Najprecizniji kalendar. Lunarni kalendar online. Astronomija i kalendar

Kao što znate, pravoslavna crkva u Rusiji i nizu drugih zemalja ne priznaje svjetovni kalendar koji nam je poznat. Crkva se drži “starog” julijanskog stila, po kojemu je svijet živio i za vrijeme Kristova zemaljskog života. Međutim, razlika između julijanskog i modernog (gregorijanskog) kalendara sada je čak 13 dana. Pa koji je ispravniji i optimalniji?

Čuda kao dokaz

Među mojim prijateljima ima onih koji kategorički ne prihvaćaju novi stil, pa čak slave Novu godinu u noći s 13. na 14. siječnja - prema "jedinom pravom i ispravnom" julijanskom kalendaru. Sigurni su da cijeli svijet živi prema “pogrešnom” vremenu. Kao dokaz svoje ispravnosti navode čuda koja se događaju u pravoslavni praznici baš po starom stilu.

Uzmimo, na primjer, čudo oživljenih osušenih ljiljana. Već dugi niz godina svi ga mogu gledati na dva mjesta u Ukrajini: u zakarpatskom gradu Mukačevu i u selu Kulevča u blizini Odese.

Jedno od glavnih svetinja crkve "Radost svih žalosnih" u Mukačevu je čudotvorna mirotočiva ikona Majke Božje, poznata po brojnim iscjeljenjima. Prije nekoliko godina pojavila se tradicija: na Uskrs su bijeli ljiljani, koji se smatraju cvijećem Majke Božje, stavljeni u kutiju ove ikone. Nakon što leži ispod stakla ikone, cvijeće se, očekivano, suši. Prvi put kad su bili pred uklanjanjem, kad iznenada, dva tjedna kasnije, začuđeni župljani primijetiše da su suhi ljiljani... iznikli i ponovno pozelenjeli! A onda je cvijeće procvjetalo! Od tada se ovo čudo događa svake godine.

Sličan fenomen opažen je u Kulevčanskoj crkvi sv. Nikole. U petak uoči Uskrsa bijeli ljiljani, posječeni u vrtu crkve, svečano se postavljaju u svetište čudotvorne ikone Kazanske Majke Božje. Bez korijena, zemlje, vlage i svježeg zraka, leže pod staklom nekoliko tjedana. Krajem proljeća suhe stabljike neočekivano daju mladice i cvjetaju upravo na nedjelju Trojstva! Prođe nekoliko mjeseci, a iz osušenih stabljika rađaju lukovice, a iz lukovica se ponovno pojavljuju živi listovi koji oduševljavaju župljane do proljeća. A samo tjedan dana prije novog Uskrsa, tko je proveo cijela godina Bez vode, ljiljani se konačno potpuno osuše. Oni se dijele ljudima, a svježi ljiljani se stavljaju u ikonu. Godine 2007. zeleni izdanci su posebno snažno narasli i isprepleli ikonu tako da je samo lice Majke Božje, uredno uokvireno stabljikama i lišćem, ostalo otvoreno.

Sa znanstvenog stajališta takva se čuda čine fantastičnima. Već dugi niz godina stručnjaci iz Botaničkog vrta ONU-a zbunjuju ovaj fenomen. Mečnikov, ali znanstvenici ne mogu dati jasna objašnjenja. Za vjernike sve to podsjeća da Bogu ništa nije nemoguće i da ljudska duša, poput cvijeta, može cvjetati i onda kada joj, čini se, ništa ne može pomoći...

Znatiželjan prirodna pojava može se promatrati uoči blagdana Ulaska u hram Sveta Bogorodice, u noći s 3. na 4. prosinca. Oko ponoći, bez obzira na mraz, pupoljci na vrbama nabubre i janjci procvjetaju! Nakon nekoliko sati ponovno se zatvore. Ako se takva grana odreže, ostat će labava. Slični fenomeni više puta su snimljeni foto i video opremom. Na nekim fotografijama možete vidjeti neobičan sjaj oko stabla, kao da se stotine malih svjetala proteže s grana negdje gore...

Još jedno čudo opaža se u Izraelu već 2 tisuće godina, na blagdan Preobraženja Gospodnjeg. Kao što je poznato iz Evanđelja, na današnji dan Spasitelj se, zajedno s dvojicom učenika, popeo na brdo Tabor i preobrazio se, pojavivši se pred apostolima u blistavom sjaju. A vrh planine na kojoj su bili bio je obavijen bujnim oblakom. Otada se svake godine na ovaj blagdan po julijanskom kalendaru na vrh Tabora neizostavno spusti oblak koji prekrije građevinu izgrađenu na gori. pravoslavna crkva. Svim ostalim danima u godini na ovom području gotovo da i nema oblaka...

Fenomen Bogojavljenja

U ormaru imam kolekciju boca bogojavljenske vode. Svake godine 19. siječnja (6. siječnja, staro vrijeme) natočim bocu vode ravno iz slavine. Godine prolaze, ali uopće se ne kvari niti truli! Najstariji uzorci stari su već 15 godina, ali čak se i ova voda može sigurno natočiti u čašu i piti bez opasnosti od trovanja. Istovremeno, voda u “kontrolnim” bocama točena drugim danima, očekivano, postaje pokvarena nakon par mjeseci.

U to se mogu uvjeriti svi koji žele. Na blagdan Bogojavljenja, kao po nalogu čarobnjaka, voda u svim rezervoarima svijeta mistično se posvećuje i postaje nepropadljiva. Uliven u posude može ostati svjež neodređeno dugo.

Prema nalazima znanstvenika koji pokušavaju pronaći objašnjenje za ovaj fenomen, Bogojavljenska voda neobjašnjivo mijenja svoja biološka svojstva, postaje gotovo sterilna, kao da je tretirana ionima srebra. Prema biofizičaru Stanislavu Zeninu, razlog leži u posebnom zračenju iz svemira. Prema njegovom mišljenju, 18. i 19. siječnja Zemlja pada u struju jakog kozmičkog zračenja, mijenjajući svojstva vode. A ako se molitve čitaju i nad vodom u hramovima, tada se njezina jedinstvena i ljekovita svojstva dodatno pojačavaju. Voda se preobražava na blagdan Bogojavljenja, od 17.30 do ponoći i čuva ih do sljedeće večeri. Nakon čega se voda u prirodnim rezervoarima brzo vraća u svoje normalno stanje.

Ima i drugih čudesa na blagdan Bogojavljenja. 19. siječnja 2006. nekoliko tisuća hodočasnika svjedočilo je nevjerojatnom fenomenu koji se dogodio na rijeci Jordan. Tijekom bogoslužja u rijeku su spuštani srebrni križevi, a na dotad mirnoj vodenoj površini iznenada se pojavio vrtlog, voda je počela ključati, a tok se... vratio na nekoliko minuta! Ovaj događaj podsjećao je na događaj prije dvije tisuće godina. Prema legendi, kada je Isus Krist ušao u vode Jordana radi krštenja, riječna voda je kratko vrijeme tekla u suprotnom smjeru, suprotno zakonima fizike...

