Priče –
Victor Astafiev
LJUDOČKA
Pao si kao kamen.
Umro sam pod njim.
Vl. Sokolov
Priča ispričana u prolazu, slušana u prolazu, prije petnaestak godina.
Nikad je nisam vidio, tu djevojku. I neću to više vidjeti. Ne znam joj ni ime, ali iz nekog razloga mi je palo na pamet - zvala se Lyudochka. "Što je u imenu? Umrijet će kao tužna buka...” A zašto se toga sjećam? U petnaestak godina dogodilo se toliko događaja, toliko se ljudi rodilo i umrlo prirodnom smrću, toliko umrlo od ruke zlikovaca, napilo se, otrovalo, izgorjelo, izgubilo se, utopilo...
Zašto ova priča, tiho i odvojeno od svega, živi u meni i žari moje srce? Možda je sve u njegovoj depresivnoj običnosti, razoružavajućoj jednostavnosti?
Lyudochka je rođena u malom umirućem selu zvanom Vychugan. Majka joj je bila kolhoznica, otac kolhoznik. Zbog svog ranog opresivnog rada i dugotrajnog, okorjelog pijanstva, moj je otac bio krhak, krhak, nemiran i dosadan. Majka se bojala da joj se dijete ne rodi budala, pokušavala ga je začeti tijekom rijetke pauze od muževljevog opijanja, ali ipak je djevojčica bila izranjavana očevim nezdravim mesom i rođena je slaba, bolesna i uplakana.
Rasla je poput uvele trave uz cestu, malo se igrala, rijetko pjevala ili se smješkala, u školi nije dobivala trojke, ali je bila tiho vrijedna i nije se spuštala na čiste D-ice.
Lyudochkin otac nestao je iz života davno i neprimjetno. Bez njega su majka i kći živjele slobodnije, bolje i veselije. Kod mame su dolazili muškarci, ponekad se pilo, pjevalo za stolom, ostajalo preko noći, a jedan traktorist iz susjedne drvne industrije, pooravši baštu, obilno večerao, ostao cijelo proljeće, prerastao u farmu, počeo ga ispravljati, jačati i umnožavati. Na posao je putovao sedam milja motociklom, u početku je sa sobom nosio pušku i često je iz ruksaka na pod bacao zgužvane ptice s perjem, ponekad je zeca vadio za žute šape i vješao ga na nokte, spretno ga oderao. Dugo je nakon toga koža visjela nad peći, okrenuta prema van, s bijelim rubom i crvenim mrljama posutim zvjezdicama, toliko dugo da je počela pucati, a onda je vuna izrezana s koža, ispredena zajedno s laneni konac, a pleli su se čupavi šalovi.
Gost se nije ponašao prema Ljudočki ni na koji način, ni dobro ni loše, nije je grdio, nije je vrijeđao, nije joj prigovarao, ali ona ga se ipak bojala. On je živio, ona je živjela u istoj kući - i to je sve. Kad je Lyudochka završila deset razreda škole i postala djevojčica, majka joj je rekla da ide u grad da se smjesti, jer nije imala što raditi u selu, ni ona ni sama - majka tvrdoglavo nije zvala gosta gospodarom i ocem. - planirali prijeći u poduzeće drvne industrije. Najprije je majka obećala Ljudočki pomoći novcem, krumpirom i čime god Bog da - u starosti će, vidiš, pomoći i njima.
Ljudočka je u grad stigla vlakom i prvu noć provela na kolodvoru. Ujutro je otišla kod kolodvorskog frizera i nakon dugog čekanja u redu još se duže dotjerala u gradski look: dobila je trajnu i manikuru. Htjela je i kosu obojiti, ali ju je stara frizerka, koja ju je i sama farbala kao bakreni samovar, odvratila: kažu, kosa ti je „me-a-ah-kanky, paperjasta, glavica, kao maslačak, ali od kemikalija će vam se kosa slomiti i otpasti.” Lyudochka je s olakšanjem pristala - nije se toliko željela našminkati koliko je željela biti u frizeru, u ovoj toploj prostoriji koja odiše aromama kolonjske vode.
Tiha, naoko seoski sputana, ali seljački spretna, nudila se da počisti kosu po podu, nekome je točila sapun, nekome pružala ubrus, a do večeri je naučila sve lokalne običaje, sputana. teta po imenu Gavrilovna na izlazu iz frizerskog salona, koja joj je savjetovala da se ne šminka, i zamolila je da bude njezina učenica.
Starica je pažljivo pogledala Lyudochku, zatim proučila njezine neopterećujuće dokumente, malo se raspitala, zatim otišla s njom u gradsku općinsku upravu, gdje je Lyudochku prijavila da radi kao frizerski šegrt.
Gavrilovna je uzela studenta da živi kod sebe, postavljajući jednostavne uvjete: da pomaže po kući, da ne izlazi duže od jedanaest, da ne dovodi momke u kuću, da ne pije vino, da ne puši duhan, da se u svemu pokorava gospodarici. i poštuj je kao vlastitu majku. Umjesto da plaćaju stan neka dovezu vagon drva iz drvne industrije.
- Dok si student, živjet ćeš, ali čim postaneš magistar, idi na konak. Ako Bog da, uredit ćeš svoj život. - I nakon duge stanke Gavrilovna doda: - Ako zatrudnite, otjerat ću vas. Nisam imao djece, ne volim škripu, a osim toga, kao i svi stari majstori, mučim se s nogama. Kad je lijepo vrijeme, noću zavijam.
Valja napomenuti da je Gavrilovna napravila iznimku od pravila. Već neko vrijeme nerado je uopće puštala pansionare, čak je uopće odbijala puštati djevojke.
Davno, za vrijeme Hruščova, s njom su živjela dva studenta financijskog fakulteta. Nosi hlače, ofarbano, puši. Što se tiče pušenja i svega ostalog, Gavrilovna je dala stroge upute izravno i bez okolišanja. Djevojke su iskrivile usne, ali su se pomirile sa zahtjevima svakodnevnog života: pušile su na ulici, dolazile kući na vrijeme, nisu glasno puštale svoju glazbu, ali nisu pometale ni prale pod, nisu pospremale suđe poslije sami i nisu čistili zahod. To bi bilo u redu. Ali stalno su podizali Gavrilovnu, pozivali se na primjere izvrsnih ljudi i govorili da ona živi pogrešno.
I to bi bilo u redu. Ali djevojke nisu baš razlikovale svoje od tuđeg, jele bi pite s tanjura, grabile bi šećer iz zdjele za šećer, prale bi sapun, nije im se žurilo platiti iznajmiti dok ga deset puta ne podsjetiš. I to se moglo tolerirati. No počeli su uređivati vrt, ne u smislu plijevljenja i zalijevanja - počeli su brati ono što je zrelo, i bez pitanja koristiti darove prirode. Jednog dana smo pojeli prva tri krastavca sa strmog gnojnog grebena sa soli. Ti krastavci, prvi, Gavrilovna je, kao i uvijek, pasla i njegovala, klečala pred grebenom, na koji je zimi vukla gnoj u ruksaku iz dvorišta za konje, stavljajući za to novčić starom razbojniku, hromom. Slyusarenko, razgovarajući s njima, krastavcima: „Pa, odrastite, odrastite, ohrabrite se, djeco! Onda ćemo te odvesti u okro-o-oshechka-oo, u okro-o-oshechka-oo-oo” - i dat ćemo im malo tople vode, pod suncem u zagrijanoj bačvi.
- Zašto si jeo krastavce? - priđe Gavrilovna djevojkama.
- Što je loše u tome? Jeli su i jeli. Šteta, zar ne? Kupit ćemo ti nešto na tržnici!
- Ne trebaju mi nikakve informacije! Ovo ti stvarno treba!.. Za užitak. A krastavce sam spremala...
- Za sebe? Sebičan si!
-Tko tko?
- Sebičan!
- Pa što je s tobom...! - uvrijeđena nepoznatom riječju, Gavrilovna je konačno zaključila i pomela djevojke iz stana.
