Energjia Elektrike | Shënimet e elektricistit. Këshilla të ekspertëve

Cilat fjalë moderne ruse janë shkruar në alfabetin glagolitik. Historia e origjinës së alfabetit cirilik dhe glagolitik. Misteri i sistemit të simboleve të shkruara

glagolitike dhe cirilike- alfabeti i lashtë sllav. Origjina e alfabetit glagolitik mbetet një çështje debati. Përpjekjet për të afruar alfabetin glagolitik me kursiven greke (shkrimi i vogël), hebraishtja, kopti dhe sistemet e tjera të shkrimit nuk dhanë rezultate. Glagolitik, si shkrimi armen dhe gjeorgjian, është një alfabet që nuk bazohet në ndonjë sistem të njohur shkrimi. Format e shkronjave korrespondojnë me detyrën e përkthimit të teksteve të krishtera në gjuhën sllave. Shkronja e parë e alfabetit ka formën e kryqit, drejtshkrimi i shkurtuar i emrit të Krishtit formon një figurë simetrike, etj. Disa studiues besojnë se shkronjat glagolitike bazohen në kryq, trekëndësh dhe rreth - simbolet më të rëndësishme të kulturës së krishterë.

Alfabeti cirilik bazohet në letrën bizantine. Për të përcjellë tinguj që mungonin në gjuhën greke, u përdorën shkronjat e huazuara nga burime të tjera (, ,).

Çështja se cili prej këtyre alfabeteve është më i vjetri nuk është zgjidhur përfundimisht, por shumica e studiuesve besojnë se Cirili krijoi alfabetin glagolitik, ndërsa alfabeti cirilik ka një origjinë të mëvonshme. Ndër faktet që vërtetojnë këtë mendim janë këto.

1. Dorëshkrimet më të vjetra glagolitike vijnë nga ato zona ku kanë punuar Cirili dhe Metodi (Moravia) ose dishepujt e tyre të dëbuar nga Moravia (rajonet jugperëndimore të mbretërisë bullgare). Tekstet më të vjetra cirilike janë shkruar në lindje të Gadishullit Ballkanik, ku nuk ka pasur ndikim të drejtpërdrejtë të vëllezërve Solun.

2. Monumentet glagolike janë më arkaike në gjuhë.

3. Ka gabime në tekstet cirilike, që tregojnë se teksti është rishkruar nga origjinali glagolitik. Nuk ka asnjë dëshmi se dorëshkrimet glagolitike mund të ishin kopjuar nga ato cirilike.

4. Pergamena, materiali i shkrimit të mesjetës, ishte mjaft i shtrenjtë, kështu që ata shpesh përdornin shkrimin e tekstit të ri në një libër të vjetër. Teksti i vjetër lahej ose gërvishtej dhe në vend të tij u shkrua një i ri. Dorëshkrime të tilla quhen palimpseste. Ka disa palimpseste të njohura ku teksti cirilik është shkruar me alfabetin e larë glagolitik, por nuk ka tekste glagolitike të shkruara me alfabetin cirilik të larë.

Nëse alfabeti glagolitik është krijuar nga Kirili, atëherë alfabeti cirilik, sipas të gjitha gjasave, është krijuar në Bullgarinë Lindore nga skribët presllavë. Pothuajse kudo alfabeti cirilik ka zëvendësuar alfabetin glagolitik. Vetëm kroatët që jetonin në ishujt e detit Adriatik përdornin libra liturgjikë glagolitike deri vonë.

Alfabeti cirilik përdoret nga ata të popujve sllavë që shpallnin ortodoksinë. Shkrimi i bazuar në alfabetin cirilik përdoret nga rusët, ukrainasit, bjellorusët, serbët, bullgarët dhe maqedonasit. Në shekujt 19-20. misionarët dhe gjuhëtarët bazuar në alfabetin cirilik krijuan sisteme shkrimi për popujt që jetonin në territorin e Rusisë.

Në Rusi, alfabeti cirilik ka pësuar një evolucion të caktuar. Tashmë nga shekulli i 12-të. shkronjat po dalin jashtë përdorimit. Në fillim të shekullit të 18-të. Pjetri I kreu një reformë drejtshkrimore, si rezultat i së cilës shkronjat e alfabetit cirilik fituan stile të reja. U përjashtuan një numër shkronjash (, etj.), kuptimi i shëndoshë i të cilave mund të shprehej në një mënyrë tjetër. Që nga ajo kohë, botimet laike u shtypën me alfabetin e reformuar dhe librat e kishës në cirilikën tradicionale. Në mesin e shekullit të 18-të. shkronja E iu shtua vulës civile, dhe në 1797 N.M. Karamzin prezantoi shkronjën E. Alfabeti rus mori formën e tij moderne si rezultat i reformës drejtshkrimore të vitit 1918, si rezultat i së cilës shkronjat n, q. Në mesin e viteve 1930, ishte planifikuar të krijohej një alfabet i ri rus mbi bazën latine. Megjithatë, ky projekt nuk u zbatua.