Kako su nastajali kalendari?

Ispada da je istina Julijanski stil pravi?

Ipak, nije sve tako jednostavno i jasno...

Prisjetimo se kako su nastajali kalendari. Prava tropska godina, mjerena ciklusom prolaska središta Sunca kroz proljetni ekvinocij na nebu, iznosi 365,242199 dana. Ali ljudi su navikli razmišljati cijelim brojevima! Zaokružujući godinu na 365 dana, dobivamo dodatnih 5 sati, 48 minuta i 46 sekundi. Zbog toga su ljudi morali stvoriti posebne kalendarske sustave.

Na našem planetu postoji oko 40 opcija kalendara - od "građanskih" do vjerskih. Tisuću i pol godina kalendar koji je stvorio astronom Sosigenes, uveden pod Julijem Cezarom 45. pr. Kr., smatran je jednim od najprikladnijih i najtočnijih. e. Koristio je sustav prijestupnih dana dodanih svake 4 godine. Međutim, ni to nije bilo potpuno točno. Zaokruživanjem četverogodišnjih “dopuna” i njihovim zbrajanjem u dodatni dan, još uvijek je bilo neobračunatih minuta i sekundi, koje su svakih 128 godina pomicale kalendar jedan dan unaprijed u odnosu na proljetni ekvinocij. Zbog toga je s vremenom počela sazrijevati potreba za reformom kronološkog sustava.

Odlučili su provesti reformu kalendara na Zapadu pod papom Grgurom XIII . Autor nove kronologije, koja se danas koristi u većini zemalja svijeta, bio je talijanski liječnik, astronom i matematičar Luigi Lillio. Kalendar je dobio ime po katoličkom poglavaru, a uveden je 1582. godine. Dodatnih 10 dana koji su se skupili su "bačeni", a kako se kalendar u budućnosti ne bi pomicao, odlučeno je zakomplicirati sustav za umetanje prijestupnih dana. U svakom razdoblju od 400 godina - 100, 200 i 300 godina isključeno je iz broja prijestupnih godina, a njihov broj je smanjen za 3 dana. Zahvaljujući tome, pokazalo se da je gregorijanska godina samo 26 sekundi duža od tropske godine, što znači da se višak dana nakuplja tijekom 3280 godina, što je sasvim prihvatljivo.

Međutim, pravoslavni svijet neprijateljski je primio katoličke novotarije. Dapače, uz reformu kalendara, i katolici novi sustav Računanje uskrsnih dana izmišljeno je napuštanjem optimalnog i univerzalnog aleksandrijskog pashala i kršenjem niza patrističkih pravila. U pravoslavnoj Rusiji čak se i građanski kalendar do 1918. držao prema julijanskom stilu, koji se od svjetskih standarda razlikovao za 13 dana.

Gregorijanski kalendar nije se sviđao ni astronomima, kojima je točnija ne tropska godina, nego zvjezdana godina mjerena zvijezdama, kojoj je stari stil bio bliži. Za precizne matematičke izračune Julijanska kronologija pokazala se prikladnijom. Stoga astronomi, matematičari i kronološki povjesničari još uvijek radije rade izračune prema Yu.S., a zatim dobivenim podacima dodaju odgovarajući broj dana.

Nakon uvođenja novog stila u Rusiji, Ruska pravoslavna crkva nastavlja živjeti prema julijanskom kalendaru. Zbog toga se Božić, koji se prije slavio prije Nove godine, slavi 7. dana Nove godine. A od sljedećeg stoljeća morat će se pomaknuti na 8. siječnja, a na isti će se način, u odnosu na građanski kalendar, pomaknuti i svi ostali crkveni praznici. To bi, usput, moglo dovesti do crkvenih raskola. Definitivno će biti pametnih ljudi koji ne znaju ništa o problemima s kalendarom, koji žele živjeti na staromodan način, ali ne žele se prebaciti na nove datume u relativno novom stilu. A nekoliko tisuća godina kasnije, ako naša Crkva ne odustane od Julijanskog kalendara, onda će se Uskrs morati slaviti ne u proljeće, nego početkom ljeta...

Godine 1923. većina pravoslavnih crkava prihvatila je novojulijanski kalendar, koji se do 2800. potpuno podudarao s gregorijanskim, ali je bio još točniji. Razvio ju je jugoslavenski astronom, profesor Milutin Milanković. Pogreška od 1 dana akumulira se u njemu nakon više od 40.000 (!) godina. Ali nisu svi pravoslavni kršćani pristali to prihvatiti, što je dovelo do raskola. Na primjer, “starokalendarci” su se odvojili od grčke crkve koja mu je prešla, a ona se pak podijelila na brojne sekte i zajednice.

Zanimljivo je da su i u Rusiji pokušali uvesti novi stil, a dekret o tome potpisao je nitko drugi nego sveti patrijarh Tihon (Belavin). No kako je stvar mirisala na proteste i raskole, nakon 24 dana sve je moralo biti poništeno i vraćeno u normalu. Trenutno Julijanski kalendar koriste samo Ruska, Jeruzalemska, Gruzijska i Srpska crkva, plus manastiri na planini Atos. ostalo Mjesne Crkveživjeti prema novojulijanskom stilu.

Čuda po novom kalendaru

Moram razočarati one koji su sigurni da se čuda događaju isključivo na blagdane po starom stilu. Zapravo, postoje iu onim crkvama čiji su datumi blagdana prebačeni u novi kalendar. Najupečatljiviji primjer za to su nevjerojatni fenomeni po kojima je poznat grčki otok Kefalonija.

U istočnom dijelu Kefalonije, u blizini sela Markopoulo, nalazi se hram u čast Uspenja Blažene Djevice Marije. Prema legendi, prije nekoliko stoljeća otok su napali gusari. U želji da opljačkaju monaški samostan i zlostavljaju časne sestre, provalili su na teritoriju samostana. U to su vrijeme časne sestre sa suzama molile Majku Božju za zaštitu. I dogodilo se čudo - morske pljačkaše je na ulazu u hram dočekao ogroman broj siktavih zmija. Gusari su u užasu pobjegli s otoka. Sam manastir nije preživio do danas, ali se čudotvorna ikona, ispred koje su se molile monahinje, i dalje pažljivo čuva u hramu. Od tada, uoči blagdana Uspenja, zmije (i one otrovne) gmižu iz svih krajeva i privlače se ovoj ikoni kao začarane. Zmije se nakratko pripitome - ne boje se nikoga, padaju ljudima u ruke i nikoga ne grizu. Čini se da slave zajedno s kršćanima, podsjećajući ih na rajski vrt, u kojem su iskonski ljudi na svijetu živjeli sa životinjama kao jedna obitelj.