Od tada je u kuću puštala samo momke, najčešće studente, te ih brzo dovodila u Božji lik, učila ih obavljati kućanske poslove, prati podove, kuhati i prati rublje. Čak je dvojicu najpametnijih momaka s Politehničkog instituta naučila kuhati i rukovati ruskom peći. Gavrilovna je dopustila Ljudočki da dođe k njoj jer je u njoj prepoznala seosku rođakinju koju grad još nije razmazio, a počela se osjećati opterećenom usamljenošću, srušila bi se - nije imao tko dati vode, a ona je dala stroga opomena bez odlaska s blagajne, pa kako bi drukčije? Samo ih raspusti, današnje mlade, daj im malo vremena, odmah će poludjeti i voziti te gdje hoće.
Lyudochka je bila poslušna djevojka, ali joj je studij bio malo težak, brijački zanat, koji se činio tako jednostavnim, bio joj je težak, a kada je određeno razdoblje studija prošlo, nije mogla položiti magisterij. Radila je kao čistačica u frizerskom salonu i ostala u osoblju, nastavljajući svoju praksu - šišala je glave predročnicima mašinicom, tjelesno šišala školarce električnim škarama, ostavljajući konjski rep na goloj glavi iznad čela. Naučila je raditi oblikovane frizure "kod kuće", šišajući strašne fashionistice iz sela Vepeverze, gdje se nalazila kuća Gavrilovne, da izgledaju kao raskolnici. Na glavama vrckavih disko djevojaka stvarala je frizure poput onih stranih šlager zvijezda, a da to nije ništa naplatila.
Gavrilovna, osjetivši slabost gostova karaktera, proda djevojci sve kućanske poslove i sve kućanske poslove. Staricu su sve više boljele noge, vene na listovima su joj isticale, kvrgave, crne. Lyudochku su pekle oči dok je utrljavala mast u unakažene noge domaćice, koja je radila posljednju godinu prije mirovine. Gavrilovna je Mazi te zvala "bonbeng", također "mamzin". Smrad iz njih je bio tako žestok, Gavrilovnini krici bili su tako srceparajući da su se žohari razbježali među susjedima, svaka muha je umrla.
- Ajme, ona je naš posaočić, ajme, kakva je ljepotica od čovjeka, kakva je gnjavaža! - Smirivši se, progovori Gavrilovna u tami. - Gle, raduj se, iako si glup, ipak ćeš postati kakav majstor... Što te otjeralo iz sela?
Lyudochka je izdržala sve: i ismijavanje svojih djevojaka, koje su već postale gospodarice, i beskućništvo grada, i njezinu usamljenost, i moralnost Gavrilovne, koja se, međutim, nije ljutila, nije je otjerala iz stana, iako joj očuh nije dovezao obećana kola drva za ogrjev. Štoviše, za strpljenje, marljivost, za pomoć u kući, za korištenje u bolesti, Gavrilovna je obećala da će Ljudočki dati stalnu dozvolu boravka, registrirati kuću na svoje ime, nastavi li se ponašati jednako skromno, brinuti se za kolibu, dvorište, savi joj leđa u vrtu i on će paziti na nju, staricu, kad je potpuno lišena nogu.
Od posla od kolodvora do krajnje stanice Lyudochka se vozila tramvajem, zatim prošetala umirućim parkom Vepeverze, ljudskim rječnikom rečeno - parkom vagona i lokomotivskog skladišta, zasađenim tridesetih i uništenim pedesetih. Netko je odlučio iskopati jarak i po njemu postaviti cijevi preko cijelog parka. I iskopali su ga. I položili su je, ali su, kako to kod nas biva, zaboravili zakopati cijev.
U rasparenoj ilovači ležala je crna lula, kriva koljena, kao zmija koju je zgazila stoka, šištala je, parala se, klokotala kao vrelo blato. S vremenom se cijev prekrila sapunastom sluzi i blatom, a vrhom je tekla vrela rijeka, kovitlajući duginim otrovnim prstenovima loživog ulja i raznih kućanskih predmeta. Stabla iznad jarka su se razboljela, uvenula i ogulila. Samo su rasle topole, kvrgave, ispucale kore, s rogljastim suhim granama na vrhu, koje su šapama korijenja naslanjale na zemaljski svod, nasipale paperje i u jesen ispuštale krhko lišće posuto šugom naokolo. Preko jarka prebačen je most od četiri bloka. Svake godine majstori depoa na nju su umjesto ograda pričvršćivali stranice sa starih platformi, kako pijani i šepavi ljudi ne bi upali u Vruća voda. Djeca i unuci depojskih obrtnika svake su godine pažljivo lomili te ograde.
Kad su parne lokomotive prestale voziti, a zgradu depoa zauzele nove vagone - dizel lokomotive, cijev se potpuno začepila i prestala raditi, ali neka vruća mješavina prljavštine, lož ulja i sapunice i dalje je tekla niz jarak. Ograde na mostu više nisu bile postavljene. S godinama je svakakva šuma i loša trava dopuzala do jarka i rasla kako je htio: bazga, malina, vrba, vučjak, divlji ribiz koji nije rodio bobice, i posvuda - rasprostranjeni pelin, veseli čičak i trnje. Tu i tamo ovo neprobojno stablo probijala su nakrivljena stabla trešnje, dvije-tri vrbe, izrasle su po jedna tvrdoglava breza pocrnjela od plijesni, a ustuknuvši desetak hvati, uljudno šušteći svojim lišćem, usred ljeta cvjetale su nakrivljene lipe. Ovdje su se pokušale ukorijeniti tek posađene jelke i borovi, ali nisu doživjele povoje - stabla su za Novu godinu posjekli spretni mještani sela Vepeverze, borove su počupale koze i svakakva pohotna stoka, samo onako, iz dosade, razbijali su se hodajući prsa u ruku do te mjere da im je ostala jedna ili dvije šape koje nisu mogli dohvatiti. Park, sa svojim tvrdoglavo stojećim okvirom vrata i stupovima košarkaškog igrališta i tek tu i tamo ukopanim stupovima, potpuno preplavljen mladicama zakorovljenih topola, izgledao je kao da ga je bombardirala ili upala neustrašiva neprijateljska konjica. Ovdje u parku uvijek je smrdjelo, jer su se u jarak bacali štenci, mačići, mrtvi prasci, sve i svašta što je nepotrebno opterećivalo kuću i ljudski život. Zato je park uvijek, a posebno zimi, bio crn od vrana i čavki;
Ovdje je e-knjiga Ljudočka Autor Astafjev Viktor Petrovič. Na web stranici knjižnice možete besplatno preuzeti knjigu Lyudochka u TXT (RTF) formatu, ili u FB2 (EPUB) formatu, ili čitati online e-knjiga Astafiev Viktor Petrovich - Lyudochka bez registracije i bez SMS-a.
Veličina arhive s knjigom Lyudochka 31,12 KB
Priče –
Victor Astafiev
LJUDOČKA
Pao si kao kamen.
Umro sam pod njim.
Vl. Sokolov
Priča ispričana u prolazu, slušana u prolazu, prije petnaestak godina.
Nikad je nisam vidio, tu djevojku. I neću to više vidjeti. Ne znam joj ni ime, ali iz nekog razloga mi je palo na pamet - zvala se Lyudochka. "Što je u imenu? Umrijet će kao tužna buka...” A zašto se toga sjećam? U petnaestak godina dogodilo se toliko događaja, toliko se ljudi rodilo i umrlo prirodnom smrću, toliko umrlo od ruke zlikovaca, napilo se, otrovalo, izgorjelo, izgubilo se, utopilo...
Zašto ova priča, tiho i odvojeno od svega, živi u meni i žari moje srce? Možda je sve u njegovoj depresivnoj običnosti, razoružavajućoj jednostavnosti?
Lyudochka je rođena u malom umirućem selu zvanom Vychugan. Majka joj je bila kolhoznica, otac kolhoznik. Zbog svog ranog opresivnog rada i dugotrajnog, okorjelog pijanstva, moj je otac bio krhak, krhak, nemiran i dosadan. Majka se bojala da joj se dijete ne rodi budala, pokušavala ga je začeti tijekom rijetke pauze od muževljevog opijanja, ali ipak je djevojčica bila izranjavana očevim nezdravim mesom i rođena je slaba, bolesna i uplakana.
