastiti", odnosno "brojati" u modernom jeziku. Ovaj glagol izražava bit prakse molitve s krunicom.

Svećenik Andrej Čiženko

Vjersko štivo: Molitva Majci Božjoj s krunicom u pomoć našim čitateljima.

ili zemaljski pokloni. Prelazi onaj koji moli prstima lijeve ruke

"sjeme" istodobno s početkom izgovora nove molitve.

S krunicom – ne žurite! Ovo nije za početnike, već za već uspješne kršćane.

Ali svatko bi trebao znati što je krunica.

Jedan redovnik je rekao da za njega nema ništa dragocjenije od krunice.

Jer u njima je svaki čvor povezan s Imenom Najslađeg Isusa.

Pogodno je moliti se pomoću krunice: 30, 50, 100 ili više puta.

Najčešće se Isusova molitva čita iz krunice (“Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešnome”), ali je bolje započeti ovu molitvu s blagoslovom ispovjednika.

On će odrediti broj namaza za taj dan.

Uz krunicu čitaju i “Majko naša, raduj se”, a ponekad i “Oče naš”.

Krunica pomaže koncentrirati se u molitvi, ne ometati se umom, kontrolirati svoje misli.

Ali ni u kojem slučaju laici ne smiju moliti krunicu za predstavu – to može povećati taštinu. Stoga je u javnosti bolje srediti krunicu u džepu.

Prvo: bolje ih je kupiti u samostanu, gdje su tkane uz molitvu, ili od duboko religioznih ljudi. Drugo: za početak uzmite malu krunicu za 30 molitvi. Tada već možete kupiti za 50 ili 100. Prikladnije je sakriti male krunice od znatiželjnih očiju.

Kod moljenja krunice kod kuće, nakon svakih deset namaza, običaj je klanjati se ili klanjati do zemlje.

Liječiti krunicu mora biti poštovan.

Poznato je da su neki starci opsjednute liječili jednostavnim dodirom krunice.

Eto kakvo je to veliko svetište - krunica, jer su uvijek okrunjene križem.

Svoju domaću krunicu dobro je pričvrstiti uz mošti pravoslavnih svetaca Božjih.

I naravno, ne zaboravite uzeti blagoslov krunice od svog ispovjednika.

"Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešnom."

Nakon što dosegnu veliko "zrno", obično zastanu i čitaju

"Oče naš" ili "Bogorodice Djevice, raduj se",

zatim opet Isusova molitva.

Sveto Trojstvo, slava Tebi.

smiluj nam se. Amen

Djevice Majko Božja, raduj se, Blažena Marijo, Gospodin s tobom; blagoslovljena ti među ženama

i blagoslovljen je plod utrobe tvoje, jer si kao spasitelj rodio duše naše. (Čitajte 150 puta dnevno).

Vladyka Serafim (Zvezdinski).

Nakon svakih deset, čitaju se dodatne molitve, kao što su dolje navedene:

Sjećamo se rođenja Blažene Djevice Marije. Molimo za majke, očeve i djecu.

O, Presveta Gospe Bogorodice, spasi i spasi sluge svoje (imena roditelja i rodbine),

i pokoj mrtve sa svetima u tvojoj vječnoj slavi.

Podsjećamo na Ulazak u crkvu Blažene Djevice Marije. Molimo za one koji su zalutali i otpali od Crkve.

O, Blažena Gospe od Majke Božje, spasi i spasi i ujedini (ili pridruži) Svetoj Pravoslavnoj Crkvi svoje izgubljene i otpale sluge (imena).

Sjećamo se Navještenja Presvete Bogorodice. Molimo za ublažavanje tuge i utjehu onih koji tuguju.

O Presveta Gospe Bogorodice, ugasi naše tuge i pošalji utjehu ožalošćenim i bolesnim slugama

Sjećamo se susreta Presvete Bogorodice s pravednom Elizabetom.

Molimo za ponovno ujedinjenje rastavljenih, koji imaju voljene osobe ili djecu koja su razdvojena ili su nestala.

O, Presveta Gospe od Majke Božje, sjedini u razdvojenosti sluge Tvoje (imena).

Sjećamo se rođenja Kristova, molimo za preporod duša, za novi život u Kristu.

