1–15. Parabole di vario contenuto su ricchezza e povertà, prudenza e stupidità, ecc. 16–29. Parabole legate nel contenuto alla beneficenza, all'istruzione, ecc.
. È meglio un povero che cammina nella sua integrità che un uomo [ricco] dalle labbra bugiarde e stolto per questo.
. Non è bene per un'anima senza conoscenza, e chi ha fretta inciamperà.
. La stoltezza dell'uomo ne devia il cammino e il suo cuore è sdegnato davanti al Signore.
. La ricchezza porta molti amici, ma il povero resta suo amico.
. Il falso testimone non rimarrà impunito e chiunque dica una menzogna non si salverà.
. Molti si ingraziano i nobili e tutti sono amici della persona che fa doni.
. Il poveretto è odiato da tutti i suoi fratelli, e ancor di più i suoi amici si allontanano da lui: li insegue per parlare, ma non succede neanche questo.
. Chi acquista intendimento ama la sua anima; chi osserva la prudenza trova il bene.
. Il falso testimone non rimarrà impunito e chiunque dica il falso perirà.
. È indecente lo splendore per uno stolto, tanto meno per uno schiavo il dominio sui principi.
. La prudenza rende l'uomo lento all'ira, ed è sua gloria essere indulgente verso il male.
. L'ira del re è come il ruggito di un leone, e il suo favore è come rugiada sull'erba.
. Un figlio stolto è la rovina di suo padre, e una moglie litigiosa è una discarica.
. Casa e proprietà sono un'eredità dei genitori, e una moglie ragionevole viene dal Signore.
. La pigrizia ti dà sonnolenza e un'anima negligente soffrirà la fame.
Arte. 1 si ripete quasi testualmente in - con la differenza che in quest'ultimo posto nella seconda metà del versetto c'è la parola “ricco” - ashir, Non stupido" - kesil, come qui. Solo la lettura corrisponde al contesto del discorso, motivo per cui la lettura di un dato passaggio dovrebbe essere corretta di conseguenza, come fanno in LXX, Vulg., slavo. 2-3 cucchiai. evidenziare l'idea che il benessere è possibile per una persona solo con prudenza e prudenza. Arte. 4, 6–7 notano il fenomeno sempre e ovunque presente dell'esperienza quotidiana - il fatto dell'ammirazione universale delle persone per la ricchezza e i ricchi e il disprezzo per i poveri (fn.). Arte. 5 contiene un pensiero interpolato sul reato di falsa testimonianza (cfr.); circa la stessa cosa - e l'art. 9.Art. 10 si riferisce ai casi frequenti nell'Oriente antico e moderno di elevazione istantanea di uno schiavo alla posizione di sovrano; Il Saggio condanna un simile fenomeno non in sé, ma in quanto la schiavitù fisica può facilmente combinarsi con la schiavitù dello spirito, in particolare con la stupidità; L'idea è che per il possesso dei beni – ricchezza, potere e simili – ci debba essere una preparazione sotto forma di istruzione. Arte. 11-15 contengono una serie di osservazioni empiriche provenienti dai settori della vita privata, pubblica e politica.
. Chi osserva il comandamento preserva la sua anima, ma chi è incurante delle sue vie perirà.
. Chi fa del bene al povero presta al Signore ed egli lo ricompenserà della sua buona azione.
. Punisci tuo figlio finché c'è speranza e non indignarti per il suo grido.
. Lascia che chi è arrabbiato subisca una punizione, perché se lo risparmi, dovrai punirlo ancora di più.
. Ascolta i consigli e accetta la riprensione, affinché tu possa poi diventare saggio.
. Ci sono tanti progetti nel cuore umano, ma solo quelli determinati dal Signore si realizzeranno.
. La gioia di un uomo è la sua carità, e un uomo povero è migliore di un disonesto.
. Il timore del Signore conduce alla vita, e chi l'ha sarà sempre contento, e il male non gli accadrà.