Rasla je poput uvele trave uz cestu, malo se igrala, rijetko pjevala ili se smješkala, u školi nije dobivala trojke, ali je bila tiho vrijedna i nije se spuštala na čiste D-ice.
Lyudochkin otac nestao je iz života davno i neprimjetno. Bez njega su majka i kći živjele slobodnije, bolje i veselije. Kod mame su dolazili muškarci, ponekad se pilo, pjevalo za stolom, ostajalo preko noći, a jedan traktorist iz susjedne drvne industrije, pooravši baštu, obilno večerao, ostao cijelo proljeće, prerastao u farmu, počeo ga ispravljati, jačati i umnožavati. Na posao je putovao sedam milja motociklom, u početku je sa sobom nosio pušku i često je iz ruksaka na pod bacao zgužvane ptice s perjem, ponekad je zeca vadio za žute šape i vješao ga na nokte, spretno ga oderao. Dugo je nakon toga koža visjela nad peći, okrenuta prema van, s bijelim rubom i crvenim mrljama posutim zvjezdicama, toliko dugo da je počela pucati, a onda je vuna izrezana s koža, ispredena zajedno s laneni konac, a pleli su se čupavi šalovi.
Gost se nije ponašao prema Ljudočki ni na koji način, ni dobro ni loše, nije je grdio, nije je vrijeđao, nije joj prigovarao, ali ona ga se ipak bojala. On je živio, ona je živjela u istoj kući - i to je sve. Kad je Lyudochka završila deset razreda škole i postala djevojčica, majka joj je rekla da ide u grad da se smjesti, jer nije imala što raditi u selu, ni ona ni sama - majka tvrdoglavo nije zvala gosta gospodarom i ocem. - planirali prijeći u poduzeće drvne industrije. Najprije je majka obećala Ljudočki pomoći novcem, krumpirom i čime god Bog da - u starosti će, vidiš, pomoći i njima.
Ljudočka je u grad stigla vlakom i prvu noć provela na kolodvoru. Ujutro je otišla kod kolodvorskog frizera i nakon dugog čekanja u redu još se duže dotjerala u gradski look: dobila je trajnu i manikuru. Htjela je i kosu obojiti, ali ju je stara frizerka, koja ju je i sama farbala kao bakreni samovar, odvratila: kažu, kosa ti je „me-a-ah-kanky, paperjasta, glavica, kao maslačak, ali od kemikalija će vam se kosa slomiti i otpasti.” Lyudochka je s olakšanjem pristala - nije se toliko željela našminkati koliko je željela biti u frizeru, u ovoj toploj prostoriji koja odiše aromama kolonjske vode.
Tiha, naoko seoski sputana, ali seljački spretna, nudila se da počisti kosu po podu, nekome je točila sapun, nekome pružala ubrus, a do večeri je naučila sve lokalne običaje, sputana. teta po imenu Gavrilovna na izlazu iz frizerskog salona, koja joj je savjetovala da se ne šminka, i zamolila je da bude njezina učenica.
Starica je pažljivo pogledala Lyudochku, zatim proučila njezine neopterećujuće dokumente, malo se raspitala, zatim otišla s njom u gradsku općinsku upravu, gdje je Lyudochku prijavila da radi kao frizerski šegrt.
Gavrilovna je uzela studenta da živi kod sebe, postavljajući jednostavne uvjete: da pomaže po kući, da ne izlazi duže od jedanaest, da ne dovodi momke u kuću, da ne pije vino, da ne puši duhan, da se u svemu pokorava gospodarici. i poštuj je kao vlastitu majku. Umjesto da plaćaju stan neka dovezu vagon drva iz drvne industrije.
- Dok si student, živjet ćeš, ali čim postaneš magistar, idi na konak. Ako Bog da, uredit ćeš svoj život. - I nakon duge stanke Gavrilovna doda: - Ako zatrudnite, otjerat ću vas. Nisam imao djece, ne volim škripu, a osim toga, kao i svi stari majstori, mučim se s nogama. Kad je lijepo vrijeme, noću zavijam.
Valja napomenuti da je Gavrilovna napravila iznimku od pravila. Već neko vrijeme nerado je uopće puštala pansionare, čak je uopće odbijala puštati djevojke.
Davno, za vrijeme Hruščova, s njom su živjela dva studenta financijskog fakulteta. Nosi hlače, ofarbano, puši. Što se tiče pušenja i svega ostalog, Gavrilovna je dala stroge upute izravno i bez okolišanja. Djevojke su iskrivile usne, ali su se pomirile sa zahtjevima svakodnevnog života: pušile su na ulici, dolazile kući na vrijeme, nisu glasno puštale svoju glazbu, ali nisu pometale ni prale pod, nisu pospremale suđe poslije sami i nisu čistili zahod. To bi bilo u redu. Ali stalno su podizali Gavrilovnu, pozivali se na primjere izvrsnih ljudi i govorili da ona živi pogrešno.
I to bi bilo u redu. Ali djevojke nisu baš razlikovale svoje od tuđeg, jele bi pite s tanjura, grabile bi šećer iz zdjele za šećer, prale bi sapun, nije im se žurilo platiti iznajmiti dok ga deset puta ne podsjetiš. I to se moglo tolerirati. No počeli su uređivati vrt, ne u smislu plijevljenja i zalijevanja - počeli su brati ono što je zrelo, i bez pitanja koristiti darove prirode. Jednog dana smo pojeli prva tri krastavca sa strmog gnojnog grebena sa soli. Ti krastavci, prvi, Gavrilovna je, kao i uvijek, pasla i njegovala, klečala pred grebenom, na koji je zimi vukla gnoj u ruksaku iz dvorišta za konje, stavljajući za to novčić starom razbojniku, hromom. Slyusarenko, razgovarajući s njima, krastavcima: „Pa, odrastite, odrastite, ohrabrite se, djeco! Onda ćemo te odvesti u okro-o-oshechka-oo, u okro-o-oshechka-oo-oo” - i dat ćemo im malo tople vode, pod suncem u zagrijanoj bačvi.
- Zašto si jeo krastavce? - priđe Gavrilovna djevojkama.
- Što je loše u tome? Jeli su i jeli. Šteta, zar ne? Kupit ćemo ti nešto na tržnici!
- Ne trebaju mi nikakve informacije! Ovo ti stvarno treba!.. Za užitak. A krastavce sam spremala...
- Za sebe? Sebičan si!
-Tko tko?
- Sebičan!
- Pa što je s tobom...! - uvrijeđena nepoznatom riječju, Gavrilovna je konačno zaključila i pomela djevojke iz stana.
Od tada je u kuću puštala samo momke, najčešće studente, te ih brzo dovodila u Božji lik, učila ih obavljati kućanske poslove, prati podove, kuhati i prati rublje. Čak je dvojicu najpametnijih momaka s Politehničkog instituta naučila kuhati i rukovati ruskom peći. Gavrilovna je dopustila Ljudočki da dođe k njoj jer je u njoj prepoznala seosku rođakinju koju grad još nije razmazio, a počela se osjećati opterećenom usamljenošću, srušila bi se - nije imao tko dati vode, a ona je dala stroga opomena bez odlaska s blagajne, pa kako bi drukčije? Samo ih raspusti, današnje mlade, daj im malo vremena, odmah će poludjeti i voziti te gdje hoće.
Lyudochka je bila poslušna djevojka, ali joj je studij bio malo težak, brijački zanat, koji se činio tako jednostavnim, bio joj je težak, a kada je određeno razdoblje studija prošlo, nije mogla položiti magisterij. Radila je kao čistačica u frizerskom salonu i ostala u osoblju, nastavljajući svoju praksu - šišala je glave predročnicima mašinicom, tjelesno šišala školarce električnim škarama, ostavljajući konjski rep na goloj glavi iznad čela. Naučila je raditi oblikovane frizure "kod kuće", šišajući strašne fashionistice iz sela Vepeverze, gdje se nalazila kuća Gavrilovne, da izgledaju kao raskolnici. Na glavama vrckavih disko djevojaka stvarala je frizure poput onih stranih šlager zvijezda, a da to nije ništa naplatila.