Nakon završetka svečane službe, zmije napuštaju crkvu i odlaze kući. Nakon toga im se vraćaju normalne navike, više ne dopuštaju da im se ljudi približe i sposobni su ugristi. Kada je Grčka prešla na novojulijski stil u 20. stoljeću, datumi praznika. I što je najiznenađujuće, zmije su... također prešle na novi kalendar!

Drugo čudo odražava nevjerojatne gore opisane pojave u Ukrajini. Samo se ljiljanima na Kefaloniji ukrašava ikona Majke Božje Panagijske na blagdan Blagovijesti. A osušeni ljiljani cvjetaju snježno bijelim cvjetovima 4,5 mjeseca kasnije - na blagdan Uspenja Djevice Marije.

Iz svega ovoga možemo zaključiti: za Boga nema kalendarskih prepreka! A ako Crkva, uzajamnim dogovorom, prijeđe na novi stil, onda bi On mogao prilagoditi čuda za nove datume.

Uskrsna vatra

Jedno od najvećih pravoslavnih čuda je silazak Blagodatnog ognja u crkvi Svetoga groba u Jeruzalemu u subotu uoči Uskrsa po Julijanskom stilu. O njemu je već toliko napisano i prikazano filmova i reportaža da se, možda, nema smisla ponavljati.

Međutim, ne vjeruju svi u božansko porijeklo Vatre. Mnogi moji prijatelji koji su posjetili Jeruzalem i vidjeli sve svojim očima mogli bi prigovoriti takvim skepticima. Mnoge činjenice govore u prilog čudotvornosti ovog čuda. Na primjer, brojni slučajevi samozapaljenja svijeća i lampi viđeni i snimljeni na videu. Bljeskovi munje u hramu prije nego što se snop nezemaljske svjetlosti spusti ispod kupole na Sveti grob i zapali Sveti oganj u kapeli u kojoj se patrijarh moli. Prve minute Vatra ne peče i čak se njome može oprati lice. Štoviše, brojni su slučajevi ozdravljenja ljudi nakon takvih vatrenih pranja.

Jedan od drevnih svjedoka čuda može se smatrati napuknuti vanjski stup, iz kojeg je 1579. godine, za vrijeme vladavine turskog sultana, koji je uzimao znatan danak za ulaz u hram, izlazila Sveta vatra na siromašne hodočasnike koji su nisu smjeli ući. Prema drugoj verziji, predstavnici Armenske apostolske crkve zaključali su se u hram, ne dopuštajući pravoslavnim natjecateljima unutra. Međutim, to je prva opcija koju povjesničari smatraju najpouzdanijom.

Pokušaj proučavanja ovog čuda sa znanstvenog gledišta nedavno je napravio Andrej Volkov, zaposlenik Ruskog istraživačkog centra Kurčatov institut, koji je u hram donio uređaj koji je bilježio promjene u elektromagnetskom polju. U trenutku silaska Blagodatne vatre zabilježen je oštar, snažan val elektromagnetskog zračenja. Prema riječima znanstvenika, to se može smatrati dokazom čudesne prirode čuda.

Od davnina se datum pravoslavnog Uskrsa računao prema aleksandrijskom pashalu koji su razvili sveti oci, uzimajući u obzir solarne i lunarne cikluse, te pravila prema kojima bi se trebao slaviti nakon židovskog Uskrsa u razdoblju od 22. ožujka do 25. travnja, stari stil. Nakon prijelaza većine pravoslavnih crkava na AD. str., pokušalo se izračunati Uskrs na novi način, ali se na kraju odlučilo za kompromisno rješenje. Uskrs i srodni praznici s "plutajućim" datumima još uvijek se slave na starinski način, u sklopu aleksandrijskog Uskrsa. A fiksni praznici (uključujući Božić, Bogojavljenje itd.) odgođeni su za 13 dana.

Ruska pravoslavna crkva još ne planira prijeći na novi stil. Vjeruje se da je julijanski kalendar jedno od važnih kulturnih obilježja ruskog crkvenog naroda i toliko je drag većini vjernika da ga je zasad bolje ne dirati.

Ako jednog dana u doglednoj budućnosti naši jerarsi odluče prijeći na novi stil, onda se u svakom slučaju ne treba bojati niti brinuti zbog toga. Boga neće zbuniti niti jedan naš kalendar. Kad bi samo ljudi sami nastojali živjeti u miru i ljubavi, a ne svađati se zbog različitih pogleda, pravila i tradicija.

Ovaj dan se naziva danom karmičkih iskušenja. Devetine Mjesečev dan nose prilično tešku energiju, pa će danas biti vrlo prikladno nositi sa sobom svoj amulet, amulet itd., stvar koja bi izgladila Negativne posljedice. Vjernici na takav dan možda neće osjetiti nikakve negativne utjecaje na sebi, ali će svakako vidjeti i osjetiti utjecaj tamne energije na opću okolinu.

Na takav dan neće škoditi provesti energetsko čišćenje svog doma, jer se događa da nam dolaze različiti ljudi, a neki nose negativnu crnu energiju, koja se skuplja po kutovima i ormarima naše kuće. Dešava se da i sami pridonosimo toj lošoj energiji, svojom Loše raspoloženje, kućne svađe.

Ali unatoč činjenici da se dan čini strašnim i zastrašujućim, trebali biste optimistično gledati na život i ne očekivati ​​nikakve nevolje, a onda će oni sigurno proći, a dan će proći zabavno i sretno.

Ljubav i odnosi

Ovo nije najuspješniji dan za romantične veze i sastanke; danas postoji velika vjerojatnost raznih sukoba s vašim odabranikom ili odabranicom. Stoga je bolje odgoditi datum za neki drugi dan. Također, ovaj dan je potpuno nepogodan za sklapanje brakova.

Kućanski poslovi

Deveti lunarni dan je pogodan za rad u vrtu ili vrtu, brigu o životinjama i biljkama, ali to ne zahtijeva teške fizičke napore. Bolje je izbjegavati teške kućanske poslove oko kuće.

Zdravlje

Na 9. lunarni dan, opterećenje krvnih žila i srca je vrlo opasno, tako da svaki naporan rad mora biti isključen. Ovaj dan je izvrstan za posjet parnoj sobi ili kupelji, ali glavna stvar je ne pretjerivati, sjetite se svog srca, također je korisno provoditi razne postupke čišćenja.