. Il pigro mette la mano nella tazza e non vuole portarla alla bocca.
. Se punisci un blasfemo, il semplice diventerà prudente; e se rimproveri un uomo saggio, capirà l'istruzione.
. Chi rovina suo padre e scaccia sua madre è un figlio vergognoso e disonesto.
. Fermati, figlio mio, ad ascoltare i suggerimenti su come eludere i detti della ragione.
. Il testimone malvagio si fa beffe del tribunale, e le labbra della rondine malvagia mentono.
. Sono pronti i giudizi per chi bestemmia e le percosse sul corpo degli stolti.
A capo di tutte le regole c'è l'osservanza dei comandamenti della legge (di Mosè), in cui, secondo lo stesso legislatore (), di cui il Saggio parla spesso in altri luoghi (). Secondo lo spirito dell'antichità e dell'Antico Testamento, nel sistema educativo il Saggio ammetteva le punizioni corporali, ma mette in guardia i genitori dagli estremi e dagli abusi a questo riguardo (v. 18) - l'Apostolo fa lo stesso in modo simile () ; tanto più insistente è il monito rivolto ai figli incaricati (v. 20). Arte. 21 rivolge il pensiero di una persona che si sforza di migliorare la propria vita con ogni misura e mezzo, all'unico Signore del mondo e della vita - Dio: i piani umani, i più ponderati, sono caratterizzati da variabilità e instabilità; immutabile, immutabile è solo il comando di Dio (cfr.), mediante il quale Egli controlla tutto (cfr.). Arte. 22 raffigura il lato interiore della carità - il sentimento di sincero affetto del benefattore per i poveri, mentre sopra (v. 17) si parlava solo della remunerazione per la carità. Arte. 23 rappresenta ancora una volta un ricordo della virtù principale (nell'Antico Testamento): il timore di Dio e la sua salvezza per l'uomo (cfr.). Arte. 24 è ripetuto quasi letteralmente più sotto in (cfr.) e si riferisce all'usanza orientale di non usare forchette e coltelli quando si mangia. I versetti finali (25–29) parlano di ascoltatori moralmente incapaci di ricevere l'insegnamento della saggezza e contengono un avvertimento a non lasciarsi trasportare dai loro esempi (v. 27).
«... ricordatevi del Signore grande e terribile, e combattete per i vostri fratelli, per i vostri figli e per le vostre figlie, per le vostre mogli e per le vostre case»
(Neemia 4:14)
Ognuno di noi ha molti desideri, progetti e progetti nella vita. Non ci stupiamo nemmeno che siano così tanti che la vita non basti perché si realizzino tutti. Custodiamo alcuni desideri nel nostro cuore nella speranza che un giorno si realizzino. Siamo persone appassionate e vogliamo avere molto dalla vita. Stiamo facendo nuovi progetti, nonostante i precedenti non siano ancora stati completati.
Lasciato a noi nelle pagine della Bibbia: “Non preoccupatevi di nulla, ma in ogni cosa le vostre richieste siano rese note a Dio con la preghiera, la supplica e il ringraziamento...” (Filip. 4:6). Quindi apriamo i desideri. Chiediamo a Dio di benedirci per realizzare i nostri piani. Gridiamo al Signore e Gli chiediamo di darci ciò che chiediamo.
Ma cosa ci dice Salomone in questo versetto del libro dei Proverbi? “Solo ciò che sarà determinato dal Signore avverrà”.
Si scopre che la verità è che è importante per noi sapere cosa Dio vuole che facciamo nella vita. Pertanto, dobbiamo conoscere la volontà di Dio per la nostra vita. Salomone scrisse: “Riconoscilo in tutte le tue vie, ed egli appianerà i tuoi sentieri”.
“Ci sono molti progetti nel cuore dell’uomo, ma solo quelli decisi dal Signore si realizzeranno”. (Proverbi 19:21).