Gavrilovna, osjetivši slabost gostova karaktera, proda djevojci sve kućanske poslove i sve kućanske poslove. Staricu su sve više boljele noge, vene na listovima su joj isticale, kvrgave, crne. Lyudochku su pekle oči dok je utrljavala mast u unakažene noge domaćice, koja je radila posljednju godinu prije mirovine. Gavrilovna je Mazi te zvala "bonbeng", također "mamzin". Smrad iz njih je bio tako žestok, Gavrilovnini krici bili su tako srceparajući da su se žohari razbježali među susjedima, svaka muha je umrla.
- Ajme, ona je naš posaočić, ajme, kakva je ljepotica od čovjeka, kakva je gnjavaža! - Smirivši se, progovori Gavrilovna u tami. - Gle, raduj se, iako si glup, ipak ćeš postati kakav majstor... Što te otjeralo iz sela?
Lyudochka je izdržala sve: i ismijavanje svojih djevojaka, koje su već postale gospodarice, i beskućništvo grada, i njezinu usamljenost, i moralnost Gavrilovne, koja se, međutim, nije ljutila, nije je otjerala iz stana, iako joj očuh nije dovezao obećana kola drva za ogrjev. Štoviše, za strpljenje, marljivost, za pomoć u kući, za korištenje u bolesti, Gavrilovna je obećala da će Ljudočki dati stalnu dozvolu boravka, registrirati kuću na svoje ime, nastavi li se ponašati jednako skromno, brinuti se za kolibu, dvorište, savi joj leđa u vrtu i on će paziti na nju, staricu, kad je potpuno lišena nogu.
Od posla od kolodvora do krajnje stanice Lyudochka se vozila tramvajem, zatim prošetala umirućim parkom Vepeverze, ljudskim rječnikom rečeno - parkom vagona i lokomotivskog skladišta, zasađenim tridesetih i uništenim pedesetih. Netko je odlučio iskopati jarak i po njemu postaviti cijevi preko cijelog parka. I iskopali su ga. I položili su je, ali su, kako to kod nas biva, zaboravili zakopati cijev.
U rasparenoj ilovači ležala je crna lula, kriva koljena, kao zmija koju je zgazila stoka, šištala je, parala se, klokotala kao vrelo blato. S vremenom se cijev prekrila sapunastom sluzi i blatom, a vrhom je tekla vrela rijeka, kovitlajući duginim otrovnim prstenovima loživog ulja i raznih kućanskih predmeta. Stabla iznad jarka su se razboljela, uvenula i ogulila. Samo su rasle topole, kvrgave, ispucale kore, s rogljastim suhim granama na vrhu, koje su šapama korijenja naslanjale na zemaljski svod, nasipale paperje i u jesen ispuštale krhko lišće posuto šugom naokolo. Preko jarka prebačen je most od četiri bloka. Svake godine majstori depoa na njega su umjesto ograda pričvršćivali stranice sa starih platformi, kako pijani i šepavi ne bi padali u toplu vodu. Djeca i unuci depojskih obrtnika svake su godine pažljivo lomili te ograde.
Kad su parne lokomotive prestale voziti, a zgradu depoa zauzele nove vagone - dizel lokomotive, cijev se potpuno začepila i prestala raditi, ali neka vruća mješavina prljavštine, lož ulja i sapunice i dalje je tekla niz jarak. Ograde na mostu više nisu bile postavljene. S godinama je svakakva šuma i loša trava dopuzala do jarka i rasla kako je htio: bazga, malina, vrba, vučjak, divlji ribiz koji nije rodio bobice, i posvuda - rasprostranjeni pelin, veseli čičak i trnje. Tu i tamo ovo neprobojno stablo probijala su nakrivljena stabla trešnje, dvije-tri vrbe, izrasle su po jedna tvrdoglava breza pocrnjela od plijesni, a ustuknuvši desetak hvati, uljudno šušteći svojim lišćem, usred ljeta cvjetale su nakrivljene lipe. Ovdje su se pokušale ukorijeniti tek posađene jelke i borovi, ali nisu doživjele povoje - stabla su za Novu godinu posjekli spretni mještani sela Vepeverze, borove su počupale koze i svakakva pohotna stoka, samo onako, iz dosade, razbijali su se hodajući prsa u ruku do te mjere da im je ostala jedna ili dvije šape koje nisu mogli dohvatiti. Park, sa svojim tvrdoglavo stojećim okvirom vrata i stupovima košarkaškog igrališta i tek tu i tamo ukopanim stupovima, potpuno preplavljen mladicama zakorovljenih topola, izgledao je kao da ga je bombardirala ili upala neustrašiva neprijateljska konjica. Ovdje u parku uvijek je smrdjelo, jer su se u jarak bacali štenci, mačići, mrtvi prasci, sve i svašta što je nepotrebno opterećivalo kuću i ljudski život. Zato je park uvijek, a posebno zimi, bio crn od vrana i čavki;
No čovjeku je nemoguće bez prirode, životinje koje žive u čovjekovoj blizini također ne mogu živjeti bez prirode, a ako je obližnja priroda bila park Vepeverze, divili su joj se, odmarali na njoj i u njoj. Duž jarka, probijajući se u korov, stajale su klupe izlivene od betona, jer drvene klupe, kao i sve što je drveno, smrvila su djeca i unuci slavnih radnika remize, pokazujući snagu i spremnost za ozbiljnije poslove. Sva šikara iznad jarka i uz jarak bila je prekrivena psećim, mačjim, kozjim i drugim krznom. Iz prljavog jarka i pjene stršale su i zujale boce raznih boja i oblika: trbušaste, pljosnate, duge, kratke, zelene, bijele, crne; gume, grude papira i omoti koji leže u jarku; gorjela je folija na suncu i pod mjesecom, lepršao je poderani celofan; katkada je nosila sve do same rijeke, u koju se žustro slijevao smrdljivi potok jarka, neki se čude: krokodil Gena, koji je prestao gumati; crveni krug iz bolnice; oprostite zbog ljepljivog kondoma; ostaci antičkog drveni krevet i puno, puno dobrih stvari.
Kao što je to uobičajeno u pravom gradu koji poštuje sebe, slogani, transparenti i portreti bili su izvješeni na zavarenim i savijenim cijevima posebno za tu svrhu u parku Vēpēvērze i oko njega za vrijeme praznika. Prije je bilo dobro i poznato: portreti su bili isti, parole su bile iste; tada su počele transformacije. Bilo je: “Lenjinova stvar - Staljin živi i pobjeđuje!” - postalo: “Lenjinizam živi i pobjeđuje!” Bilo je: “Partija je naš kormilar!” - postalo je: "Slava sovjetskom narodu, narodu pobjedniku!" Rezultat lokalne ideološke misli bio je i: “Radnici Sovjetski Savez! Vaša budućnost je u vašim rukama” “I u vašim nogama!” - dodala je jedna od domaćih pameti. Željeznički depo oduvijek se odlikovao povećanom budnošću, klasnom osjetljivošću i građanskim integritetom. Na nadvožnjaku se nije pojavio niti jedan dodatni znak - tako je ovdje važna željezna konstrukcija.
Ali kada je pet portreta izvađeno iz nadvožnjaka, iz samog njegova središta, i izloženo iza njih, jasnije se ukazala parola: “Partija je um, čast i savjest epohe!” - Čak su i željezničari zašutjeli.
U lokalnoj školi s dugogodišnjim, čvrsto stojećim kadrovima u prvim redovima vladalo je kolebanje. Mlada profesorica književnosti koja je po zadatku stigla iz revolucionarnog Lenjingrada, vikala je na jednom skupu: “Kakav pročišćavajući moral možete očekivati od grada kad u središtu grada, na vratima tvornice topništva, trometarska slova gori od 1942.: “Naš cilj je komunizam!”?”
Pa takva učiteljica neće dugo izdržati u selu Vepeverze, vratit će je kući ili odvesti negdje drugdje.