Posao i novac

Danas morate biti na oprezu, čak i vjerni partneri mogu vas lako neugodno iznenaditi, bolje je odgoditi sva financijska pitanja za neki drugi dan, vrlo je velika vjerojatnost da postanete žrtva prijevare. Ne preporuča se slušati različite savjetnike na takav dan. Danas je vrlo dobar dan za ljude koji se bave kreativnim profesijama; lako mogu pronaći inspiraciju u svom poslu.

Druga faza (četvrt) Mjeseca

Element: Voda. Otprilike osmog ili devetog lunarnog dana od početka počinje prva Mjesečeva četvrtina ili se također uobičajeno naziva. U tom razdoblju razina tekućine u ljudskom tijelu koncentrira se u sredini prsnog koša. S tim u vezi, mogu se pojaviti bolesti organa koji se ovdje nalaze ako postoje skrivene patologije. Morate obratiti pozornost na promjene koje se događaju u tijelu, posebno kada nisu na bolje. Ako tijelo počne imati problema kojih ni sami još niste svjesni, druga mjesečeva faza je vrijeme da ih identificirate. U to vrijeme osoba postaje osjetljiva, energija se nastavlja povećavati, ali ne tako aktivno i brzo kao u.

MJESEC U RAKU f 14° 49" 45"

Tijekom dana Raka većina ljudi postaje lako ranjiva, osjetljiva i osjetljiva. Zaranjaju u unutrašnji svijet, bijeg od problema i vanjske situacije. Značaj njihovih iskustava, emocija i dojmova postaje važniji od stvaran život. Njihovo raspoloženje postaje vrlo nestabilno i promjenjivo, njihovo ponašanje postaje izrazito nestabilno. U tom razdoblju ljudi su sposobni slijediti svoje podsvjesne impulse, koje je teško objasniti, te često čine neprimjerene radnje i djela. Oni mogu bez imalo sumnje riskirati i žrtvovati nešto važno.

Najrazumnije što možete učiniti ovih dana je odustati od ishitrenih postupaka i impulzivnih odluka te pažljivo razmotriti svoje ponašanje i razmišljanja. Korisno je stvoriti ugodno, ugodno i zaštićeno okruženje za sebe: na primjer, očistiti kuću, izvršiti manje popravke. Uopće nije potrebno napustiti svoj unutarnji svijet - on će jednostavno postati svjetliji i bogatiji.

Prije točno 100 godina, Ruska Republika proživjela je svoj prvi dan u novom stilu. Zbog prelaska s julijanskog na točniji gregorijanski kalendar, koji je u većini europskih zemalja prihvaćen još u 17. stoljeću, prvih 13 dana veljače 1918. jednostavno je ispalo iz kalendara, a nakon 31. siječnja odmah je 14. veljače došao. To ne samo da je pomoglo sinkronizaciji nacionalnog kalendara s kalendarima drugih zemalja, već je dovelo i do činjenice da se dan Velike listopadske revolucije u Sovjetskom Savezu, unatoč nazivu, počeo slaviti 7. studenog, na Puškinov rođendan - u lipnju, iako je on, kao što je poznato, rođen 26. svibnja, a sredinom siječnja pojavio se neshvatljiv praznik - Stari Nova godina. Istodobno, Ruska pravoslavna crkva još uvijek koristi julijanski kalendar, zbog čega, primjerice, pravoslavci i katolici slave Božić na različite dane.

Dana 26. siječnja 1918. godine donesen je dekret prema kojem je mlada sovjetska ruska republika prešla na gregorijanski kalendar koji je općenito prihvaćen u Europi. To je dovelo ne samo do pomaka u datumima, već i do nekih izmjena u određivanju prijestupnih godina. Kako bismo razumjeli otkud neslaganje između dva kalendara, prvo razmotrimo prirodne procese koji su korišteni u njihovom razvoju.

Astronomija i kalendar

Najčešći kalendari temelje se na odnosu vremena tri ciklička astronomska procesa: rotacije Zemlje oko svoje osi, rotacije Mjeseca oko Zemlje i rotacije same Zemlje oko Sunca. Ova tri procesa dovode do periodičnih promjena koje su jasno vidljive na Zemlji: smjena dana i noći, smjena Mjesečevih mijena i smjena godišnjih doba. Omjer trajanja ovih vremenskih intervala leži u osnovi ogromnog broja kalendara koje čovječanstvo koristi. Jasno je da postoje i drugi astronomski događaji vidljivi ljudima na Zemlji koji se događaju s odgovarajućom pravilnošću (na primjer, u Drevni Egipt promatrao uspon Siriusa, koji je imao isti godišnji ciklus), ali njihovo korištenje za razvoj kalendara još uvijek je iznimka.

Od tri navedena intervala, s astronomskog gledišta, najlakše je razumjeti najkraći od njih - duljinu dana. Sada za vremensko razdoblje na temelju kojeg se sastavljaju, konkretno, kalendari, uzimaju prosječni solarni dan - odnosno prosječno vremensko razdoblje tijekom kojeg se Zemlja okreće oko svoje osi u odnosu na središte Sunca. . Sunčev dan je zato što se središte Sunca koristi kao referentna točka, a potrebno je izračunati prosjek dana tijekom godine zbog činjenice da zbog eliptičnosti Zemljine orbite i njezinog poremećaja od strane drugih nebeskih tijela, period revolucije našeg planeta mijenja se tijekom godine, a najduži i najdulji kratki dani razlikuju se jedan od drugog za gotovo 16 sekundi.

Metoda za određivanje trajanja sunčevog dana, koja se izračunava promjenom orijentacije Zemlje u odnosu na početni položaj (1) ne potpunom rotacijom od 360 stupnjeva do položaja (2), već jednim okretajem u odnosu na središte Sunca na položaj (3)

Wikimedia commons

Drugo vremensko razdoblje potrebno za kalendar je godina. Od nekoliko mogućih opcija za određivanje razdoblja od jedne godine, kalendar koristi godišnji ciklus koji se može uočiti gledanjem položaja Sunca na nebu sa Zemlje - tzv. tropsku godinu. Određuje se promjenom ekliptičkih koordinata Sunca, a jedan godišnji ciklus odgovara promjeni od 360 stupnjeva njegove ekliptičke dužine (odnosno uzdužnog položaja na nebeskoj sferi, mjereno od točke proljetnog ekvinocija, u kojoj sijeku se ravnina rotacije Zemlje oko Sunca i ekvatorska ravnina Zemlje). U tom slučaju duljina godine može neznatno varirati ovisno o izboru početne točke, a u pravilu se kao početna pozicija bira točka proljetnog ekvinocija, jer je za nju pogreška u određivanju duljine godina je minimalna.

Osnova današnjih najčešćih solarnih kalendara (uključujući julijanski i gregorijanski) je omjer vremena dnevnog i godišnjeg razdoblja. Ovaj omjer, odnosno duljina tropske godine u danima, naravno, nije cijeli broj i iznosi 365,2422. A koliko se točno kalendar može prilagoditi ovoj vrijednosti izravno određuje njegovu točnost.