Ognuno di noi ha molti desideri, progetti e progetti nella vita. Non ci stupiamo nemmeno che siano così tanti che la vita non basti perché si realizzino tutti. Custodiamo alcuni desideri nel nostro cuore nella speranza che un giorno si realizzino. Siamo persone appassionate e vogliamo avere molto dalla vita. Stiamo facendo nuovi progetti, nonostante i precedenti non siano ancora stati completati.
Lasciato a noi nelle pagine della Bibbia: “Non preoccupatevi di nulla, ma in ogni cosa le vostre richieste siano rese note a Dio con la preghiera, la supplica e il ringraziamento...” (Filip. 4:6). Quindi apriamo i desideri. Chiediamo a Dio di benedirci per realizzare i nostri piani. Gridiamo al Signore e Gli chiediamo di darci ciò che chiediamo. Ma cosa ci dice Salomone in questo versetto del libro dei Proverbi?
“Solo ciò che sarà determinato dal Signore avverrà”.
Si scopre che la verità è che è importante per noi sapere cosa Dio vuole che facciamo nella vita. Pertanto, dobbiamo conoscere la volontà di Dio per la nostra vita. Salomone scrisse: “Riconoscilo in tutte le tue vie, ed egli appianerà i tuoi sentieri”. (Proverbi 3:6).
Chi ascoltiamo quando diamo vita ai sogni? Al tuo “io”? Alla tua natura umana? Oppure, come credenti, confidiamo in Dio con le nostre vie? La Bibbia dice: “Quando le vie di un uomo piacciono al Signore, egli fa pace anche con i suoi nemici”. (Prov.16:7). Il Signore vuole che pianifichiamo la nostra vita tenendo presente la Sua volontà. Conosce tutti i giorni della nostra vita e non vuole che li sprechiamo. C’è una frase famosa: “Se Dio mi chiamasse a fare il missionario, non vorrei morire milionario”. Parla delle gravi conseguenze delle nostre scelte o dei risultati dei nostri sogni.
Analizziamo i nostri sogni e vediamo dove dirigono la nave della nostra vita. Quanto è bello che ci venga rivelata la verità che Dio conosce tutti i nostri piani e che noi possiamo, conoscendo la Sua volontà per noi, realizzare il nostro scopo nella vita.
Chi ascoltiamo quando diamo vita ai sogni? Al tuo “io”? Alla tua natura umana? Oppure, come credenti, confidiamo in Dio con le nostre vie? La Bibbia dice: “Quando le vie di un uomo piacciono al Signore, egli fa pace anche con i suoi nemici”. (Prov.16:7). Il Signore vuole che pianifichiamo la nostra vita tenendo presente la Sua volontà. Conosce tutti i giorni della nostra vita e non vuole che li sprechiamo. C’è una frase famosa: “Se Dio mi chiamasse a fare il missionario, non vorrei morire milionario”.
Parla delle gravi conseguenze delle nostre scelte o dei risultati dei nostri sogni.
Analizziamo i nostri sogni e vediamo dove dirigono la nave della nostra vita. Quanto è bello che ci venga rivelata la verità che Dio conosce tutti i nostri piani e che noi possiamo, conoscendo la Sua volontà per noi, realizzare il nostro scopo nella vita.
Presidente della Comunità panrussa dei cristiani evangelici, pastore, Pavel Nikolaevich Kolesnikov
Proverbi 19:21 Ci sono tanti progetti nel cuore umano, ma solo quelli determinati dal Signore si realizzeranno.Perché Dio, il Creatore del cielo e della terra, che ha creato l'universo, ha deciso di creare l'uomo? Perché hai bisogno di una persona? Conosceremo la risposta esatta solo quando incontreremo il Signore.
Dio ha deciso di creare l'uomo a Sua immagine e somiglianza. Ogni persona ha qualità, tratti caratteriali inerenti a Dio.
Quando nascono i bambini, una persona cerca di fare tutto ciò che è in suo potere, indirizzando tutta la sua attenzione ai bambini.