Nuk ka asnjë dëshmi të vetme historike për ekzistencën e dy alfabeteve sllave. Jeta e Konstandin Filozofit flet vetëm për shpikjen e tij të "shkrimeve sllave". Shkrimtari bullgar i shekullit të 10-të Murgu Khrabr, në "Përrallën e shkronjave", mbron këto shkronja dhe thotë, ndër të tjera, se ato janë korrigjuar dhe po korrigjohen, por nuk thotë asnjë fjalë për ekzistencën e dy alfabeteve të ndryshme. . Disa informacione të dhëna nga Brave, për shembull për 38 shenjat e alfabetit sllav, i referohen më shumë alfabetit glagolitik sesa alfabetit cirilik.

Në mesin e shekullit të 19-të, shkencëtari sllovak Safarik parashtroi një hipotezë sipas së cilës alfabeti glagolitik u shpik nga Kostandini më herët se alfabeti cirilik, i cili u shfaq gjysmë shekulli më vonë në shkollën e Car Simeon. E plotësuar nga vëzhgimet e sllavëve të shekullit të 20-të, kjo hipotezë është teoria kryesore që shpjegon shfaqjen e alfabeteve sllave. Ai bazohet në argumentet e mëposhtme.

1) Në rajonet perëndimore ku predikuan Kostandini dhe Metodi (në Shtetin e Madh Moravian dhe në Principatën e Blatenit në Panoni), alfabeti cirilik nuk dihet. Mes tyre ishte i zakonshëm alfabeti glagolitik. Në monumentet letrare që datojnë në Bullgarinë Lindore, ku shkolla e mëvonshme e librit të Car Simeonit (shek. X) përdorte alfabetin cirilik, pothuajse nuk gjenden gjurmë të alfabetit glagolitik.

2) Në vitin 1047, në Novgorod, prifti Upir Likhoy shkroi dorëshkrimin "Profetë me interpretime". Janë ruajtur kopjet e bëra prej saj, të cilat na sollën të dhënat e priftit të Upirit në mesin e shekullit të 11-të: "Lavdi Ty, o Zot, Mbret i Qiellit, që më lejove ta shkruaj këtë libër nga Kurilova". Listat përmbajnë shkronja individuale dhe madje fjalë të tëra të shkruara në alfabetin glagolitik, të cilat prifti Upir padyshim i kopjoi mekanikisht nga origjinali. Kjo hyrje mund të tregojë se në Novgorod në shekullin e 11-të, "cirilik" ishte emri i shkrimit glagolitik. Prania e shkronjave dhe fjalëve glagolitike në tekst tregon se modeli për tekstin cirilik ishte glagolitik. Në monumentet e shkruara në cirilik, shpesh ka fjalë ose fjali individuale të shkruara me alfabet glagolitik. Kjo tregon se teksti është kopjuar nga Glagolitic. Përkundrazi, të gjitha passhkrimet e njohura cirilike në monumentet e shkruara me alfabetin glagolitik janë me origjinë të mëvonshme.

3) Monumentet e shkruara me alfabetin glagolitik janë, si rregull, në gjuhë më arkaike se tekstet cirilike, gjë që duhet të tregojë lidhjen e tyre me përkthimet e para sllave.

4) Alfabeti glagolitik është më pak i përsosur në përbërjen e shkronjave të tij sesa alfabeti cirilik; për shembull, përdor të njëjtën shkronjë për të përfaqësuar zanoren e përparme të hapur e dhe a pas një bashkëtingëllore të butë, të cilat janë shumë të ngjashme në tingull. Në alfabetin cirilik, secili prej këtyre tingujve ka shkronjën e vet: dhe. Kjo do të thotë që hartuesit e alfabetit cirilik tashmë kishin përvojë në përdorimin e shkrimit për të regjistruar fjalimin sllav.

5) Alfabeti cirilik përdor shkronja që tregojnë kombinime tingujsh që mund të ishin shfaqur midis sllavëve vetëm nga fundi i 9-të - fillimi i shekujve të 10-të. Këto janë shkronjat "ps" dhe "ks" të huazuara nga alfabeti grek. Këto shkronja nuk ishin në alfabetin glagolitik, pasi në mesin e shekullit të 9-të nuk mund të kishte kombinime të tilla tingujsh në fjalimin e gjallë të sllavëve.

6) Materiali kryesor i shkrimit në ato ditë ishte pergamena - lëkura e trajtuar posaçërisht e një kafshe të re (viç, kec, qengj). Ky ishte material mjaft i shtrenjtë, kështu që ata shpesh përdornin një libër të vjetër për të regjistruar tekst të ri. Për ta bërë këtë, teksti i vjetër u larë (ose u gërvisht) dhe një i ri u shkrua sipër tij. Një tekst i tillë quhet palimpsest. Ndër palimpsestet e njohura për ne, ka dorëshkrime cirilike të shkruara me alfabetin e larë glagolitik, por nuk ka asnjë tekst të vetëm glagolitik të shkruar me alfabetin cirilik të larë.

Një sërë rrethanash të tjera, duke përfshirë burimet e origjinës së secilit prej alfabeteve, tregojnë origjinën më të lashtë të alfabetit glagolitik dhe lidhjen e tij me veprimtaritë e Konstandin Filozofit.


Nuk ka dyshim se alfabeti cirilik është një përsëritje e saktë e kartës liturgjike greke (uncial) të shekujve 9-10. Ky dorëshkrim karakterizohet si një shkronjë e ngadaltë dhe solemne, e dalluar nga bukuria dhe rregullsia, një karakter i dallueshëm arkitektonik i linjave dhe një numër i vogël kontraktimesh. Ai u përdor për të krijuar dorëshkrime kishtare luksoze, të ekzekutuara në mënyrë kaligrafike. Nga alfabeti glagolitik, në të u futën shenja që tregonin tinguj specifikë sllavë që nuk janë karakteristikë për gjuhën greke.