Vrijedno je napomenuti: unatoč činjenici da je trajanje jedne tropske godine gotovo konstantno, zbog malih poremećaja u Zemljinoj orbiti ipak se malo mijenja. Ovi poremećaji povezani su s utjecajem nebeskih tijela najbližih Zemlji, prvenstveno Marsa i Venere, svi su periodični i imaju amplitudu od 6 do 9 minuta. Razdoblje svakog poremećaja je dvije ili tri godine, što zajedno daje 19-godišnji ciklus nutacije. Osim toga, trajanje tropske godine ne poklapa se s vremenom Zemljine revolucije oko Sunca (tzv. siderička godina). To je zbog precesije zemljine osi, što dovodi do razlike koja sada iznosi približno 20 minuta (duljina sideričke godine u danima je 365,2564).

Treće vremensko razdoblje koje se koristi za sastavljanje kalendara je sinodički mjesec. Računa se kao vrijeme između dvije identične Mjesečeve mijene (npr. mlađaka) i u prosjeku iznosi 29,5306 solarnih dana. Mjesečeve mijene određene su relativnim položajem triju nebeskih tijela - Zemlje, Mjeseca i Sunca i, na primjer, ne odgovaraju periodičnosti položaja Mjeseca na nebeskoj sferi u odnosu na zvijezde. Osim toga, kao i tropska godina, sinodički mjesec jako varira u svojoj duljini.

Lunarni kalendari temeljeni na promjenjivim Mjesečevim fazama bili su prilično široko korišteni, ali u većini slučajeva zamijenjeni su solarnim ili solarno-lunarnim kalendarima. To se objašnjava kako nepogodnošću korištenja lunarnih kalendara zbog primjetnih varijacija u duljini mjeseca, tako i prirodnim povezivanjem ljudske aktivnosti sa sezonskim vremenskim promjenama, koje se mogu povezati s položajem Sunca na nebu, ali ne s fazom Mjeseca. Danas se lunarni kalendari uglavnom koriste za određivanje datuma vjerskih praznika. Konkretno, muslimanski kalendar je lunarni; datumi starozavjetnih kršćanskih praznika, prvenstveno Uskrsa, također se određuju pomoću lunarnog kalendara.

Svaki se kalendar temelji na pokušajima povezivanja barem dva od ovih vremenskih intervala. Ali budući da se nijedan od tih odnosa ne može prikazati u obliku obični razlomak, onda je nemoguće stvoriti apsolutno točan kalendar. Ovaj problem se može riješiti relativno na jednostavan način, bez pribjegavanja ikakvim kalendarima, već koristeći samo jedan interval, na primjer duljinu dana. To je ono što predlažu da rade, primjerice, astronomi koji jednostavno broje dane počevši od određene točke u prošlosti (prema modernom kalendaru, ta točka odgovara podnevu 24. studenoga 4714. pr. Kr.). U ovom slučaju, bilo koja vremenska točka određena je Julijanskim datumom - frakcijskim brojem koji odgovara broju dana koji su prošli od početka odbrojavanja.

Wikimedia commons

Na gornjoj slici: Metoda za određivanje ekliptičkih koordinata nebeskog tijela (primjerice Sunca) na nebeskoj sferi. Broje se od točke proljetnog ekvinocija.

Julijanski kalendar

Ali računanje vremena samo po danima još uvijek nije baš zgodno, a želim imati pri ruci vremenske intervale većeg razmjera. Čak i ako shvatimo da nam nijedan kalendar neće omogućiti da s apsolutnom točnošću opišemo odnos između duljine sunčevog dana, tropske godine i sinodičkog mjeseca, iz njega možemo postići zadovoljavajuću točnost. Razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara leži u stupnju točnosti u opisivanju odnosa dva od ova tri intervala.

Oba ova kalendara su solarna; oni su dizajnirani da povežu trajanje prosječnog sunčevog dana i tropske godine. Znamo da s astronomske točke gledišta duljina tropske godine iznosi otprilike 365,2422 dana. Da bi se napravio kalendar, ovaj broj mora biti nekako opisan tako da postoji cijeli broj dana u svakoj kalendarskoj godini. Najlakši način da to učinite je mijenjati duljinu godine.

Najgrublje prihvatljivo zaokruživanje daje 365,25 dana, a na tome se temelji Julijanski kalendar. Ako takvim zaokruživanjem prosječne duljine godine godinu podijelimo na 365 dana, tada će za svake četiri godine biti pogreška od jednog dana. Otuda i struktura kalendara u kojoj je svaka četvrta godina prijestupna, odnosno ima jedan dan više nego inače. Puni ciklus takvog kalendara je samo četiri godine, što ga čini vrlo jednostavnim za korištenje.

Julijanski kalendar razvili su aleksandrijski astronomi, nazvan po Juliju Cezaru, a u upotrebu ga je uveo 46. pr. Zanimljivo je da je u početku dodatni dan dodan u prijestupnoj godini ne uvođenjem novog datuma - 29. veljače, već dupliciranjem 24. veljače.

Naravno, Julijanski kalendar nije prva verzija Sunčevog kalendara. Dakle, osnova za sve moderne solarne kalendare bio je staroegipatski solarni kalendar. Računalo se prema položaju uzlaznog Siriusa na nebu i uključivalo je 365 dana. I premda su Egipćani razumjeli da se s takvim sustavom brojanja, na primjer, datumi solsticija i ekvinocija vrlo brzo pomiču, zbog praktičnosti se duljina godine nije mijenjala. Stoga je svake četiri godine dolazio do pomaka od jednog dana, da bi se nakon 1460 godina (taj je interval nazvan Velikom Sothisovom godinom) godina vratila na svoj prvobitni položaj.

Istovremeno, u samom Stari Rim Julijanski kalendar zamijenio je ranije korišteni rimski kalendar koji se sastojao od deset mjeseci i uključivao je 354 dana. Kako bi se duljina kalendarske godine uskladila s duljinom tropske godine, godini je svakih nekoliko godina dodan dodatni mjesec.

Pokazalo se da je julijanski kalendar mnogo prikladniji od rimskog, ali još uvijek nije bio baš točan. Razlika između 365.2422 i 365.25 još uvijek je velika, pa je vrlo brzo uočena netočnost Julijanskog kalendara, prvenstveno zbog pomicanja datuma proljetnog ekvinocija. Do 16. stoljeća već se pomaknuo 10 dana u odnosu na svoj početni položaj, koji je utvrdio Nicejski sabor 325. godine 21. ožujka. Stoga je, kako bi se poboljšala točnost kalendara, predloženo da se izvrše izmjene i dopune postojećeg sustava prijestupnih godina.