U takvom selu, na tako luksuznom mjestu kao što je park Vepeverze, naravno, bilo je i “nečistih” ljudi, a svi su bili domaćeg porijekla i porijekla, ovdje se pilo, kartalo, tu se tuklo i rezalo, ponekad i do smrti, pogotovo kod gradskih punkera, koji nisu mogli ne biti privučeni na sretno mjesto. Imali su ovdje djevojke i jednog dana zamalo nisu uhvatili onu slobodoumnu lenjingradsku profesoricu – pobjegla je studentica tjelesnog.
Među VEPEversima, vođa je bila Artemka-sapun, s pjenastom bijelom glavom, uskom njuškom i krivim, hodajućim nogama. Koliko god se Ljudočka trudila smiriti dronjke na divljoj glavi Artjomke, koju je njen otac nazvao lokomotiva, u čast herojskog Artjoma iz filma „Mi smo iz Kronštata“, ništa joj nije polazilo za rukom. Artjomkine kovrče, koje su izdaleka podsjećale na pjenu od sapunice, izbliza su se pokazale poput ljepljivih češera iz kolodvorske kantine – skuhane su, u skliskoj grudi bačene u prazan tanjur, i tu su ležale, slijepljene, nerazdvojne. . I nije tada Artemka Sapun došao u kuću Gavrilovne da mu ukroti kosu. Čim su se Ljudočkine ruke zaokupile škarama i češljem, on ju je počeo hvatati za razna mjesta. Najprije se Ljudočka trzala, izmicala Artjomkinim prstima s izgriženim noktima, a onda počela udarati po rukama koje je hvatala. Ali klijent nije odustao. A onda je Ljudočka mašinicom udarila poglavicu VEPEVERZ-a, tako nespretno da je iz Artjomkine čupave glave potekla crvena tekućina, kao iz kokošjeg perja. Morao sam jod iz bočice prosuti na drsku glavu udvarača, on je huknuo kao da su mu užarene hlače, zazviždao u zrak svojim punašnim usnama i od tada prestao s huliganskim maltretiranjem. Štoviše, ataman-sapun naredio je svim pankovima VEPaverza da ne pipkaju Lyudochku i ne dopuštaju da ga itko pipka.
Od tada se Lyudochka nije bojala ničega i nikoga u selu, hodala je od tramvajske stanice do Gavrilovnine kuće kroz park Vepeverze u bilo koje doba, u bilo koje doba godine, odgovarajući svojim osmijehom na pozdrave, šale i zvižducima punkera i pomalo osuđujućim, ali i sveoprostnim odmahivanjem glavom .
Jednog je dana ataman-sapun zatočio Lyudochku u središnjem gradskom parku. Bio je tu obor ograđen oslikanim rešetkama, visok, s jakim okvirom, s vratima od čelične šipke. U niši u jednom zidu bilo je napravljeno polumjesečasto udubljenje, kao ulaz u špilju, a u toj niši su se kretali, trzali se, trzali, skakali po klupama, brbljali dugo neošišani momci. Dugo vrijeme. Jedna je osoba, nejasno nalik ženi, gotovo potpuno razodjevena, vrištala u zaobljeni mikrofon, držeći ga u ruci s nekim sramotnim uvijanjem. Ljudki se u prvi mah učinilo da ta neugodna osoba nešto viče strani jezik, ali nakon što je saslušala, izgovorila je: "Dođi." Ljubav. Inače..."
U oboru zvjerinjaka ljudi su se ponašali kao životinje. Neka tamnokosa djevojka, crvena od šminke, čvrsto se uhvatila u koštac s tipom u oslikanoj majici i nasred terena vikala: “Ma, drsko! Oh, Crookshanks! Što oni rade! Jedva čekam mrak! Imate li strpljenja?!” “On nema strpljenja! - graktalo je iz kola čovik, ne muško, momak, ne momak. - Uspavaj je, dušo! Javno lišiti nevinosti!"
Sa svih strana se smijalo i smijalo klokoće, zavijajuće, prašnjavo, na dim zaudarajuće pero koje je podrigivalo. Krdo je bjesnilo i divljalo, stvarajući od plesa tjelesnu sramotu i delirij. Znojni, vreli od neobuzdanosti, od nesputanog mesa, rugajući se svemu što je ljudsko oko sebe, što je bilo prije njih, što će biti poslije njih, davili su sebe i svog partnera u paru, jurili na ogradu, kao na ambazuru u ratno doba. , humanoidni zatvorenici koji nisu imali kamo pobjeći. Glazba je, pomažući krdu u demonizmu i divljaštvu, udarala u grčevima, pucketala, brujala, tutnjala bubnjevima, stenjala, zavijala.
Ljudočka se najprije ljutito osvrnula oko sebe, a onda se sakrila u kut obora i očima tražila atamana-sapuna - ako napadnu, neka posreduje. Ali Sapun se isprao u ovoj kipućoj sivoj pjeni, a mladi policajac u elegantnoj kapici, koji je hodao po plesnom podiju sa sveškom ključeva, djelovao je umirujuće na Lyudochku. Policajac se igrao ključevima, zvonio njima da se jasno vidi: postoji snaga protiv svih strasti i oluja. S vremena na vrijeme ta je sila stupala u akciju. Policajac je zastao, kimnuo kapom, a na njegovo kimanje iz grmlja bazge odmah su se pojavila četiri tipa s crvenim osvetničkim trakama. Policajac je moćno uperio prst u olovku i zveckajući ključeve bacio na tipove. Dečki su upali u tor, počeli loviti i hvatati pticu koja leti, udarajući o rešetke, kokošom bez peraja, možda djevojka, možda momak - navečer je ovdje već bilo nemoguće razaznati bilo koga i bilo što. Hvatajući rešetke, solidarno ispruženih ruku, jadna, gola žrtva, krvareća iz razderane kože, urlala je crvenim namazanim ustima, psujući: “H-h-ha-ads! Fašisti! Sixo-o-oty-s! Pedera-asty-y!..”
“Sad će vam u šetaču pasa pokazati i fašiste i homoseksualce... Se-e-echa-as...” - pobjedonosno ili suosjećajno, s zlobnom sjetom, bacilo se blago poniženo krdo za žrtvom.
Lyudochka se bojala napustiti ugao rešetkaste olovke, još uvijek nije gubila nadu da će ataman-sapun iskliznuti iz tame i da će ona slijediti njega i njegovu družinu, čak i izdaleka, do kuće. No, neki otrcani tip u ljepljivim hlačama, možda čak i tajicama, uočio ju je i oteo je iz kuta. Mali još nije ni završio školu, ali je znao puno o seksu. Željno je pritisnuo djevojčicu na vrapčeva prsa i počeo je bockati nečim tvrdim u skladu s glazbom. Lyudochka nije srednjoškolka, nije sićušna mazga iz uštirkane postelje, ona je ipak podrijetlom seljanka, vidjela je život životinja, a zna ponešto i o ljudima. Snažno je gurnula plesača s bičem, ali on, uvježban, očito nije puštao, pokazao mu se krivi zub. Iz nekog razloga mu se vidio jedan zub. "Pa, što radiš? Što radiš? Budimo prijatelji, dušo!
Lyudochka je ipak pobjegla iz gospodinova zagrljaja i počela se micati iz obora. Kod kuće, jedva dolazeći do daha i držeći lice rukama, ponavljala je:
- Užas! Užas!..
- Pa, znat ćete se motati bilo gdje! - pjevala je Gavrilovna kad joj je Ljudočka, po uvriježenoj navici, pričala o svim svojim mladenačkim zabavama.
Odloživši sako koji je isplela Lyudochka i plisiranu suknju, Gavrilovna se poučila, rekavši djetetu da ako gost prijeđe gospodaru, odluči se za profesiju, ona će joj pronaći prikladnog radnog momka bez plesanja - ne postoje samo pankeri živi u svijetu, ili dobar udovac - ima Ona ima na umu, iako je stariji od nje, makar je dijete, ali je pouzdan čovjek, a godine nisu cigle da se jedna do druge slažu i zidaju. u zid. Ugledne muškarčeve godine vode u rasuđivanje, iskustvo i razumijevanje, a ženina mladost i sklad vode u životnu utjehu i seljačku radost. Prije je muškarac uvijek bio stariji od nevjeste, pa se smatrao vlasnikom, održavao kuću i kuću u savršenom redu, pazio na svoju ženu i bio skrbnik za nju i djecu. Ona, ako hoće samostalan muškarac, i naseli ih na svoje mjesto, kome da ona, gospođica, ostavi kuću? A vidiš, pod stare dane će je čuvati. Noge, eto ih, potpuno prestaju hodati.