O, Presveta Gospe Bogorodice, daj da se ja, u Krista krštena, obučem u Krista.

Sjetimo se susreta Gospodnjeg i riječi koju je prorekao sveti Šimun:

"A Tebi samome oružje će probosti dušu."

Molimo da Majka Božja susretne dušu u času svoje smrti i da svojim posljednjim dahom učini vrijednim sudjelovati u svetim otajstvima i voditi dušu kroz strašne kušnje.

O, Presveta Gospo Bogorodice, daj mi posljednjim dahom da se pričestim svetih Kristovih otajstava i sama vodiš svoju dušu kroz strašne kušnje.

Sjećamo se bijega Majke Božje u Egipat s božanskim djetetom, molimo da Kraljica neba

pomoglo bi izbjeći iskušenja u ovom životu i izbaviti se od nesreća.

O, Presveta Gospe Bogorodice, ne uvedi me u napast u ovom životu i izbavi me od svih nesreća.

Sjećamo se nestanka dvanaestogodišnjeg djeteta Isusa u Jeruzalemu i žalosti Majke Božje

o tome. Molimo, moleći Majku Božju za stalnu Isusovu molitvu.

O, Presveta Gospe Bogorodice, Prečista Djevice Marijo, udijeli mi neprestanu Isusovu molitvu.

Podsjećamo na čudo u Kani Galilejskoj, kada je Gospodin pretvorio vodu u vino po riječi Majke Božje:

– Nemaju vina. Molimo Majku Božju za pomoć u poslovanju i izbavljenje iz nevolje.

O, Presveta Gospe Bogorodice, pomozi mi u svim stvarima i izbavi me od svih potreba i žalosti.

Prisjećamo se stajanja Majke Božje kod Križa Gospodnjeg, kada joj je tuga, poput oružja, probola dušu.

Molimo Majku Božju za jačanje duhovne snage i za odagnanje malodušja.

O, Presveta Gospe Bogorodice, Blažena Djevice Marijo, ojačaj moju duhovnu snagu i

izbaci tugu iz mene.

Sjećamo se Kristova uskrsnuća i molitveno molimo Majku Božju da uskrsne dušu i da novu snagu podvigu.

O, Presveta Gospe Bogorodice, uskrsni dušu moju i daruj mi stalnu spremnost za podvig.

Sjećamo se Uzašašća Kristova na kojemu je bila nazočna Majka Božja. Molimo se i

molimo Kraljicu Neba da uzdigne dušu od ovozemaljskih ispraznih zabava i usmjeri je prema težnji prema nebeskom.

O Presveta Gospođo Bogorodice, izbavi me od ispraznih misli i daruj mi um i srce koji streme za spasenje duše.

Sjećamo se Sionske gornje sobe i silaska Duha Svetoga na apostole i Majku Božju i molimo:

„Čisto srce stvori u meni, Bože, i obnovi duh pravi u utrobi mojoj. Ne skidaj mi lice

Tvoj i Tvoj Sveti Duh neće mi biti oduzeti.”

O, Presveta Gospe Bogorodice, pošalji i učvrsti milost Duha Svetoga u mom srcu.

Sjećamo se Velike Gospe i molimo za mirnu i spokojnu smrt.

O, Presveta Gospe Bogorodice, daj mi mirnu i spokojnu smrt.

Sjećamo se slave Majke Božje kojom ju je Gospodin okrunio nakon preseljenja

Nju od zemlje do neba, a molimo Kraljicu neba da ne ostavi vjernike koji postoje na zemlji, nego da zaštiti

od svakoga zla pokrivajući ih Svojim poštenim omoforom.

O, Presveta Gospe Bogorodice, spasi me od svakoga zla i pokrij me svojim čestitim omoforom.

Rasprave

15 poruka

S krunicom – ne žurite! Ovo nije za početnike, već za već uspješne kršćane. Ali svatko bi trebao znati što je krunica.

Ovo nije samo "broj" molitvi, već duhovno oružje, duhovni mač, i morate naučiti kako se koristiti ovim oružjem. Ali sve ima svoje vrijeme...

Jedan redovnik je rekao da za njega nema ništa dragocjenije od krunice. Jer u njima je svaki čvor povezan s Imenom Najslađeg Isusa.