Wikimedia commons

Grafikon vremenskog pomaka ljetni solsticij ovisno o godini prema gregorijanskom kalendaru. Godine su nanesene na apscisnu os, a izračunato stvarno vrijeme ljetnog solsticija u kalendarskom zapisu prikazano je na ordinatnoj osi (četvrt dana odgovara šest sati).

Gregorijanski kalendar

Novi kalendar u upotrebu je uveo papa Grgur XIII., izdavši bulu “Inter gravissimas” 1582. godine. Kako bi se točnije uskladila s tropskom kalendarskom godinom, broj prijestupnih godina u novom gregorijanskom kalendaru u usporedbi s julijanskim smanjio se za tri za svakih 400 godina. Dakle, prijestupne godine više nisu one čiji su redni brojevi potpuno djeljivi sa 100, ali nisu djeljivi sa 400. Odnosno, 1900. i 2100. nisu prijestupne godine, ali je, primjerice, 2000. bila prijestupna godina.

Uzimajući u obzir uvedene izmjene, trajanje jedne godine u danima prema gregorijanskom kalendaru iznosilo je 365,2425, što je već znatno bliže traženoj vrijednosti od 365,2422 u odnosu na ono što je nudio julijanski kalendar. Kao rezultat predloženih izmjena, razlika od tri dana akumulira se između julijanskog i gregorijanskog kalendara tijekom 400 godina. Pritom je izvršena korekcija pomicanjem dana proljetnog ekvinocija u odnosu na datum koji je utvrdio Nicejski koncil - 21. ožujka 325., pa je iznosio samo 10 dana (sljedeći dan nakon 4. listopada u 1582. odmah je postao 15. listopada), a nulta razlika između kalendara odgovara prvom stoljeću naše ere i trećem.

Prijelaz na točniji gregorijanski kalendar u Europi se odvijao postupno. Najprije su 80-ih godina 16. stoljeća sve katoličke zemlje prešle na gregorijanski kalendar, a tijekom 17. i 18. stoljeća postupno su to učinile i protestantske države. Unatoč činjenici da je reforma Grgura XIII bila mjera protureformacije, simbolično podređujući kalendarsko vrijeme Bulom rimskog pontifeksa, njezine su objektivne prednosti bile previše očite da bi joj se moglo dugo opirati na vjerskim osnovama.

U Rusiji je proces prijelaza na ažurirani kalendar bio nešto odgođen: do 1700., kada je većina europskih zemalja već živjela prema gregorijanskom kalendaru, bizantska kronologija još uvijek je bila prihvaćena u Ruskom kraljevstvu. U pogledu određivanja prijestupnih godina, bizantski kalendar, razvijen u 7. stoljeću, odgovarao je julijanskom kalendaru, ali se razlikovao u nazivima mjeseci, datumu početka godine (1. rujna) i polazištu kronologije. Ako julijanski i gregorijanski kalendar početnu točku smatraju 1. siječnja godine u kojoj je rođen Isus Krist, onda se u bizantskoj verziji vrijeme smatra "od stvaranja svijeta", navodno padajući u 5509. pr. (Napomenimo da je pri određivanju točne godine Kristova rođenja vjerojatno napravljena pogreška od nekoliko godina, zbog čega to, prema julijanskom kalendaru, ne bi trebala biti prva godina naše ere, nego 7.–5. pr. Kr.).

Petar I je 1700. godine Rusiju prešao na Julijanski kalendar. S jedne strane, vidio je potrebu za "sinkronizacijom" povijesno vrijeme Rusija i Europa, s druge strane, imale su duboko nepovjerenje prema "papističkom" kalendaru, ne želeći uvesti "heretički" Uskrs. Istina, starovjerci nikada nisu prihvatili njegove reforme i još uvijek broje datume prema bizantskom kalendaru. Novovjerska pravoslavna crkva prešla je na julijanski kalendar, ali se istodobno, sve do početka 20. stoljeća, opirala uvođenju točnijeg gregorijanskog kalendara.

Zbog praktičnih poteškoća s kojima se susreće u vođenju međunarodnih poslova koje proizlaze iz neslaganja između kalendara usvojenih u Europi i rusko carstvo, pitanje prelaska na gregorijanski kalendar postavljalo se, osobito tijekom 19. stoljeća, više puta. Prvi put se o takvom pitanju raspravljalo tijekom liberalnih reformi Aleksandra I., ali nikada nije doseglo službenu razinu. Problem kalendara ozbiljnije je pokrenut 1830. godine, u tu je svrhu čak bio sastavljen poseban odbor pri Akademiji znanosti, ali je Nikola I. odlučio odustati od reforme, složivši se s argumentima ministra javnih poslova; Edukacija Karl Lieven o nespremnosti naroda za prijelaz na drugi kalendarski sustav zbog nedovoljne edukacije i mogućih poremećaja.

“Ukaz o uvođenju zapadnoeuropskog kalendara u Ruskoj Republici”

Sljedeći put ozbiljna komisija o potrebi prelaska na gregorijanski kalendar u Ruskom Carstvu okupljena je na samom kraju 19. stoljeća. Komisija je formirana u okviru Ruskog astronomskog društva, ali unatoč sudjelovanju uglednih znanstvenika, posebno Dmitrija Mendeljejeva, ipak je odlučeno odustati od prijelaza zbog nedovoljne točnosti gregorijanskog kalendara.

U isto vrijeme, komisija je razmatrala pitanje prelaska na gregorijanski kalendar i još točniju verziju koju je razvio astronom Johann Heinrich von Medler, profesor na Sveučilištu u Dorpatu, 1884. godine. Mädler je predložio korištenje kalendara s ciklusom od 128 godina koji sadrži 31 prijestupnu godinu. Prosječna duljina godine u danima prema takvom kalendaru bit će 365,2421875, a pogreška od jednog dana akumulira se tijekom 100 tisuća godina. No, ni ovaj projekt nije prihvaćen. Prema povjesničarima, mišljenje pravoslavne crkve odigralo je značajnu ulogu u odbijanju reformi.

Tek 1917. godine, nakon Listopadske revolucije i odvajanja crkve od države, boljševici su odlučili prijeći na gregorijanski kalendar. Do tada je razlika između dva kalendara već dosegla 13 dana. Predloženo je nekoliko opcija za prijelaz na novi stil. Prvi od njih uključivao je postupni prijelaz tijekom 13 godina, s jednodnevnom prilagodbom svake godine. No, na kraju je odabrana druga, radikalnija opcija, prema kojoj je 1918. prva polovica veljače jednostavno ukinuta, pa je nakon 31. siječnja odmah došao 14. veljače.