- A ovi su plesovi, dragi moj, samo oskvrnjenje duše, napast tijelu; petljat će se između žena, žene oko žena, uzbudit će se, a o kakvoj strukturi života oni ovdje mogu razmišljati? Nikada nisam znala te plesove od rođenja, pa nažalost nisam previše pokupila, svi moji plesovi su bili kod frizera oko stolice s klijentom...
Ljudočka se, kao i uvijek, slagala s Gavrilovnom u potpunosti i potpuno, s inteligentnom osobom koja je imala životno iskustvo, smatrala je da ima veliku sreću - nema svatko takvog mentora i starijeg prijatelja, nema svatko takvu sreću.
Astafjev je napisao priču "Ljudočka" 1987. Djelo je napisano u okviru seoske proze (struja u ruskoj književnosti). Prikazujući sve užase grada, Astafjev ne idealizira samo selo, prikazujući moralni pad seljaka.
Glavni likovi
Ljudočka– mlada djevojka koja nije mogla preživjeti nasilje i ravnodušnost svojih najbližih te je počinila samoubojstvo.
Očuh- muž Lyudochkine majke, od malih nogu bio je "u progonstvu i logorima" i osvetio je djevojku.
Ostali likovi
Strekach– kriminalac, više puta je bio u zatvoru.
Artemka-sapun- bio je "vođa" među "pankerima" u parku.
Gavrilovna- starija žena, frizerka, s kojom je Lyudochka živjela.
Lyudochkina majka– žena 45 godina; Navikla sam sve rješavati sama, pa sam kćerinu nevolju zanemarila.
Pripovjedač je čuo ovu priču "prije petnaestak godina". Lyudochka je rođena u selu Vychugan i "rasla je kao uvela trava uz cestu". Djevojčin otac je davno nestao. Majka je ubrzo počela živjeti s vozačem traktora.
Nakon što je završila deset razreda, Lyudochka je otišla u grad. Nakon što je provela noć u stanici, djevojka je otišla kod frizera. Tamo je upoznala staru frizerku Gavrilovnu i zatražila da postane njezina učenica. Gavrilovna je dopustila Lyudochki da ostane s njom, prebacujući kućanske poslove na djevojku. Lyudochka nikada nije naučila postati frizerka, pa je honorarno radila kao čistačica u frizerskom salonu.
Djevojka je s posla dolazila kroz polunapušteni park vagonsko-lokomotivskog depoa - "Vepeverze". U središtu parka bio je jarak obrastao gustom šikarom otpadne vode, u kojem je plutalo smeće. Park je bio omiljeno mjesto za "pankere", među kojima je glavni bio Artemka-sapun. Jednom, kada je neki tip gnjavio Lyudochku tijekom šišanja, ona ga je jako udarila. Nakon toga, Artemka je zabranio svima da gnjave djevojku. Jednog dana Artemka je odvela Lyudochku u diskoteku. “U oboru zvjerinjaka ljudi su se ponašali kao životinje.” Uplašena bukom i "tjelesnom sramotom", Lyudochka je otrčala kući.
Strekach se ubrzo vratio u selo iz zatvora. Sada je postao vođa domaćih pankera. Jednog dana, kada se Lyudochka vraćala kući kroz park, Strekach ju je napao i silovao, a ostale je prisilio da siluju djevojčicu. Ne sjećajući se sebe, Lyudochka je jedva stigla kući. Gavrilovna je uvjeravala da se ništa loše nije dogodilo.
Lyudochka je otišla kući. U njezinom rodnom selu ostale su dvije kuće - jedna njezine majke, a druga starice Vychuganikhe, koja je umrla u proljeće. Lyudochku je dočekala njezina trudna majka. Odmah je shvatila "kakva joj se nevolja dogodila". „Ali kroz tu nevolju<…>sve žene moraju proći prije ili kasnije.” Dok je šetala uz rijeku, Ljudočka je vidjela svog očuha kako prska okolo kao dijete. Djevojka je pogodila da on nema djetinjstva. Htjela mu je zaplakati, možda bi joj se smilovao. Ujutro se Lyudochka vratila u selo.
Djevojčica se prisjetila koliko je dugo bila u bolnici. Uz nju je umirao usamljeni momak. Cijelu noć ga je pokušavala omesti razgovorima, ali je onda shvatila da tip od nje ne očekuje utjehu, već žrtvu. Djevojčica je pomislila na svog očuha: on je vjerojatno iz " jaki ljudi“, s „moćnim duhom“.
Kad se Lyudochka vraćala s posla kroz park, dečki su je opet počeli gomilati. Djevojka je obećala da će se vratiti, presvukavši se u rabljenu odjeću. Kod kuće je Lyudochka obukla staru haljinu, odvezala konop sa seoske torbe (taj je konop prije bio na njezinoj kolijevci) i otišla u park. Bacivši uže na topolu s krivom granom s mišlju: "Nikoga nije briga za mene", objesila se.
Lyudochka je pokopana na gradskom groblju. Sprovod je održan kod Gavrilovne. Nakon što je popio votku, Lyudochkin očuh otišao je u park, gdje se u to vrijeme nalazila Strekachova tvrtka. Čovjek je zločincu otrgnuo križ i, odvukavši ga u "neprohodni korov", bacio ga u slivnik. “Dečki su se osjećali kao pravi, nemaštoviti kumovi.”
Artemka-sapun ubrzo je krenula u školu i udala se. O smrti Lyudochke i Strekacha nisu čak ni pisali u lokalnim novinama, kako "ne bi pokvarili pozitivan postotak sumnjivim podacima".
Zaključak
U priči "Lyudochka" Viktor Astafiev razmišlja o filozofskim pitanjima usamljenosti u gomili, ravnodušnosti ljudi jednih prema drugima, dotiče se ekoloških problema, kriminala i moralnog pada društva.
Test priče
Testirajte svoje pamćenje Sažetak test:
Prepričavanje ocjene
Prosječna ocjena: 4.5. Ukupno primljenih ocjena: 435.
Victor Astafiev
Pao si kao kamen.
Umro sam pod njim.
Vl. Sokolov
Priča ispričana u prolazu, slušana u prolazu, prije petnaestak godina.
Nikad je nisam vidio, tu djevojku. I neću to više vidjeti. Ne znam joj ni ime, ali iz nekog razloga mi je palo na pamet - zvala se Lyudochka. "Što je u imenu? Umrijet će kao tužna buka...” A zašto se toga sjećam? U petnaestak godina dogodilo se toliko događaja, toliko se ljudi rodilo i umrlo prirodnom smrću, toliko umrlo od ruke zlikovaca, napilo se, otrovalo, izgorjelo, izgubilo se, utopilo...
Zašto ova priča, tiho i odvojeno od svega, živi u meni i žari moje srce? Možda je sve u njegovoj depresivnoj običnosti, razoružavajućoj jednostavnosti?
Lyudochka je rođena u malom umirućem selu zvanom Vychugan. Majka joj je bila kolhoznica, otac kolhoznik. Zbog svog ranog opresivnog rada i dugotrajnog, okorjelog pijanstva, moj je otac bio krhak, krhak, nemiran i dosadan. Majka se bojala da joj se dijete ne rodi budala, pokušavala ga je začeti tijekom rijetke pauze od muževljevog opijanja, ali ipak je djevojčica bila izranjavana očevim nezdravim mesom i rođena je slaba, bolesna i uplakana.
Rasla je poput uvele trave uz cestu, malo se igrala, rijetko pjevala ili se smješkala, u školi nije dobivala trojke, ali je bila tiho vrijedna i nije se spuštala na čiste D-ice.