Origjina e personazheve glagolitike është më misterioze. Për një kohë të gjatë ata u përpoqën t'i identifikonin edhe me alfabetin grek, por në një formë të ndryshme nga statuti. Supozohej se ata imitonin shkrimin kursive greke që u ngrit në punën e zyrës bizantine. Sipas këtij këndvështrimi, bollëku i sytheve dhe rrumbullakësisë në kursiven greke e shtyu shpikësin e alfabetit glagolitik të stilizonte pothuajse të gjithë personazhet duke përdorur sythe. Nëse hiqni sythe ose ktheni shenjat glagolitike në një kënd tjetër, mund të shihni shkronja greke në to. Vërtetë, kjo teori nuk shpjegoi pse alfabeti për tekstet kishtare të sllavëve që ishin konvertuar kohët e fundit në krishterim bazohej në shkrimin kursive, i cili nuk u përdor kurrë në dorëshkrimet liturgjike në atë kohë. Dizajni i shkronjave, të cilat nuk kishin analoge në alfabetin grek, shpjegoheshin ose me huazime nga ligaturat kursive, domethënë duke kombinuar dy karaktere të ndryshme në një, ose, në raste shumë të rralla, nga alfabete të tjera. U vu re marrëdhënia e tyre e ngushtë me karaktere të ngjashme cirilike. Megjithatë, edhe me një krahasim sipërfaqësor të kursive glagolitike dhe greke, mund të kuptohet se sa larg janë ato nga njëra-tjetra. Duhet imagjinatë e jashtëzakonshme për të parë ngjashmëritë e tyre.

Ky interpretim i origjinës së alfabetit glagolitik u zëvendësua nga të tjerë që vlerësuan në mënyrë më kritike lidhjen e tij me kursiven greke. Lidhja me alfabetet e tjera, përfshirë edhe ato lindore, nuk shihej më në nivelin e huazimeve të izoluara, pra të pabazuara, por në një kontekst më të gjerë. Si rezultat, alfabeti glagolitik filloi të rrjedh nga alfabeti cirilik, nga alfabeti runik, fenikas, hebre, samaritan, etiopian, kazar, arab, shqip, persisht i vjetër, avestan, gjeorgjian, koptik, latin, gotik, kuneiform dhe qipriot. rrokje, si dhe nga shenja magjike, astronomike, mjekësore dhe të tjera që ekzistonin në mesjetë. Pas një pune të ngjashme, një numër shkencëtarësh arritën në përfundimin se alfabeti glagolitik nuk mund të shpjegohet si një ndryshim në karakteret e një alfabeti (bazuar në interpretimin e pranuar përgjithësisht - greqisht), dhe në të njëjtën kohë nuk mund të kombinohej nga shkronjat e ndryshuara të alfabeteve të ndryshme.


Në fund të viteve 40 - fillim të viteve 50. Në mënyrë të pavarur nga njëri-tjetri, dy shkencëtarë në vende të ndryshme (G. Chernokhvostov në Finlandë dhe E. Georgiev në Bullgari) arritën në përfundimin se alfabeti glagolitik nuk është produkt i evolucionit të ndonjë alfabeti, por fryt i krijimtarisë së një personi që pohon krishterimin. . Shumica dërrmuese e shkronjave të tij, nga këndvështrimi i tyre, bazohen në tre simbole kryesore të fesë së krishterë: kryqi (simboli i Krishtit), trekëndëshi (simboli i Trinisë) dhe rrethi (simboli i pafundësisë dhe plotfuqishmërisë së Zotit. babai).

Shkronjat glagolike I dhe S, të përbëra nga një trekëndësh dhe një rreth, të vendosura përballë në fillim të Ungjillit të Gjonit (në frazën e parë të përkthyer nga Kostandini në gjuhën sllave - "Unë do ta shkatërroj fjalën"), gjithashtu. si në shkurtesën e shenjtë të emrit të Jezusit, formojnë një ansambël grafik të ekuilibruar dhe teologjik domethënës. Shkronja A, e cila fillon alfabetin, përcillet duke përdorur një kryq - një simbol i Krishtit dhe në të njëjtën kohë një shenjë lutjeje në fillim të letrës. Duhet të theksohet se në alfabetin misionar gjeorgjian i njëjti kryq tregon shkronjën "kan", me të cilën fjala Krisht fillon në gjeorgjisht - "Kriste". Kjo rastësi nuk mund të ishte një aksident. Megjithatë, parimi që qëndron në skicën e personazheve të të gjithë alfabetit glagolitik nuk është përcaktuar nga studiuesit.