Wikimedia commons

Grafikon pomaka vremena proljetnog ekvinocija prema novojulijanskom kalendaru. Na apscisnoj osi prikazane su godine, na ordinatnoj osi prikazano je izračunato stvarno vrijeme proljetnog ekvinocija u kalendarskom zapisu (četvrtina dana odgovara šest sati). Plava okomita linija označava 1923. godinu kada je kalendar razvijen. Razdoblje prije ovog datuma izračunava se prema proleptičkom novojulijanskom kalendaru, koji proširuje datiranje na ranije vrijeme.

Julijanski kalendar i pravoslavna crkva

Ruska pravoslavna crkva i dalje koristi Julijanski kalendar. Glavni razlog zbog kojeg odbija prijeći na gregorijanski kalendar je vezanje serije crkveni praznici(prvenstveno Uskrs) na lunarni kalendar. Za izračun datuma Uskrsa koristi se uskrsni sustav koji se temelji na usporedbi lunarnih mjeseci i tropskih godina (19 tropskih godina sasvim je točno jednako 235 lunarnih mjeseci).

Prijelaz na gregorijanski kalendar, prema predstavnicima Ruske pravoslavne crkve, dovest će do ozbiljnih kanonskih kršenja. Konkretno, u nekim slučajevima, kada se koristi gregorijanski kalendar, datum katoličkog Uskrsa ispada raniji od židovskog datuma ili se podudara s njim, što je u suprotnosti s Apostolskim pravilima. Nakon prelaska na gregorijanski kalendar katolici su Uskrs slavili četiri puta prije Židova (sve u 19. stoljeću) i pet puta istodobno s njima (u 19. i 20. stoljeću). Osim toga, pravoslavni svećenici nalaze i druge razloge da ne prijeđu na gregorijanski kalendar, poput skraćivanja trajanja nekih postova.

Istodobno je dio pravoslavnih crkava početkom 20. stoljeća prešao na novojulijanski kalendar - s izmjenama koje je unio srpski astronom Milutin Milanković (poznat prije svega po opisu klimatskih ciklusa). Milanković je predložio, umjesto oduzimanja tri prijestupne godine svakih 400 godina, oduzimanje sedam prijestupnih godina svakih 900 godina. Dakle, puni ciklus novojulijanskog kalendara iznosi 900 godina, što ga čini još preciznijim, ali i težim za korištenje, čak iu odnosu na gregorijanski.

Milankovićevi amandmani dovode do toga da se datum prema novojulijanskom kalendaru može razlikovati od gregorijanskog kalendara i gore i dole (u dogledno vrijeme - ne više od jednog dana). U ovaj trenutak datumi novojulijanskog i gregorijanskog kalendara se poklapaju, a sljedeća razlika među njima pojavit će se tek 2800. godine.

Točnost novojulijanskog kalendara dovodi do akumulacije pogreške od jednog dana tijekom 43 500 godina. Ovo je znatno bolje od gregorijanskog kalendara (jedan dan u 3280 godina) i, naravno, julijanskog kalendara (jedan dan u 128 godina). Ali, primjerice, već spomenuti Medlerovi amandmani, koje je razmatrao i Rus pravoslavna crkva kao alternativa julijanskom kalendaru postižu duplo veću točnost (jedan dan na 100 tisuća godina), čak i unatoč znatno kraćem ciklusu od 128 godina.

Vraćajući se na pitanje datiranja Oktobarske revolucije i Puškinova rođendana, vrijedi napomenuti da su datirani prema novom stilu (to jest, prema gregorijanskom kalendaru), navodeći datum u zagradama prema starom (julijanskom) stilu . Na sličan način postupaju iu europskim zemljama datiraju čak i one događaje koji su se dogodili prije uvođenja gregorijanskog kalendara, koristeći takozvani proleptički gregorijanski kalendar, odnosno proširujući gregorijanski kalendar na razdoblje do 1582. godine.

Razlika između datuma katoličkog i pravoslavnog Božića sada u potpunosti odgovara razlici između julijanskog i gregorijanskog kalendara. Sukladno tome, nakon 2100. godine pravoslavni Božić će se sa 7. siječnja pomaknuti na 8. siječnja, a datumska razlika će se povećati za još jedan dan.

Aleksandar Dubov

Predstavljamo vašoj pozornosti novi lunarni kalendar za 2020 koji označava dane mladog mjeseca, punog mjeseca, koja je mjesečeva faza danas, položaj mjeseca u znakovima Zodijaka, kao i povoljne lunarne dane. Mjesečev kalendar 2020 će vam pomoći prepoznati nepovoljne i povoljni dani svakog mjeseca 2020., vodit će vas prema planiranju stvari uz najmanji gubitak vremena i truda. Saznajte koji je danas lunarni dan i pročitajte koji su njegovi učinci i karakteristike.

LUNARNI KALENDAR ZA DANAS 27.03.2020

Tablica prikazuje nepovoljne i povoljne dane lunarnog kalendara 2020. za dnevne poslove.

Danas ćete osjetiti nježnost, osjećaj ljubavi, a apetit će vam se povećati. Povoljno vrijeme za nastavak i dovršetak poslova, posebice onih vezanih uz imovinu, za trgovačke poslove, burzovne poslove, kapitalna ulaganja, upis i potpisivanje oporuke. Dobar period za pregovore, sklapanje ugovora, objavu zaruka ili vjenčanje. Danas morate zadovoljiti svoje tijelo - otići na masažu ili pojesti nešto ukusno

Sezona Mjeseca: "Proljeće". Prva faza Mjeseca može se usporediti s prvim godinama čovjekovog života - njegovim djetinjstvom i adolescencijom. Tijekom tog vremena, svi ljudi su na niskoj razini aktivnosti, imaju tendenciju da budu u depresivnom raspoloženju, koje se pogoršava bez vidljivog razloga. Ako vam je posao glavna stvar u životu, budite uvjereni da je prva faza najbolje vrijeme za razmišljanje o novim projektima. Prerano je početi raditi na njima, ali već možete početi planirati. Ako je glavni prioritet ljubav i osobni život, znajte da se u prvoj fazi daju obećanja, kuju zajednički planovi, rađaju nade, sklapaju nova poznanstva, a stara prelaze na ozbiljniju razinu.

Pomrčina Sunca/Mjeseca- Ne

KARAKTERISTIKE LUNARNOG DANA:

Ova stranica će vam uvijek pomoći saznajte datum i dan u tjednu za danas. Na vrhu stranice nalazi se kalendar za tekući mjesec, označen je današnji dan zelena. Narančastom bojom označeni su Praznici- vrijeme rada skraćeno za jedan sat. Crveno označava vikende, a tamnocrveno praznike u Ruskoj Federaciji.