Lyudochkin otac nestao je iz života davno i neprimjetno. Bez njega su majka i kći živjele slobodnije, bolje i veselije. Kod mame su dolazili muškarci, ponekad se pilo, pjevalo za stolom, ostajalo preko noći, a jedan traktorist iz susjedne drvne industrije, pooravši baštu, obilno večerao, ostao cijelo proljeće, prerastao u farmu, počeo ga ispravljati, jačati i umnožavati. Na posao je putovao sedam milja motociklom, u početku je sa sobom nosio pušku i često je iz ruksaka na pod bacao zgužvane ptice s perjem, ponekad je zeca vadio za žute šape i vješao ga na nokte, spretno ga oderao. Dugo je nakon toga koža visjela nad peći, okrenuta prema van, s bijelim rubom i crvenim mrljama posutim zvjezdicama, toliko dugo da je počela pucati, a onda je vuna izrezana s koža, ispredena zajedno s laneni konac, a pleli su se čupavi šalovi.
Gost se nije ponašao prema Ljudočki ni na koji način, ni dobro ni loše, nije je grdio, nije je vrijeđao, nije joj prigovarao, ali ona ga se ipak bojala. On je živio, ona je živjela u istoj kući - i to je sve. Kad je Lyudochka završila deset razreda škole i postala djevojčica, majka joj je rekla da ide u grad da se smjesti, jer nije imala što raditi u selu, ni ona ni sama - majka tvrdoglavo nije zvala gosta gospodarom i ocem. - planirali prijeći u poduzeće drvne industrije. Najprije je majka obećala Ljudočki pomoći novcem, krumpirom i čime god Bog da - u starosti će, vidiš, pomoći i njima.
Ljudočka je u grad stigla vlakom i prvu noć provela na kolodvoru. Ujutro je otišla kod kolodvorskog frizera i nakon dugog čekanja u redu još se duže dotjerala u gradski look: dobila je trajnu i manikuru. Htjela je i kosu obojiti, ali ju je stara frizerka, koja ju je i sama farbala kao bakreni samovar, odvratila: kažu, kosa ti je „me-a-ah-kanky, paperjasta, glavica, kao maslačak, ali od kemikalija će vam se kosa slomiti i otpasti.” Lyudochka je s olakšanjem pristala - nije se toliko željela našminkati koliko je željela biti u frizeru, u ovoj toploj prostoriji koja odiše aromama kolonjske vode.
Tiha, naoko seoski sputana, ali seljački spretna, nudila se da počisti kosu po podu, nekome je točila sapun, nekome pružala ubrus, a do večeri je naučila sve lokalne običaje, sputana. teta po imenu Gavrilovna na izlazu iz frizerskog salona, koja joj je savjetovala da se ne šminka, i zamolila je da bude njezina učenica.
Starica je pažljivo pogledala Lyudochku, zatim proučila njezine neopterećujuće dokumente, malo se raspitala, zatim otišla s njom u gradsku općinsku upravu, gdje je Lyudochku prijavila da radi kao frizerski šegrt.
Gavrilovna je uzela studenta da živi kod sebe, postavljajući jednostavne uvjete: da pomaže po kući, da ne izlazi duže od jedanaest, da ne dovodi momke u kuću, da ne pije vino, da ne puši duhan, da se u svemu pokorava gospodarici. i poštuj je kao vlastitu majku. Umjesto da plaćaju stan neka dovezu vagon drva iz drvne industrije.
Dok si student, živjet ćeš, ali čim postaneš magistar, idi u hostel. Ako Bog da, uredit ćeš svoj život. - I nakon duge stanke Gavrilovna doda: - Ako zatrudnite, otjerat ću vas. Nisam imao djece, ne volim škripu, a osim toga, kao i svi stari majstori, mučim se s nogama. Kad je lijepo vrijeme, noću zavijam.
Pao si kao kamen.
Umro sam pod njim.
Vl. Sokolov
Prije petnaestak godina pisac je čuo ovu priču, i ne zna zašto, ona živi u njemu i žari mu srce. "Možda je sve zbog njegove depresivne običnosti, njegove razoružavajuće jednostavnosti?" Autoru se čini da se junakinja zvala Lyudochka. Rođena je u malom ugroženom selu Vychugan. Roditelji su kolhozi. Otac je od depresivnog posla postao pijanica, bio je nemiran i dosadan. Majka se bojala za svoje nerođeno dijete, pa je pokušala zatrudnjeti tijekom rijetke pauze od suprugovog opijanja. Ali djevojčica, "izranjavana očevim nezdravim mesom, rođena je slaba, bolešljiva i plačljiva." Bila je letargična, poput trave kraj puta, rijetko se smijala i pjevala, au školi je bila loš đak, iako je šutke bila marljiva. Otac je davno i neprimjetno nestao iz života obitelji. Bez njega su majka i kći živjele slobodnije, bolje, veselije. Muškarci su se s vremena na vrijeme pojavljivali u njihovoj kući, „jedan traktorist iz susjedne drvne industrije, preoravši vrt, obilno večerao, ostao cijelo proljeće, urastao u farmu, počeo je otklanjati greške, jačati i umnožiti ga. Vozio se motociklom na posao sedam milja daleko, nosio je sa sobom pušku i često donosio ili ubijenu pticu ili zeca. “Gost se nije odnosio prema Lyu-kćeri ni na koji način: ni dobro ni loše.” Činilo se da je ne primjećuje. I bojala ga se.
Kad je Lyudochka završila školu, majka ju je poslala u grad kako bi poboljšala svoj život, a sama se namjeravala preseliti u poduzeće drvne industrije. "Majka je u početku obećala pomoći Lyudochki novcem, krumpirom i svime što Bog pošalje - u starosti će, vidite, pomoći i njima."
Ljudočka je u grad stigla vlakom i prvu noć provela na kolodvoru. Ujutro sam došla kod kolodvorskog frizera na trajnu i manikuru, htjela sam obojiti kosu, ali stari frizer to nije savjetovao: djevojka već ima slabu kosu. Tiha, ali sa seoskom spretnošću, Lyudochka je ponudila da pomete frizera, nekome je otopila sapun, nekome dala ubrus i do večeri naučila sve lokalne običaje, ispriječila stariju frizerku koja joj je savjetovala da se ne šminka, i zamolio da postane njezin učenik.
Gavrilovna je pomno pregledala Lyudochku i njezine dokumente, otišla s njom u gradsku općinsku upravu, gdje je prijavila djevojku da radi kao frizerski šegrt, i odvela je da živi sa sobom, postavljajući jednostavne uvjete: pomoć u kući, ne idi vani duže od jedanaest, ne uzimaj u kuću momke, ne pij vino, ne puši duhan, slušaj svoju gospodaricu u svemu i poštuj je kao vlastitu majku. Umjesto da plaćaju stan neka dovezu vagon drva iz drvne industrije. “Čim postaneš student, živjet ćeš, ali čim postaneš magistra, idi na konak, ako Bog da, pa ćeš si urediti život... Ako zatrudniš, otjerat ću te iz tvoje mjesto. Nisam imala djece, ne volim cvikere...” Upozorila je stanara da se tijekom kišnog razdoblja noću rita i “zavija”. Uopće, Gavrilovna je za Ljudočku napravila iznimku: ona već neko vrijeme ne prima podstanare, a kamoli djevojke. Jednom davno, još u Hruščovljevo vrijeme, s njom su živjela dva učenika financijskog tehničkog fakulteta: ofarbani, u hlačama... nisu ribali podove, nisu prali suđe, nisu razlikovali svoje i tuđi - jeli su gazdine pite, šećer koji je rastao u vrtu. Na primjedbu Gavrilovne djevojke su je nazvale "sebičnom", a ona ih je, ne shvaćajući nepoznatu riječ, opsovala i izbacila. I od tada je u kuću puštala samo dječake i brzo ih je učila kako da rade kućanske poslove. Čak je dvojicu, posebno pametnih, naučila kuhati i rukovati ruskom peći.
Gavrilovna je pustila Ljudočku jer je u njoj prepoznala seosku rodbinu, još nerazmaženu gradom, te ju je u starosti počela opterećivati samoća. “Ako padneš, nema tko da ti da vode.”