Pogodno je moliti se pomoću krunice: 30, 50, 100 ili više puta. Krunica je podijeljena na 10 čvorova, a potrebno je pročitati molitvu prema broju krunica. Najčešće se Isusova molitva čita iz krunice (“Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešnome”), ali je bolje započeti ovu molitvu s blagoslovom ispovjednika. On će odrediti broj namaza za taj dan. Uz krunicu čitaju i “Majko naša, raduj se”, a ponekad i “Oče naš”. Krunica pomaže koncentrirati se u molitvi, ne ometati se umom, kontrolirati svoje misli. Ali ni u kojem slučaju laici ne smiju moliti krunicu za predstavu – to može povećati taštinu. Stoga je u javnosti bolje srediti krunicu u džepu.

Kako odabrati krunicu. Prvo: bolje ih je kupiti u samostanu, gdje su tkane uz molitvu, ili od duboko religioznih ljudi. Drugo: za početak uzmite malu krunicu za 30 molitvi. Tada već možete kupiti za 50 ili 100. Prikladnije je sakriti male krunice od znatiželjnih očiju. Kod moljenja krunice kod kuće, nakon svakih deset namaza, običaj je klanjati se ili klanjati do zemlje.

Liječiti krunicu mora biti poštovan. Poznato je da su neki starci opsjednute liječili jednostavnim dodirom krunice. Eto kakvo je to veliko svetište - krunica, jer su uvijek okrunjene križem.

Svoju domaću krunicu dobro je pričvrstiti uz mošti pravoslavnih svetaca Božjih. I naravno, ne zaboravite uzeti blagoslov krunice od svog ispovjednika.

"Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešnom."

Došavši do velikog "zrna", obično zastanu i čitaju

"Oče naš" ili "Bogorodice Djevice, raduj se",

zatim opet Isusova molitva.

Moja nada je Otac, moje utočište je Sin, moja zaštita je Duh Sveti:

Sveto Trojstvo, slava Tebi.

Dostojno je jesti kao da te istinski blagoslovi, Majko Božja,

Blažena i Bezgrešna i Majko Boga našega.

Najčasniji Kerubini i najslavniji Serafimi bez usporedbe,

bez uništenja Boga Riječi, veličamo tebe koja si rodila, sadašnju Majko Božju.

Slava, i sada: Gospodine, smiluj se. (Tri puta)

Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, molitve radi Prečiste Tvoje

Matera, prečasni i bogonosni oče naš i svih svetih,

smiluj nam se. Amen

Djevice Majko Božja, raduj se, Blažena Marijo, Gospodin s tobom;

Blagoslovljena ti među ženama i blagoslovljen plod utrobe tvoje, jer si rodila Spasitelja

Ti si naše duše. (Čitajte 150 puta dnevno).

Ako će iz navike biti teško savladati 150 puta dnevno, trebali biste pročitati

prvo 50 puta.

Molitva Djevici na krunicu

Kako moliti krunicu?

Krunice se prodaju u crkvenim trgovinama. Lijepo ih je držati u rukama, ali ne znam moliti za njih.

Krunica je zgodna za nošenje u džepu. Uvijek nas podsjećaju na molitvu. Naravno, ova stavka nema čarobni učinak. Ne postoji "posebna molitva za krunicu", ali postoje određene crkvene tradicije povezane s molitvom uz krunicu.

Moliti krunicu je vrlo jednostavno. Svako zrno je jedna molitva. Stegnite zrno između dva prsta i čitajte molitvu umom i srcem. Uzmimo Isusovu molitvu: "Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešnom." Ili molitve Bogorodici: "Presveta Bogorodice, spasi nas", "Djevice Majko Božja, raduj se ..." Anđelu čuvaru; vaš svetac - mnogo opcija. Ako je deset malih perli nanizano na konac između velikih zrna, tada se mora pročitati deset molitava. I na velikoj perli - posebnoj.

MOLITVA ZA KRUNICA

Svaki pravoslavni kršćanin mora se neprestano moliti i bdjeti. U tu svrhu Sveta Pravoslavna Crkva je svojoj djeci dala jutarnje i večernje molitve, molitve za svaku potrebu, molitve za žive i mrtve, za bolesne. Odabrane molitve skupljaju se u "Molitvenike" i crkvene službene knjige, na primjer, "Knjiga misala", "Trebnik", "Knjiga sati", "Triod..." i drugi.