Il conflitto tra figli e genitori inizia quando i figli o i genitori cominciano a imporre la propria volontà. Ci sono tanti progetti nel cuore dell'uomo, sia nei genitori che nei figli, ma si realizzerà solo ciò che sarà determinato dal Signore. Il conflitto tra l'uomo e Dio inizia quando i progetti dell'uomo non corrispondono a quelli di Dio. Una persona fa progetti per il futuro, ma accadrà solo ciò che il Signore ha determinato per lui.
Il Libro dei Proverbi è la saggezza che riempie e cambia tutti.
Come facciamo a sapere quale dei nostri piani è incluso nei piani di Dio per noi?
Se preghiamo, ma non riceviamo, allora il risentimento verso Dio potrebbe insinuarsi. E poi non lo diciamo nemmeno più nella preghiera.
1 Giovanni 5:14-15
14 E questa è l'audacia che abbiamo verso di lui, che quando chiediamo qualcosa secondo la sua volontà, egli ci esaudisce.
15 E quando sappiamo che Egli ci ascolta in tutto ciò che chiediamo, sappiamo anche che riceviamo da Lui ciò che chiediamo.
Riceviamo una risposta quando i nostri desideri e richieste corrispondono alla volontà di Dio. Se conosci la volontà di Dio, nessuna depressione potrà portarti via. Cosa chiediamo a Dio oggi? Preghiamo a casaccio, non c'è audacia. L’audacia non sta in ciò che chiediamo, ma nel fatto che sappiamo che riceveremo ciò che chiediamo, cioè Siamo sicuri che riceveremo da Dio. Quando la nostra preghiera è conforme alla volontà di Dio, allora Egli ci ascolta. Senza fare la volontà di Dio è impossibile essere felici sulla terra, perché la felicità sta nel fare la volontà di Dio. Facendo la volontà del Padre, Gesù ha vinto molte persone a Dio.
Romani 12:1-2
1 Vi esorto dunque, fratelli, per la misericordia di Dio, a presentare i vostri corpi come sacrificio vivente, santo, gradito a Dio, che è il vostro servizio ragionevole,
2 E non conformatevi a questo mondo, ma trasformatevi mediante il rinnovamento della vostra mente, affinché possiate discernere qual è la volontà buona, accettevole e perfetta di Dio.
Per poter essere figli felici di Dio, dobbiamo donarci a Dio come un santo sacrificio a Lui gradito. Se il nostro corpo non vuole pregare, dobbiamo sforzarci per amore di Dio.
Presenta il tuo corpo a Dio, se vivi per Dio, la vita sarà benedetta.
La vita ci offre sempre qualcosa e al 99% scegliamo di nostra spontanea volontà e poi qualcosa non funziona per noi. Pertanto, dobbiamo offrire i nostri corpi in sacrificio a Dio.
Se i nostri pensieri riguardano maggiormente il mondo, allora siamo simili al mondo. Se sappiamo di più su Dio, allora quando si presenta una scelta, la parola di Dio ci aiuterà a realizzarla secondo la Sua volontà.
Per cosa viviamo? Per godere delle cose temporanee? La nostra felicità risiede nella volontà di Dio quando la realizziamo. Vivere secondo la volontà di Dio è un grande guadagno.