GLAGOLITIKE DHE CIRILIKE, alfabet i lashtë sllav. Origjina e alfabetit glagolitik mbetet një çështje debati. Përpjekjet për të afruar alfabetin glagolitik me kursiven greke (shkrimi i vogël), hebraishtja, kopti dhe sistemet e tjera të shkrimit nuk dhanë rezultate. Glagolitik, si shkrimi armen dhe gjeorgjian, është një alfabet që nuk bazohet në ndonjë sistem të njohur shkrimi. Format e shkronjave korrespondojnë me detyrën e përkthimit të teksteve të krishtera në gjuhën sllave. Shkronja e parë e alfabetit ka formën e një kryqi, drejtshkrimi i shkurtuar i emrit të Krishtit formon një figurë simetrike, etj. Disa studiues besojnë se shkronjat glagolitike bazohen në kryq, trekëndësh dhe rreth - simbolet më të rëndësishme të Kultura e krishterë.

Alfabeti cirilik bazohet në letrën bizantine. Për të përcjellë tinguj që mungonin në gjuhën greke, u përdorën shkronjat e huazuara nga burime të tjera (, ,).

Çështja se cili prej këtyre alfabeteve është më i vjetri nuk është zgjidhur përfundimisht, por shumica e studiuesve besojnë se Cirili krijoi alfabetin glagolitik, ndërsa alfabeti cirilik ka një origjinë të mëvonshme. Ndër faktet që vërtetojnë këtë mendim janë këto.

1. Dorëshkrimet më të vjetra glagolitike vijnë nga ato zona ku kanë punuar Cirili dhe Metodi (Moravia) ose dishepujt e tyre të dëbuar nga Moravia (rajonet jugperëndimore të mbretërisë bullgare). Tekstet më të vjetra cirilike janë shkruar në lindje të Gadishullit Ballkanik, ku nuk ka pasur ndikim të drejtpërdrejtë të vëllezërve Solun.

2. Monumentet glagolike janë më arkaike në gjuhë.

3. Ka gabime në tekstet cirilike, që tregojnë se teksti është rishkruar nga origjinali glagolitik. Nuk ka asnjë dëshmi se dorëshkrimet glagolitike mund të ishin kopjuar nga ato cirilike.

4. Pergamena, materiali i shkrimit të mesjetës, ishte mjaft i shtrenjtë, kështu që ata shpesh përdornin shkrimin e tekstit të ri në një libër të vjetër. Teksti i vjetër lahej ose gërvishtej dhe në vend të tij u shkrua një i ri. Dorëshkrime të tilla quhen palimpseste. Ka disa palimpseste të njohura ku teksti cirilik është shkruar me alfabetin e larë glagolitik, por nuk ka tekste glagolitike të shkruara me alfabetin cirilik të larë.

Nëse alfabeti glagolitik është krijuar nga Kirili, atëherë alfabeti cirilik, sipas të gjitha gjasave, është krijuar në Bullgarinë Lindore nga skribët presllavë. Pothuajse kudo alfabeti cirilik ka zëvendësuar alfabetin glagolitik. Vetëm kroatët që jetonin në ishujt e detit Adriatik përdornin libra liturgjikë glagolitike deri vonë.

Alfabeti cirilik përdoret nga ata të popujve sllavë që shpallnin ortodoksinë. Shkrimi i bazuar në alfabetin cirilik përdoret nga rusët, ukrainasit, bjellorusët, serbët, bullgarët dhe maqedonasit. Në shekujt 19-20. misionarët dhe gjuhëtarët bazuar në alfabetin cirilik krijuan sisteme shkrimi për popujt që jetonin në territorin e Rusisë.

Në Rusi, alfabeti cirilik ka pësuar një evolucion të caktuar. Tashmë nga shekulli i 12-të. shkronjat po dalin jashtë përdorimit. Në fillim të shekullit të 18-të. Pjetri I kreu një reformë drejtshkrimore, si rezultat i së cilës shkronjat e alfabetit cirilik fituan stile të reja. U përjashtuan një numër shkronjash (, etj.), kuptimi i shëndoshë i të cilave mund të shprehej në një mënyrë tjetër. Që nga ajo kohë, botimet laike u shtypën me alfabetin e reformuar dhe librat e kishës në cirilikën tradicionale. Në mesin e shekullit të 18-të. shkronja E iu shtua shtypit civil dhe në 1797 N. M. Karamzin prezantoi shkronjën E. Alfabeti rus mori formën e tij moderne si rezultat i reformës drejtshkrimore të vitit 1918, si rezultat i së cilës shkronjat ν, θ u përjashtuan. Në mesin e viteve 1930, ishte planifikuar të krijohej një alfabet i ri rus mbi bazën latine. Megjithatë, ky projekt nuk u zbatua.

glagolitike dhe cirilike. Mosmarrëveshje për të drejtën e lindjes. Argumentet në favor të mendimit të Safarikut, i cili tashmë është bërë pothuajse përgjithësisht i pranuar, mund të përmblidhen si më poshtë.

1. Alfabeti cirilik nuk është i ngjashëm me alfabetin misionar. Shenjat shtesë në këtë alfabet janë lakonike dhe nuk mund të shpjegohen as nga alfabeti grek dhe as nga logjika e brendshme e vetë alfabetit cirilik, me përjashtim të të ashtuquajturave shkronja të jotizuara (shih më poshtë). Një "hermeticitet" i tillë është i natyrshëm për alfabetin, i cili është ose produkt i një evolucioni të gjatë, ose i një përpunimi të plotë të atij të mëparshmi. Përkundrazi, alfabeti glagolitik është shumë i ngjashëm me alfabetin misionar: ka ruajtur gjurmët e "skelës".