Sve to zajedno za pravoslavnog kršćanina čini molitveni štit koji moli pravoslavnog kršćanina štiti od zloduha demona, od zla vladara tame ovoga svijeta.

Molite bez prestanka i budite budni! Pokrijte se molitvenim štitom. Kako radi, molitveni štit? Samo. Baš kao što je sve jednostavno kod Boga. Na elementarnom primjeru možemo razmotriti djelovanje molitvenog štita: na molitvenik je naletjela misao da ga udari i baci u grijeh, ali nije mogao ući – molitvenik ostaje u molitvi! Njegova glava i srce zauzeti su molitvom! Prekriven je molitvom.

Jeromonah Serafim (Paramanov)

Naziv "ružarij", prema V. Dahlu, dolazi od riječi: grof, čast (broj), označavajući tako uređaj za brojanje - niz perli ili pojas s čvorovima - za brojanje molitvi i naklona. Kožna krunica se zove ljestve. Izvana, krunica nije ništa drugo nego kuglice (platno, staklo, jantar, drvo itd.) nanizane na uže i okrunjene križem. Lestovka je, pak, okrugli pojas, koji umjesto križa ima četiri šape, a između njih sedam pomaka i devet kožnih stepenica i 100 takozvanih "leptira" (ili druga opcija - "bobova"). Lestovka se po svojoj namjeni podudara s krunicom, služi i za brojanje molitvi i naklona; očuvao se u svakodnevnom životu starovjeraca i suvjernika, iako ga u našoj Crkvi nije zabranjeno koristiti. Na nekim slikama (na primjer, na poznatoj ikoni molitve na kamenu), upravo su ljestve vidljive u ruci monaha Serafima. Po.

Naziv "ružarij", prema V. Dahlu, dolazi od riječi: grof, čast (broj), označavajući tako uređaj za brojanje - niz perli ili pojas s čvorovima - za brojanje molitvi i naklona. Izvana, krunica nije ništa drugo nego kuglice (platno, staklo, jantar, drvo itd.) nanizane na uže i okrunjene križem.

Kožna krunica se zove ljestve. Lestovka je, pak, okrugli pojas, koji umjesto križa ima četiri šape, a između njih sedam pomaka i devet kožnih stepenica i 100 takozvanih "leptira" (ili druga opcija - "bobova"). Lestovka se po svojoj namjeni podudara s krunicom, služi i za brojanje molitvi i naklona.

Krunicu je u upotrebu uveo sveti Bazilije Veliki (prema drugim izvorima - Pahomije Veliki pa čak i sv. Antun, ali u svakom slučaju - davno, u prvim stoljećima kršćanstva) za nepismene redovnike koji su ispunili molitveno pravilo ne iz knjiga, nego.

U povijesti čovjekovog odnosa sa Stvoriteljem uvijek je postojalo vrijeme za molitvu – zajedništvo s Bogom. Sam izraz religija dolazi od latinske riječi re-ligare (vezati).

Zato je, možda, glavna jezgra svake religiozne kulture (i kršćanstvo nije iznimka) molitva, koja nas povezuje s našim Ocem nebeskim. I to nije uzalud, jer što se čovjek češće obraća svom Stvoritelju, to bolje razumije Njegovu volju i svoju osobnu sudbinu.

Ali u naše moderno doba, puno iskušenja i svakodnevnih briga, vrlo je teško naći vremena za osobnu molitvu. Za razliku od starih dana, kada se živjelo sporo, a dan jasno planiran – jutarnja molitva, rad u polju, večernja molitva i odmor; danas si nitko ne može priuštiti kruti, nepromjenjivi raspored.

No, čak i u tim relativno mirnim vremenima, duhovno bogati pojedinci razumjeli su potrebu za racionalizacijom molitve kako bi se ona odvijala dosljedno i jasno.

Reci mi molim te ja imam krunicu od 100 perli, nakon 10 jednu veliku vežu se u samostanu.Kakve molitve na njima i koliko puta.