aaa) interessante da capire Proverbi 19:21 - Molti sono i progetti nel cuore di un uomo... un posto interessante nella Bibbia, come capirlo? sicuramente solo Dio, l'uomo ha libertà di scelta, solo Dio sa in anticipo cosa l'uomo sceglierà liberamente. Se c'è una parte di tale predestinazione irreversibile nei nostri destini, allora guardando la vita delle persone, il mondo, i destini e le vite distrutti esistenti, è molto chiaro che non sono stati organizzati da Dio, i piani del sentiero e il loro fine, non secondo il Suo Piano. E Dio ha dato all'uomo la libertà di scelta. E Lui ha la sua strada per l'uomo, ma l'uomo ha il diritto di rifiutare sempre e di scegliere la propria strada. Forse una certa cosa si avvererà, questo significa che Dio è fuori dal tempo e Lui già lo sa?.. e questo luogo può essere usato invano per consolare se stessi, le proprie stupidità, le decisioni errate basate su qualsiasi cosa, le scelte e le azioni sbagliate, gli errori , per allontanarti dal sentimento di perdita e non condannare i tuoi errori o la tua inerzia in te stesso))), divertendo la tua natura carnale, dicendo che tutto era buono e Dio lo aveva pianificato, "Ha un tale piano per te..." )) questo è percepito da molti come se fosse un atteggiamento inconscio nei confronti dell'anima e della mente “non cambiare te stesso, non si tratta di te e delle tue decisioni e azioni... riguarda Dio che ha pianificato tutto questo e si avvera incondizionatamente , è tutto Dio... tutto è secondo i piani e stai facendo tutto bene”... ahaha)) ma in questo caso non conosceremmo il peccato, che si traduce come “mancare l'obiettivo”, mancheremmo. .. e vivremmo secondo ciò che Dio intendeva, indipendentemente dai molti piani.))) I cristiani spesso usano questo posto come scusa per la loro stupidità ed errori, l'inazione quando è necessario fare qualcosa, sforzati e fallo e non concentrarti su te stesso e ascoltare il tuo ego che ti accarezza le orecchie con scuse color rosa.. non è vero? incluso me. ma cosa dice? Qualcuno mi può illuminare? Dio ha un piano, un progetto di vita per ogni persona, ma NON è un dato di fatto che si incarnerà nella realtà!!!... dopo tutto, puoi sempre scegliere qualsiasi strada, un Dio amorevole mantiene la porta aperta per l'uscita da Lui e ingresso, non è vero? Sì, non è un uomo, è pronto ad accettarti in qualsiasi condizione in qualsiasi fase del tuo viaggio, perdonare tutti gli errori e metterti sulla strada che ha pianificato per te. Tutto il suo atteggiamento di intenzione e il suo piano sono saturi di amore, se ti allontani dal tuo, Egli restaura e trasforma anche le cose cattive in buone, ma tutto dipende dalle decisioni che scegli, Dio tiene conto della nostra volontà o... Se Mi sbaglio e non vedo niente.. Qualcuno mi illumini, mi spieghi dettagliatamente questo rebus)) (dico che ho scritto di tutto senza voler rivolgermi a un singolo), e sarò felice se Sono interessato se qualcuno può rivelare oggettivamente questo posto.
COME SI ACCENDE IL FUOCO SANTO ️️ L'apparizione del Fuoco Santo il Sabato Santo, alla vigilia di Pasqua, per milioni di credenti è un segno che Gesù Cristo è veramente "Veramente Risorto". La prima menzione della ricezione del Fuoco Santo risale alla fondazione della Chiesa della Resurrezione di Cristo nel IV secolo. E da allora questo grande miracolo non si è interrotto nemmeno per un anno. Lo stesso processo dell'apparizione del Fuoco Sacro nel tempio è sotto la zelante supervisione della polizia e delle autorità civili di Gerusalemme. Alla vigilia del Venerdì Santo, tutte le candele e le luci del tempio vengono spente. Sul letto della Tomba, all'interno dell'Edicola, è posta una lampada piena di olio e con una lampada nel galleggiante, ma senza fuoco. Pezzi di cotone sono disposti su tutto il letto e nastri sono posizionati lungo i bordi della