13. Pothuajse njësoj si në frëngjisht ose polonisht.

Dihet se në alfabetin cirilik shkronjat dhe (të ashtuquajturat "yus") fillimisht përcillnin o dhe e hundore, por në vetë alfabetin nuk ka asnjë aluzion se pse u zgjodhën këto shenja të veçanta për to. Juzat glagolike duken njësoj. Krahasimi i tyre me shenjat për o () dhe e () tregon se këto janë digrafi (o + N dhe e + N), në të cilat ana e djathtë është ndoshta një shenjë e hundës). Arsyetimi i mëtejshëm kërkon një sasi të mjaftueshme imagjinate: në ikonën për "nazalitetin" ata shohin një variant të shkronjës glagolitike "jonë" (), dhe në këtë të fundit - një "nu" të stilizuar greke. Edhe nëse e trajtojmë pjesën e fundit të këtyre argumenteve me skepticizëm, atëherë megjithatë, natyra e përbërë e shkronjave glagolitike që tregojnë tingujt e hundës është e qartë, dhe ky nuk është shembulli i vetëm që tregon "analiticitetin" e alfabetit glagolitik.

14 Çështja është të hiqni sythe dhe të zëvendësoni linjat e rrumbullakosura me ato të drejta.

15 Transformimet e simetrisë dhe “stilizimit” në prodhimin e disa simboleve grafike nga të tjerat nuk ishin diçka e jashtëzakonshme as në të kaluarën (madje janë pasqyruar në emrat e shkronjave, krh. “e anasjellta”), apo në të tashmen (krh. pasigrafia moderne matematikore).

2. I vetmi shpjegim i besueshëm për origjinën e shkronjave cirilike shtesë është se ato përfaqësojnë një transformim të shkronjave glagolitike. Ndërsa forma e shkronjave glagolitike nuk mund të shpjegohet në bazë të alfabetit cirilik. Si shembull, le të hedhim një vështrim në të njëjtat "përdorime". Nëse shkronjat glagolitike rrotullohen në drejtim të akrepave të orës me 90° dhe "ristilohen" në mënyrën e përshkruar më sipër, atëherë ngjashmëria e tyre me "yus" cirilike do të jetë e dukshme. Në lidhje me "live", "shta" dhe "era", "epokë" dhe "erya" glagolitike, mjafton një "ristillim" dhe marrim ‚ ‚,. Për të marrë cirilikën nga "buki" glagolitike, nga "është" -, shkronjat glagolitike duhet të pasqyrohen (në një rast boshti i simetrisë do të jetë horizontal, dhe në tjetrin - vertikal.

Pra, krijuesi (ose krijuesit) e alfabetit cirilik duhet të ketë parë alfabetin glagolitik përpara tyre. Por edhe këtu ka një mister. Siç shkruan një nga paleografët tanë më të talentuar V. Shchepkin, “asnjë dëshmi e vetme historike nuk flet për dy alfabete sllave: jeta e Cyril Mësuesit të Parë raporton vetëm se ai shpiku shkronjat sllave. Chernorizets Khrabr, një shkrimtar i të ashtuquajturës Epoka e Artë e shkrimit bullgar (shkolla e Car Simeonit, shekulli X), në legjendën e tij për shkrimet sllovene nuk thotë asnjë fjalë për ekzistencën e dy alfabeteve të ndryshme. Edhe pse gjatë periudhës kur jetoi Brave, tekstet e shkruara me këto alfabete u përdorën në territore që mbivendosen në hapësirë. Vetëm më vonë, në Novgorod në shekullin e 11-të. Ne gjejmë të vetmen dëshmi se situata e “bialfabetizmit” u realizua disi. Në vitin 1047, prifti Upir Likhoy në Novgorod shkroi një dorëshkrim të Profetëve me interpretime. Vetë dorëshkrimi nuk ka mbijetuar, por në kopje është ruajtur pasthënia e kopjuesit. Në të, ai thotë se e shkroi këtë libër "nga Kurilovitsa". Kjo "Kurilovitsa" mund të ishte vetëm alfabeti glagolitik, nga i cili shkronja individuale dhe fjalë të tëra mbetën në dorëshkrimin Upir.

16 Nga emri i greqishtes "iota" (ι) - prototipi i cirilikes

Fakti që pothuajse dy shekuj pas krijimit të alfabetit sllav, në periferi të botës sllave, një prift ia atribuon Cirilit autorësinë e alfabetit glagolitik, natyrisht, nuk mund të konsiderohet si një argument i padiskutueshëm në favor të "primogeniturës". të alfabetit glagolitik (edhe pse ky argument shfaqet në tekstet shkollore). Më e rëndësishmja, alfabeti cirilik, në krahasim me alfabetin glagolitik, përmban një përmirësim të rëndësishëm - të ashtuquajturat shkronja të jotizuara.

Në gjuhën e vjetër sllave të kishës, si në rusishten moderne, shumica e tingujve bashkëtingëllorë formuan çifte: në rusisht, çiftëzohet me një r të fortë - r' e butë, çiftëzohet me n - n' e butë, etj. Shenja e butësisë ka një kuptim semantik karakteri dallues: skllav jo domosdoshmërisht me xhep, dhe Nana nuk është aspak e njëjtë me një dado. Nëse përdorim shkronja të pavarura për bashkëtingëlloret e buta, atëherë alfabeti modern rus do të rritet me 13 njësi, afërsisht e njëjta gjë vlen edhe për gjuhën e vjetër sllave të kishës.