Valery. Krunica od 100 perli dobro je prikladna za ispunjavanje redovničkog ili redovničkog pravila. Za laike je prikladnije, po mom mišljenju, 50 ili 30 perli. Ili čak 10. Čitaju Isusovu molitvu s krunicom: Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešnom ( potpuna molitva Isus). Postoje kratice: Gospodine Isuse Kriste smiluj se meni grešniku, Gospodine Isuse Kriste pomiluj me, Isuse Kriste smiluj se meni, Gospodine smiluj se. Koriste se ako je um preopterećen i teško je pročitati cijelu molitvu.

Uz Isusovu molitvu čitaju Bogorodičinu molitvu: Gospe Sveta Majko Božja spasi me grešnog ili Presveta Bogorodice spasi me. Po istom principu mole se kratkim molitvama anđelu čuvaru i svecima. Nakon što pročitaju desetak kratkih molitvi, zastaju i čitaju Oče naš ili Djevice Marijo, raduj se ili 50. psalam ili Vjerovanje. Limenka.

Krunice se prodaju u crkvenim trgovinama.

Lijepo ih je držati u rukama, ali ne znam

kako moliti za njih.

Krunica je udobna za nošenje

u džepu. Oni uvijek

podsjeti nas na to

treba moliti. Sigurno,

ova stavka nema

radnje. Ne postoji „posebna molitva za krunicu“, ali postoji

određene crkvene tradicije povezane s molitvom uz krunicu.

Prije nego počnete moliti krunicu, najbolje je uzeti blagoslov od svećenika.

Moliti krunicu je vrlo jednostavno. Svaka perlica je jedna

molitva. Stegnite zrno između dva prsta i čitajte umom i srcem

molitva. Na primjer, Isusova molitva: „Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji,

smiluj se meni grešnom." Ili molitve Bogorodici: „Presveta Bogorodice,

spasi nas”, “Djevice Marijo, raduj se. " Anđeo čuvar; svome svecu

mnoge opcije. Ako na konac između velikih perli nanizane

Kako čitati krunicu s krunicom

Ove molitve čine uvod krunice.

Nakon toga se objavljuje naziv dijela i prvi misterij. Na velikoj perli čita se "Oče naš ...", na malim - 10 "Zdravo Marijo ...". Na kraju svakog otajstva „Slava Ocu. ” i mogu se dodati molitveni uzvici: npr.

“O moj Isuse! Oprosti nam naše grijehe, izbavi nas od paklene vatre i dovedi sve duše u raj, a posebno one kojima je Tvoja milost najpotrebnija.”

PERLE! Za one koji su odlučili naučiti moliti krunicu i dobiti REZULTAT od svoje molitve!

Krunica – udžbenik nebeske filozofije; sva knjižara svijeta osam tisuća godina mogu se sadržavati u osam riječi Isusove molitve. Krunica čini vidljivo nevidljivim, a nevidljivo vidljivim. Krunica je ljestve koje vode gore-dolje: dolje – duboko u srce, gdje se duša susreće sa sobom, i gore – u nebo, gdje se duh, ne napuštajući srce, susreće s Bogom. Krunica je mjerilo čovjekove ljubavi prema Bogu.

KONAČNO!

Završio sam mnoge dugo očekivane programe osposobljavanja za rad s vrlo važnim alatom za naše spasenje - Krunicom.

Trebali su mjeseci za stvaranje ovog programa, ali siguran sam da je vrijeme dobro utrošeno! Svaka osoba koja je stekla program ROSE dobit će jedinstveno i prilično specifično znanje o krunici, koje se u samostanima obično prenosi s duhovnog oca na njegovo duhovno dijete.

Gospodin je rekao: “Ne donio sam na zemlju mir, nego.

Pravoslavna krunica je poseban uređaj za brojanje broja izgovorenih molitvi ili učinjenih sedžda. Povijest njihovog pojavljivanja seže u ranokršćansko doba - neki izvori tvrde da je krunicu u upotrebu uveo Pahomije Veliki, drugi - Bazilije Veliki (obojica su živjela u III-IV stoljeću naše ere). U početku su krunice imale isključivo praktično značenje – bile su namijenjene kako ne bi izgubile račun pri ispunjavanju redovničkog molitvenog pravila, koje je ponekad iznosilo i nekoliko tisuća Isusovih molitava odjednom, ali s vremenom su počele simbolizirati duhovni rat – borbu. osobe s đavlom.