Svaki dan ima svoje specifično mjesto i ime u ljudskom sustavu. Dan u tjednu, mjesec i godina precizna su referentna točka u sustavu vremenskih koordinata, zahvaljujući kojoj ljudi planiraju svoje dnevne aktivnosti. Kako bi pratio vrijeme, čovjek je izumio ne samo sat, već i kalendar – alat koji broji dane i godine. Kalendar omogućuje prikaz vremena kao ravnala, a svaki učenik zna odrediti bilo koji datum. Međutim, to nije uvijek bio slučaj.

Julijanski kalendar

Rimski kalendar bio je knjiga duga, čija su se plaćanja vršila na dane kalendi. Rimljani su odredili mjesec prema glavnim događajima:

• kalendam—prvi dani u mjesecu;
• nonam—petog ili sedmog dana;
• idam - 13. ili 15. dan.

Ukupno je bilo 10 mjeseci, a prvim se smatrao ožujak - mjesec boga Marsa. Ovaj sustav je posuđen od Grka, čiji se kalendar sastojao od 12 mjeseci. Neslaganje između solarne i kalendarske godine natjeralo je Grke da dodaju trinaesti mjesec 3 puta svakih 8 godina: u trećoj, petoj i osmoj godini.

Rimski je kalendar bio još nezgodniji u tom pogledu, jer je povremeno zahtijevao umetanje dodatnog mjeseca. Mensis Intercalaris ili trinaesti mjesec rimskog kalendara uveden je u veljači, no odluku o njegovu proglašenju donio je papa. Ponekad su političari utjecali na odluku potonjeg, au vremenima nemira trinaesti je jednostavno zaboravljen. Kao rezultat nepažljivog rukovanja Mensis Intercalaris, kalendarski datumi i godišnja doba počeli su se razilaziti, a do vremena vladavine Julija Cezara kasnili su jedan za drugim više od 60 dana.

Za sinkronizaciju godišnjih doba i kalendarskih datuma Julije Cezar uveo je novi sustav brojeva, koji se zvao Julijan. U ovom kalendaru mjeseci su dobili različite količine dana, a da bi se uklonila greška desinkronizacije, uvedena je posebna prijestupna godina. Julijanski kalendar ostaje glavni vremenski sustav za neke vjerske i nekanonske organizacije, a također čini osnovu pravoslavnog kalendara. Danas je u Rusiji julijanski kalendar poznat kao "stari stil".

Gregorijanski kalendar

Unatoč svim naporima da se datumi usklade, julijanski kalendar ipak nije uspio. Dolaskom kršćanstva Uskrs je postao glavni praznik, čiji se datum, kao što je poznato, izračunava po proljetnom ekvinociju. Ali u julijanskom kalendaru puni se mjeseci nisu slagali s astronomskim, zbog čega je bilo teško odrediti pomični datum uskrsne nedjelje. Zato je razvijena modificirana verzija kalendara Julija Cezara, u kojoj su promijenjena pravila računanja prijestupnih godina i računanja Uskrsa. Za ispravljanje pogrešaka, kalendar na dan usvajanja pomaknuli datum za 10 dana. Svakih 400 godina razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara povećava se za 3 dana.

Načela brojanja

Kalendar je računski sustav koji se temelji na načelima kretanja nebeskih tijela. Smjena dana i noći ili mjesečev ciklus postavili su glavne smjernice za izradu vremenske ljestvice. Zašto su starogrčki i rimski kalendari gomilali pogreške i zahtijevali umetanje dodatnih mjeseci? Stvar je u tome što je prilikom izračunavanja mjeseca uzeta u obzir promjena mjesečevih faza, jednaka 29,53 dana. Dakle, lunarna godina sadrži samo 354,37 dana, a svake godine datumi se pomiču za 11 dana. Da bi uklonili ovaj problem, počeli su brojati dane ne prema kretanju Mjeseca, već prema Suncu.

Solarni kalendar temelji se na godišnjem zvjezdanom ciklusu koji traje 365,25 dana. Očito, svake 4 godine nakupi se jedan dodatni dan, i to izravnati Uvode se prijestupne godine. Za provjeru podudarnosti datuma i godišnjih doba, takav kalendar koristi dane ekvinocija i solsticija. Dakle, proljetni ekvinocij je stabilno fiksiran 20. ožujka, a lipanjski i prosinački solsticij dopuštaju pogrešku od 1 dana. Solarni kalendar koristi se u svim novim brojevnim sustavima, uključujući gregorijanski.

Glavne znamenitosti

Znamo kako se godine broje, ali od čega da ih brojimo? Ovisno o dobu i civilizaciji, vrijeme se različito računalo. Na primjer, Rimljani su određivali vrijeme povijesni događaji prema glavnoj znamenitosti – osnutku Rima. U , naprotiv, odbrojavanje je počinjalo svaki put iznova sa stupanjem na prijestolje sljedeće vladajuće dinastije. Dolaskom kršćanstva srednjovjekovna Europa uzima Kristovo rođenje kao oznaku početka vremena, koja se i danas koristi u većini modernih zemalja.

Vjerske znamenitosti su najpopularnije vremenske oznake po kojima se računa vrijeme u drugim zemljama. Na primjer, u islamskim zemljama godine se broje od hidžre - datuma preseljenja proroka Muhameda iz Meke u Medinu. Stvari su još zanimljivije sa židovskim kalendarom koji za ishodište uzima trenutak nastanka Svemira. Prema sljedbenicima judaizma, svijet je stvoren 3761. pr. uh, koji je izračunat na temelju očekivanog životnog vijeka biblijskih heroja. Indijski vjerski kalendar, Kali Yuga, nudi zanimljivije polazište. Prema indijskim vjerovanjima, doba Kali Yuge počelo je odlaskom Krišne s ovog svijeta, što se dogodilo 23. siječnja 3102. godine pr. e.

Ali najzanimljivije je Majanski kalendar. Još uvijek ne znamo točno koju su točku polazili stari Indijanci za svoj kalendar, iako smo iz datiranja ugljikom saznali da srednjoamerički kalendar počinje 13. kolovoza 3114. pr. e. Još jedna stvar je zanimljiva. Majanski kalendar trajao je samo do 21. prosinca 2012., što je dovelo do mnogih eshatoloških teorija o globalnoj kataklizmi koja bi se trebala dogoditi na taj dan. Svijet je sa suspregnutim dahom čekao datum 21. prosinca 2012. godine. Ali ništa se nije dogodilo i još jedan kraj svijeta je pao u zaborav.

Online usluga "Koji je danas dan"

Naš program vam omogućuje da odredite ne samo današnji datum, već i saznate Zanimljivosti. Dakle, servis prikazuje podatke o tome koja je godina prema istočnom kalendaru, je li prijestupna ili ne, omogućuje vam da saznate koji je dan ili pretvorite datum u julijanski kalendarski sustav. Ovo je zgodan program koji olakšava planiranje vaših poslova i učenje zanimljivih činjenica o današnjici.