17 Më vonë, unë fillova të quhesha me vlerën e saj numerike - "dhe dhjetore"

18 Ky tingull (yot) në rusishten moderne përfaqësohet me shkronjën y, megjithëse në mënyrë jokonsistente.

19 Gjuha polake përdor i për të përfaqësuar butësinë, por e njëjta shkronjë përdoret gjithashtu në funksionin e saj kryesor. Në transkriptimin rus, të dy funksionet janë të përziera: polak Piotr tingëllon saktësisht njësoj si rusisht Peter, por mbiemri që rrjedh prej tij shkruhet si Piotrovsky.

20 Nga pikëpamja e fonetikës ruse, kjo zgjidhje nuk është më e natyrshme, pasi funksioni kryesor i y në transliterim është të përcjellë s. Ajo çon gjithashtu në paqartësi që duhet të shkaktojnë shqetësimin më të madh tek ata, gjuha amtare e të cilëve tingëllon si jota, por nuk bën dallimin midis bashkëtingëlloreve të forta dhe të buta (krh. drejtshkrimet byust = bust dhe byut = rrahje).

Në vend të futjes së shkronjave të reja, përpiluesit e alfabetit cirilik përdorën shkronjën "izhe" si shenjë e butësisë së bashkëtingëlloreve të mëparshme. Me shkrim, kjo shkronjë lidhej me një vizë me zanoren pasuese, dhe shkronjat "iotuara" konsideroheshin elemente të pavarura të alfabetit (megjithëse ato nuk kishin as emra të veçantë dhe as vlera numerike). Në fillim të një fjale dhe pas zanoreve të tjera, shkronjat e jota interpretoheshin si kombinime të tingullit j - iota - dhe zanores përkatëse (= jego). Kjo teknikë është transferimi i butësisë me ndihmën e një shkronje "trekuptimore", e cila në një kontekst nuk ka leximin e vet dhe përcjell butësinë e tingullit të mëparshëm, në një tjetër - j, dhe në të tretën - i në historia e shkrimit sllav zbulohej periodikisht dhe më pas harrohej. Tashmë në kohën tonë, një analog i ngushtë i kësaj teknike përdoret në transliterim. Vërtetë, nën ndikimin e drejtshkrimit anglez, jo i, por y përdoret si një shkronjë "tre kuptimore": në pyatka kjo është një shenjë, në ya "yot", dhe byl është kuptimi kryesor).

3. Alfabeti glagolitik u përdor fillimisht ku predikuan vëllezërit Cirili dhe Metodi (Moravia dhe Panonia), dhe më pas nga dishepulli i tyre më i afërt Klementi (Maqedoni). Kjo mund të gjykohet në bazë të veçorive gjuhësore të monumenteve më të vjetra glagolitike. Por ky argument nuk është veçanërisht bindës, pasi tek ne nuk kanë arritur përkthime të bëra nga vetë vëllezërit, por vetëm tekste të shkruara në këto rajone disa qindra vjet më vonë. Për të njëjtën gjë flet më bindshëm edhe gjeografia e shpërndarjes së alfabetit glagolitik.

21 Cirili u thirr në Romë në vitin 867, ku vdiq në vitin 869, dhe në vitin 870 Metodi u burgos, nga ku u lirua në vitin 873 pas ndërhyrjes së Papa Gjonit VIII dhe më vonë aktivitetet e tij në Moravi u ndërprenë disi një herë. Vdiq në vitin 885. Siç dihet, vëllezërit u shpallën shenjtor nga Kisha Ortodokse (më 11 (24) maj dihet se në vitin 1880 u lumnuan nga Kisha Katolike.

22 Fotius jashtëzakonisht ambicioz dhe energjik kishte gjithashtu motive thjesht personale për të kërkuar pavarësinë për Kishën Lindore: Roma nuk e njihte ligjshmërinë e zgjedhjes së tij në fronin patriarkal, ashtu si vetë partia e fortë në Kostandinopojë nuk e pranoi këtë.

23 Ka hipoteza të panumërta të ndryshme për origjinën e alfabetit glagolitik. Këtu është një shembull i një prej më ekstravagantëve. Në fillim të shekullit të 20-të. Ivan Franko sugjeroi se alfabeti glagolitik ishte një lloj "sabotimi alfabetik" i katolicizmit kundër sllavëve. Alfabeti i përpunuar dhe i ndërlikuar glagolitik ishte shumë i vështirë për t'u studiuar, dhe për këtë arsye vendosi një pengesë të lartë në rrugën drejt të kuptuarit të të gjitha llojeve të shkencave nga sllavët.