Pravoslavne krunice mogu izgledati drugačije – nekad je to zatvoreni lanac s nanizanim drvenim, keramičkim ili koštanim perlicama, nekad kožne ljestve s leptirima, nekad savitljiva šipka, koja je pričvršćeni drveni blok koji se može dodirivati prstima dok broji. Također, pravoslavci.

arhimandrit Rafael (Karelin)

CRKVENI ŽIVOT

želim kućni red dodati Isusovu molitvu s krunicom, ali ne znam kako odrediti broj molitvi. Ne mogu odmah podnijeti 500. Mogu li zamoliti Basa da me blagoslovi određenim brojem molitava i "strukturom" ukapljivanja (tj. kada i koliko klanjati, kako i u kojoj količini dodati molbe Majci Božjoj i Anđelu čuvaru) .

Počnite s malim. Na današnji dan se slave dvije krunice (stotine) Isusovih molitava, jedna krunica Majke Božje, pola krunice Anđeoskoj straži i pola krunica svecu. Ako imate vremena, onda pročitajte još pola krunice svecu čije ime nosite, a pola krunice svim svecima. Pokušajte ispuniti dan Isusovom molitvom. Kada vidite da vam pravilo lako dolazi, možete postupno dodavati Isusove molitve. Ako vam zdravlje dopušta, onda stavite od 20 do 30 zemaljskih lukova, a ako je teško, zamijenite ih strukom (za jedan zemaljski - dva.

Ciklus molitvi na prstima

U podvožnjaku u blizini stanice metroa Ulitsa 1905 Goda u Moskvi već nekoliko godina možete vidjeti sljedeću tablu: "Zvoni molitva (vrti)". Postavlja se prirodno pitanje - zašto vrtjeti? Nemamo službeni odgovor crkve na ovo pitanje, ali postoje argumenti šefa press službe Moskovske patrijaršije, svećenika Vladimira Vigilyanskyja. Ti argumenti, međutim, nisu povezani s uređenjem ovih prstenova, već sa željom Ministarstva financija da od crkve uzme porez na njihovu prodaju. Međutim, postoji nekoliko riječi o njihovoj namjeni.

Prema dokumentu, poslovi prodaje naprsnih križeva, prsnih slika svetaca, kao i žlica za pričest mogu biti oslobođeni PDV-a. Što se tiče “prstenova s molitvama”, kako je navedeno u dopisu Ministarstva financija, “nema osnova” da se oni oslobađaju od PDV-a, budući da nisu uvršteni na poseban popis predmeta za hramski prostor ili liturgijske svrhe, odobreno Vladinom uredbom od.

Također pitajte

Mir neka je s vama ne financira se od strane bilo koje organizacije, zaklade, crkve ili misije.

Postoji na osobnim sredstvima i dobrovoljnim donacijama.

"Spasi me, Bože!". Hvala što ste posjetili našu stranicu, prije nego počnete proučavati informacije, pretplatite se na našu pravoslavnu zajednicu na Instagramu Gospode, spasi i spasi † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Zajednica ima preko 60.000 pretplatnika.
Mnogo nas je, istomišljenika, i brzo rastemo, objavljujemo molitve, izreke svetaca, molitvene zahtjeve, objavljujemo korisne informacije o praznicima i pravoslavnim događajima na vrijeme... Pretplatite se. Anđeo čuvar za vas!

Ako se pitate što je krunica, kako je tkati, koliko je krunica u pravoslavnoj krunici, njihovo značenje, kako se pravilno moliti i još mnogo toga - možete saznati iz našeg članka.

Ova vrsta perli je prilično dobro poznat atribut u većini religija, uključujući kršćanstvo. Ukupno ih ima nekoliko varijanti, a to su ljestve i konop, koji izvana izgledaju kao kuglice nanizane na vrpcu/konac, zatvorene u prsten, a one koje koriste vjernici imaju i križ.

U pravilu je takav pribor izrađen od stakla, bjelokosti, drveta, prirodnog kamena jantara ili drugih materijala.

Važan je i broj perli i/ili čvorova. U kršćanskoj religiji, broj perli je obično višestruki od 10, pri čemu je svakih deset malih perli odvojeno od sljedećih većom perlicom (ili križem/čvorom). Broj samih zrna uglavnom je 10, 30, 40, 50, 100, a u monaškom atributu ćelije njihov broj može doseći i do 1000.