bara. Successivamente l'ambiente dell'Edicola viene attentamente ispezionato e poi sigillato fino al Sabato Santo. Il Sabato Santo molti pellegrini si radunano nel tempio, aspettando il miracolo dell'apparizione del Fuoco Santo. Per tradizione entrano nell'Edicola i patriarchi delle chiese greco-ortodossa e armena. Prima di entrare nell'Edicola, il patriarca della Chiesa greco-ortodossa viene smascherato e, rimasto con la sola tonaca, viene esaminato e palpato dalla testa ai piedi per evitare la falsificazione del miracolo e non consentire l'introduzione nelle sue mani di oggetti infiammabili ha solo due mazzi di candele. E solo dopo questo il sigillo della Tomba viene rimosso e il patriarca può entrare nell'Edicola per ricevere il Fuoco Santo. Il Patriarca della Chiesa Greco-Ortodossa entra nei confini del Santo Sepolcro, dove prega per l'invio del Fuoco Santo. Il Patriarca della Chiesa Armena è nel limite dell'Angelo e vigila affinché il Patriarca greco non accenda il fuoco con mezzi naturali. Nell'Edicola è buio e solo il patriarca prega il Salvatore in completo silenzio. La preghiera dura sempre in modo diverso, da alcuni minuti a diverse ore. E all'improvviso, nell'oscurità, piccole scintille infuocate divampano sul letto della Bara vivificante, trasformandosi in un fuoco da cui si accendono il batuffolo di cotone, i nastri e la lampada preparati il giorno prima. Dal fuoco risultante, il patriarca accende mazzi di candele e trasferisce il Fuoco Santo ai pellegrini in attesa nel tempio. Quando appare il Fuoco Santo, come un tuono, si sente un ruggito di gioia e delizia in tutto il Tempio della Resurrezione di Cristo. I credenti riuniti in previsione di un miracolo tengono mazzi di candele nei gamberi, di solito almeno 33 pezzi in base al numero degli anni terreni di Cristo. Da questo, l'intero tempio è illuminato dalla luce del Fuoco Sacro. Nei primi minuti il fuoco ha una proprietà meravigliosa: non brucia. Pertanto, i pellegrini si lavano il viso e le mani con il fuoco, senza timore di farsi del male. Il Fuoco Santo, disceso nel Tempio della Resurrezione, viene trasportato da Gerusalemme su voli speciali in tutto il mondo, affrettandosi ad arrivare in tempo per i festivi servizi pasquali. Negli aeroporti di diversi paesi viene accolto da delegazioni governative, rappresentanti del clero e credenti comuni che vogliono ricevere un pezzo del Fuoco Sacro. Nell'Edicola il Fuoco Santo ricevuto il Sabato Santo si mantiene per un anno intero e si spegne solo alla vigilia del Sabato Santo successivo. E ogni credente può venire alla Chiesa della Resurrezione per un anno intero e accendere un mazzo di candele dal fuoco. Quindi il mazzo viene solitamente spento e le candele bruciate dal Fuoco Sacro vengono trasportate dai pellegrini in tutto il mondo come nel più grande santuario. Va notato che la ricezione del Fuoco Santo avviene solo attraverso le preghiere del Patriarca ortodosso. Si dice che nel 1579 i rappresentanti della Chiesa armena concordarono con le nuove autorità di Gerusalemme che avrebbero avuto il diritto di ricevere il Fuoco Sacro. Quest'anno ai rappresentanti della Chiesa ortodossa di Gerusalemme non è stato nemmeno permesso di entrare nel Tempio. I rappresentanti della Chiesa armena entrarono nell'Edicola e iniziarono a pregare con fervore per la discesa del Fuoco Sacro, ma le loro preghiere non furono mai ascoltate. Anche i rappresentanti della Chiesa ortodossa di Gerusalemme hanno pregato con fervore davanti alle porte chiuse del Tempio. E quest'anno, per la prima volta, il Fuoco Santo non è disceso nell'Edicola, ma attraverso una delle colonne di marmo all'ingresso del Tempio, e dividendola ha acceso le candele nelle mani del Patriarca ortodosso. Questa colonna spezzata è ancora visibile sul lato sinistro dell'ingresso della Chiesa del Santo Sepolcro.