Moravia u pagëzua shumë përpara vitit 862, kur ambasada e princit lokal Rostislav mbërriti te perandori bizantin me një kërkesë për të dërguar një "peshkop dhe mësues" që mund të predikonte krishterimin në dialektin sllav. Në këtë kohë, Moravia ishte pjesë e Mitropolitanatit të Salzburgut, domethënë i nënshtrohej juridiksionit kishtar të Romës. Është e vështirë të thuhet nëse në një kohë tjetër gjuha sllave do të ishte bërë një gjuhë liturgjike në një rajon ku misionarët nga Greqia duhej të konkurronin me klerin gjerman. Por ndërhyri një faktor tjetër. Periudha relativisht e shkurtër e veprimtarisë misionare të vëllezërve ndodhi në një kohë kur marrëdhëniet midis Kostandinopojës dhe Romës u përkeqësuan ndjeshëm. Pala sulmuese ishte më tepër Konstandinopoja, ku Patriarku Foti i transferoi qëllimisht mosmarrëveshjet e vjetra brenda kishës dhe pakënaqësinë e heshtur të grekëve me "latinët" në rrafshin e ideologjisë dhe ngriti akuza kundër Romës, e cila përfundimisht çoi në një ndarje në kisha dhe një përballje mijëravjeçare mes katolicizmit dhe ortodoksisë. Nuk dihet nëse misioni i vëllezërve, të cilin Foti e bekoi, luajti ndonjë rol në planin e tij për të "destabilizuar" marrëdhëniet midis Lindjes dhe Perëndimit, por Papa Nikolla I thjesht u detyrua t'i rezistonte çdo gjëje që mund të konsiderohej një forcim i pozicionit. të Kostandinopojës. Tashmë pas Nikollës I, dy papë - Adriani dhe Gjoni VIII - lejuan shërbimin sllav, derisa - pas vdekjes së Metodit - u ndalua përfundimisht nga Stefan V. Dhe megjithëse, në fund, shërbimi sllav u zhduk nga territori i Moravisë. dhe Panonia (në perëndim të Hungarisë moderne), është ruajtur në jug të këtij territori, ku vendet e banuara nga kroatët fillojnë përtej lumit Drava. Ironikisht, ishin kroatët katolikë (Glagoliches), për të cilët një alfabet i veçantë ishte një mjet për të ruajtur identitetin sllav, ata që ruajtën idenë e Cirilit - alfabetin glagolitik. Ata ruajtën traditën e përdorimit të alfabetit glagolitik deri në fund të shekullit të 18-të.

Kush e shpiku "alfabetin cirilik"?

Këtu keni pak më shumë detaje mbi temën:

Më 24 maj, Rusia dhe një numër vendesh të tjera festuan Ditën e Letërsisë dhe Kulturës Sllave. Duke kujtuar vëllezërit iluministë Cirili dhe Metodi, ata shpesh deklaronin se falë tyre ne kemi alfabetin cirilik.

Si shembull tipik, këtu është një citat nga një artikull gazete:

I barabartë me apostujt Kirili dhe Metodi solli shkrimin në tokën sllave dhe krijoi alfabetin e parë sllav (alfabetin cirilik), të cilin ne e përdorim edhe sot e kësaj dite.

Nga rruga, në ikonat e shenjtorëve Kiril dhe Metodi ata përshkruhen gjithmonë me rrotulla në duar. Në rrotulla janë shkronjat e njohura cirilike - az, ahu, vedi...

Këtu kemi të bëjmë me një keqkuptim të kahershëm dhe të përhapur, thotë studiuesi i lartë në Institutin e Gjuhës Ruse me emrin V.V. Vinogradova Irina Levontina: “Në të vërtetë, të gjithë e dinë që letrën tonë ia detyrojmë Cirilit dhe Metodit. Sidoqoftë, siç ndodh shpesh, gjithçka nuk është ashtu. Cirili dhe Metodi janë vëllezër të mrekullueshëm monastikë. Shpesh shkruhet se ata përkthenin libra liturgjikë nga greqishtja në sllavishten kishtare. Kjo është e pasaktë sepse nuk kishte asgjë për të përkthyer, ata krijuan këtë gjuhë. Ndonjëherë ata thonë se kanë përkthyer në dialektet sllave të jugut. Kjo është qesharake. Përpiquni të vini në ndonjë fshat ku ka një dialekt kaq të pashkruar, pa televizor, dhe përktheni as Ungjillin, por një tekst fizik ose historie në këtë dialekt - asgjë nuk do të funksionojë. Ata praktikisht e krijuan këtë gjuhë. Dhe ajo që ne e quajmë alfabet cirilik nuk u shpik nga Kirill. Kirill doli me një alfabet tjetër, i cili u quajt "Glagolitik". Ishte shumë interesante, ndryshe nga çdo gjë tjetër: përbëhej nga rrathë, trekëndësha dhe kryqe. Më vonë, alfabeti glagolitik u zëvendësua nga një shkronjë tjetër: ajo që ne tani e quajmë alfabet cirilik - u krijua në bazë të alfabetit grek.

“Debati se cili alfabet është parësor, cirilik apo glagolitik, është gati 200 vjeçar. Aktualisht, mendimet e historianëve zbresin në faktin se alfabeti glagolitik është parësor, ishte Shën Kirili që e krijoi atë. Por ka shumë kundërshtarë të këtij këndvështrimi.” Ekzistojnë katër hipoteza kryesore për origjinën e këtyre alfabeteve sllave.