Što trebaš

Pogledajmo čemu služi pravoslavna krunica. Prije svega, treba napomenuti da je u bilo kojoj religiji molitveni poziv uobičajena praksa, gdje neke tekstove treba izgovoriti nekoliko puta za redom, što zauzvrat zahtijeva neku vrstu reda brojanja.

Upravo tu funkciju obavljaju vjerske perle, odnosno vrlo je lako pratiti broj izgovorenih molitvenih poziva jednostavnim razvrstavanjem atributa u vašim rukama. U principu, s vjerskog gledišta, to je jedina namjena takvog objekta.

Kako tkati pravoslavnu krunicu

Tkanje takvog pribora ne predstavlja nikakve poteškoće, zahtijevat će samo tanak dugi kabel i perle različitih veličina, a cijeli će proces više nalikovati nitima nego tkanju.

Za to će vam trebati sljedeći materijali:

Perle promjera 5-10 mm - 50 kom.
Perle promjera 15-20 mm - 4 kom.
Perle promjera 10-15 mm - 36 kom.
Perla (po mogućnosti dugačka) - 1 kom.
Kabel od umjetnih materijala.

Upute za izradu:

Nanižite sve perle i perle na uže u sljedećem redoslijedu:

8 kom. male perle;
1 duga perla;
1 mala perla;
9 kom. perle srednje veličine;
1 mala perla;
1 velika perla.

Zatim lanac od devet malih i srednjih perli, i tako do kraja tkanja.

Nakon što su sakupljene sve perle, potrebno je provući kroz dugačku i malu perlu, tako da na kraju izađe omča, a u njenoj bazi je duga perla. Zatim pokušajte vezati krajeve čipke tako da se rezultirajući čvor ne vidi, ali višak treba odrezati i spaliti.

Pravoslavni dodatak vrlo je zgodan za samo nošenje u džepu, a osim toga, služi kao stalni podsjetnik da trebate klanjati molitvu.

Naravno, takav predmet ne sadrži nikakav magični učinak i nema nikakvu posebnu molitvenu privlačnost, međutim, još uvijek postoje neke tradicije kršćanske religije povezane s molitvama s krunicom.

Kako koristiti i moliti

Ako ste sami napravili pravoslavnu krunicu, kako ih pravilno koristiti? Prije nego počnete moliti za crkveni atribut, trebali biste dobiti blagoslov od duhovnika, to naravno nije obvezan kriterij, ali se ipak preporuča slijediti ovu uputu.

Sama molitva je vrlo jednostavna, jer je zapravo svaka zrna jedna molitva. Ceremonija se izvodi na ovaj način: držite zrno između dva prsta i počnite izgovarati molitveni poziv otvorenog uma i otvorenog srca. Možete čitati bilo koju molitvu, na primjer: Gospodinu Bogu, Kraljici neba, Anđelu čuvaru, vašem svecu i ne samo, jer i samih opcija ima dosta.

Ako se na niti narukvice između velikih perli nalazi deset malih, tada je potrebno pročitati toliko molitava. I veća perla trebala bi imati posebnu molitvenu privlačnost, na primjer, Vjerovanje, Oče naš ili Pedeseti psalam.

Kako se moliti s pravoslavnom krunicom? Cijeli smisao stalnog izgovaranja molitve je shvatiti njen sadržaj i dodirnuti Svemogućeg kroz izgovorene molitveni tekst, a stalno ponavljanje olakšava bijeg od ispraznih ili eventualno štetnih stranih misli.

Molitva za kršćansku krunicu svojevrsni je štit od pogubnih misli koje žele pustiti svoje trule korijene u umu pravoslavca, a molitva je upravo taj zaštitnik koji ne samo da se bori protiv korova, već i olakšava. roditi u srcu nešto korisno, iskreno i ljubazno.

Neka te Gospodin čuva!

Također će vam biti zanimljivo pogledati video kako pravilno koristiti krunicu:

Također na temu

Pravoslavna parohija crkve Uznesenja Majke Božje

Scenarij književno-glazbene skladbe „Nedječji posao – Rat

net - Kršćanski resursni centar

Ideje za korporativni party: scene s novim ruskim bakama za Novu godinu

Biblijske igre za sastanke kršćanske mladeži