Hipoteza e parë thotë se alfabeti glagolitik është më i vjetër se alfabeti cirilik dhe u ngrit edhe para Kirilit dhe Metodit. “Ky është alfabeti më i vjetër sllav, nuk dihet se kur dhe nga kush është krijuar. Alfabeti cirilik, i njohur për të gjithë ne, u krijua nga Shën Kirili, atëherë ende Konstandini Filozof, vetëm në vitin 863”, tha ai. - Hipoteza e dytë thotë se më e vjetra është alfabeti cirilik. Ajo u ngrit shumë përpara fillimit të misionit arsimor midis sllavëve, si një shkronjë që zhvillohej historikisht në bazë të alfabetit grek, dhe në 863 Shën Cirili krijoi alfabetin glagolitik. Hipoteza e tretë sugjeron se alfabeti glagolitik është një shkrim sekret. Para fillimit të misionit sllav, sllavët nuk kishin asnjë alfabet, të paktën një alfabet funksional. Në 863, Cyril, atëherë ende Konstandin, i mbiquajtur Filozofi, krijoi alfabetin cirilik të ardhshëm në Kostandinopojë dhe shkoi me vëllain e tij për të predikuar Ungjillin në vendin sllav të Moravisë. Pastaj, pas vdekjes së vëllezërve, gjatë epokës së përndjekjes së kulturës, adhurimit dhe shkrimit sllav në Moravi, nga vitet '90 të shekullit të 9-të, nën udhëheqjen e Papa Stefanit V, pasuesit e Kirilit dhe Metodit u detyruan të kalonin në ilegalitet, dhe për këtë qëllim ata dolën me alfabetin glagolitik, si riprodhim i koduar i alfabetit cirilik. Dhe së fundi, hipoteza e katërt shpreh idenë drejtpërdrejt të kundërt me hipotezën e tretë se në vitin 863 Cirili në Kostandinopojë krijoi alfabetin glagolitik dhe më pas, gjatë epokës së persekutimit, kur pasuesit sllavë të vëllezërve u detyruan të iknin nga Moravia dhe të shpërnguleshin. në Bullgari, nuk dihet saktësisht nga kush, Ndoshta nxënësit e tyre krijuan alfabetin cirilik, bazuar në alfabetin më kompleks glagolitik. Kjo do të thotë, alfabeti glagolitik u thjeshtua dhe u përshtat me grafikët e njohur të alfabetit grek.”

Sipas Vladimir Mikhailovich, përdorimi i gjerë i alfabetit cirilik ka shpjegimin më të thjeshtë. Vendet në të cilat u krijua alfabeti cirilik ishin në sferën e ndikimit të Bizantit. Dhe ajo përdori alfabetin grek, me të cilin alfabeti cirilik është shtatëdhjetë për qind i ngjashëm. Të gjitha shkronjat e alfabetit grek përfshihen në alfabetin cirilik. Sidoqoftë, alfabeti glagolitik nuk u zhduk. "Ajo mbeti në përdorim fjalë për fjalë deri në Luftën e Dytë Botërore," tha Vladimir Mikhailovich. - Para Luftës së Dytë Botërore, gazetat kroate botoheshin në gjuhën glagolitike në Itali, ku jetonin kroatët. Kroatët dolmatë ishin rojtarët e traditës glagolitike, me sa duket duke u përpjekur për ringjallje kulturore dhe kombëtare.

Baza për shkrimin glagolitik është objekt i shumë debateve shkencore. “Origjina e shkrimit të saj shihet në shkrimin sirian dhe kursiven greke. Ka shumë versione, por të gjitha janë hipotetike, pasi nuk ka një analog të saktë, thotë Vladimir Mikhailovich. - “Është ende e qartë se fonti glagolitik është me origjinë artificiale. Kjo dëshmohet nga rendi i shkronjave në alfabet. Shkronjat qëndronin për numrat. Në alfabetin glagolitik gjithçka është rreptësisht sistematike: nëntë shkronjat e para nënkuptonin njësi, tjetra - dhjetëra, tjetra - qindra.

Pra, kush e shpiku alfabetin glagolitik? Ajo pjesë e shkencëtarëve që flasin për epërsinë e tij besojnë se atë e ka shpikur Shën Cirili, një njeri i ditur, bibliotekar në kishën e Shën Sofisë në Kostandinopojë, dhe alfabeti cirilik është krijuar më vonë, dhe me ndihmën e tij, pas Vdekja e bekuar e Shën Kirilit, veprën e ndriçimit të popujve sllavë e vazhdoi vëllai i Kirilit Metodi, i cili u bë peshkop i Moravisë.

Është gjithashtu interesante të krahasosh alfabetin glagolitik dhe cirilik sipas stilit të shkronjave. Si në rastin e parë ashtu edhe në rastin e dytë, simbolika të kujton shumë greqishten, por alfabeti glagolitik ka ende tipare karakteristike vetëm për alfabetin sllav. Merrni, për shembull, shkronjën "az". Në alfabetin glagolitik i ngjan një kryqi, dhe në alfabetin cirilik ai huazon plotësisht shkronjën greke. Por kjo nuk është gjëja më interesante në alfabetin e vjetër sllav. Në fund të fundit, është në alfabetin glagolitik dhe cirilik që çdo shkronjë përfaqëson një fjalë të veçantë, të mbushur me kuptimin e thellë filozofik që paraardhësit tanë i dhanë asaj.

Edhe pse sot fjalët shkronja janë zhdukur nga përditshmëria jonë, ato vazhdojnë të jetojnë në fjalët e urta dhe thëniet ruse. Për shembull, shprehja "fillo nga fillimi" nuk do të thotë asgjë më shumë se "fillo nga fillimi". Edhe pse në fakt shkronja "az" do të thotë "unë".