Lyudochka je bila poslušna djevojka, ali njezino učenje je bilo malo sporo, posao brijača, koji se činio tako jednostavan, bio je težak, a kada je određeno razdoblje studija prošlo, nije mogla položiti magisterij. U frizerskom salonu Lyudochka je dodatno zaradila kao čistačica i ostala u osoblju, nastavljajući svoju praksu - šišala je regrute i školarce, a naučila je raditi moderne frizure "kod kuće", šišajući disidente za strašne fashionistice iz sela Vepeverze, gdje se nalazila kuća Gavrilovne. Na glavama vrckavih disko djevojaka stvarala je frizure poput onih stranih šlager zvijezda, a da to nije ništa naplatila.
Gavrilovna je Ljudočki prodala sve kućanske poslove i sve kućne potrepštine. Staricine su noge sve više boljele, a Lyudochku su pekle oči dok je utrljavala mast u osakaćene noge domaćice, koja je radila posljednju godinu prije mirovine. Miris masti bio je tako žestok, Gavrilovnini krici bili su tako srceparajući da su se žohari razbježali po susjedima, svaka muha je umrla. Gavrilovna se žalila na svoj rad, zbog kojeg je postala invalid, a zatim je tješila Ljudočku da neće ostati bez komadića kruha, pošto je naučila postati majstorica.
Za pomoć u kući i brigu u starosti, Gavrilovna je obećala da će Ljudočki dati trajnu prijavu, uknjižiti kuću na svoje ime, ako se djevojka nastavi ponašati jednako skromno, brinuti o kolibi, dvorištu, sagnuti se unatrag u vrtu, i pazio bi na nju, staricu, kad bi bila potpuno iznemogla.
S posla se Lyudochka vozila tramvajem, a zatim prošetala umirućim parkom Vepeverze, ili ljudskim rječnikom rečeno, parkom željezničkih vagona, zasađenim 30-ih i uništenim 50-ih. Netko je odlučio postaviti cijev kroz park. Iskopali su jarak, položili cijev, ali su je zaboravili zakopati. Crna lula sa zavojima ležala je u rasparenoj glini, šištala je, parala se, klokotala poput vrelog blata. S vremenom se cijev začepila, a iznad je tekla vruća rijeka, kovitlajući kolutove loživog ulja i raznog otpada duginih boja. Drveće se osušilo i lišće je otpalo. Samo su topole, kvrgave, ispucale kore, s rožnatim granama na vrhu, naslonile svoje šape korijenja na zemaljski svod, rasle, zasipale paperje i u jesen puštale lišće rasuto šugom naokolo.
Preko jarka je prebačen most s ogradama koje su se svake godine lomile i u proljeće obnavljale. Kad su parne lokomotive zamijenjene dizelskim lokomotivama, cijev se potpuno začepila, a vrela mješavina mulja i loživog ulja i dalje je tekla niz jarak. Obale su bile obrasle svakojakim lošim šumama; Probile su se i jelke, ali nisu prešle djetinjstvo - posjekli su ih za Novu godinu pronicljivi mještani sela, a borove su čupale koze i svakakva pohotna stoka. Park je izgledao kao "nakon bombardiranja ili invazije neustrašive neprijateljske konjice". Uokolo se osjećao stalni smrad, u jarak su bačeni štenci, mačići, mrtvi prasci i sve što je opterećivalo stanovnike sela.
Ali ljudi ne mogu postojati bez prirode, pa su u parku bile armiranobetonske klupe - drvene su odmah polomljene. Po parku su trčala djeca, bilo je i pankera koji su se zabavljali kartajući, pijući, tučući se, “ponekad do smrti”. “Imali su i djevojke ovdje...” Vođa je bila pankerka Artemka-sapunica, s pjenastom bijelom glavom. Koliko god se Ljudočka trudila ukrotiti krpe na Artemkinoj divljoj glavi, ništa nije uspjelo. Njegove „kovrče, koje su izdaleka podsjećale na pjenu od sapunice, izdaleka su se pokazale poput ljepljivih čunjeva iz kolodvorske menze - skuhali su ih, u grudu bacili na prazan tanjur i tamo ležali, zalijepljeni, ne mogu se podići. . A tip nije došao k Lyudochki zbog svoje kose. Čim su joj se ruke zaokupile škarama i češljem, Artemka ju je počela hvatati na različitim mjestima. Ljudočka je isprva izbjegavala Artemkine ruke koje su se hvatale, a kad to nije pomoglo, udarila ga je pisaćim strojem po glavi i krvarila, pa je morala sipati jod na glavu "ljupkog muškarca". Artemka je zaurlala i zviždukom počela hvatati zrak. Od tada je "prekinuo svoje huligansko uznemiravanje", štoviše, naredio je pankerima da ne diraju Lyudochku.
Sada se Lyudochka nije bojala nikoga i ničega, hodala je od tramvaja do svoje kuće kroz park u bilo koje doba i u bilo koje doba godine, odgovarajući na pozdrav pankera "svojim osmijehom". Jednog dana, ataman-sapun "usadio" je Lyudochku u središnji gradski park za ples u oboru koji je izgledao kao životinjski.
“U ograđenom zvjerinjaku ljudi su se ponašali kao životinje... Stado je podivljalo, podivljalo, stvarajući od plesova tjelesni sram i delirij... Glazba, pomažući stadu u demonizmu i divljaštvu, grčila se, pucketala, brujala, treštala. bubnjevi, stenjali, zavijali.”
Lyudochka je bila uplašena onim što se događa, sakrila se u kut, pogledom tražila Artemku da posreduje, ali "sapun je bio ispran u ovoj kipućoj sivoj pjeni." Lyudochka je bičem uhvaćena u krug, počela je biti drska, jedva se odbila od gospodina i pobjegla kući. Gavrilovna je opomenula “stajericu” da ako Lyudochka “prođe kao majstorica, odluči se za zanimanje, naći će joj odgovarajućeg radnog momka bez ikakvog plesanja - ne žive samo pankeri na svijetu...”. Gavrilovna je tvrdila da je ples sramota. Lyudochka se u svemu slagala s njom i smatrala je da je jako sretna što ima mentora s bogatim životnim iskustvom.
Djevojčica je kuhala, prala, ribala, bijelila, krečila, prala, peglala i nije joj bilo opterećenje održavati kuću potpuno čistom. Ali ako se uda, može sve, u svemu može biti samostalna domaćica, a muž će je zbog toga voljeti i cijeniti. Lyudochka često nije spavala dovoljno i osjećala se slabo, ali u redu je, može to preživjeti.
Tada se vratio iz mjesta nimalo udaljenih od svih u okolici poznata osoba nadimkom Strekach. Izgledom je također podsjećao na crnu bubu uskih očiju, međutim, ispod nosa, umjesto pipaka-brkova, Strekach je imao neku prljavu mrlju, a uz osmijeh koji je podsjećao na smiješak, razmaženi zubi bili su izloženi, kao da napravljen od cementnih mrvica. Opak od djetinjstva bavio se pljačkom još u školi - djeci je uzimao “srebrnjake, medenjake”, žvakaće gume, a posebno ga je volio u “svjetlucavom omotu”. U sedmom razredu Strekach je već nosio nož, ali nije trebao ništa uzimati ni od koga - "malo stanovništvo sela donosilo mu je, kao kanu, danak, sve što je naredio i htio." Ubrzo je Strekach nekoga porezao nožem, evidentiran je u policiji, a nakon pokušaja silovanja poštarice dobio je prvu kaznu - tri godine uvjetno. Ali Strekach se nije smirio. Uništio je susjedne dače i prijetio vlasnicima vatrom, pa su vlasnici dača počeli ostavljati piće i grickalice sa željom: „Dragi gost! Pij, jedi, opusti se - samo, zaboga, nemoj ništa paliti!" Strekach je preživio gotovo cijelu zimu, ali su ga onda ipak odveli i bio je zatvoren tri godine. Od tada je bio “u logorima za prisilni rad, s vremena na vrijeme dolazio je u rodno selo, kao na zasluženi odmor. Lokalni pankeri tada su kao ludi pratili Strekacha, domišljali se”, smatrajući ga lopovom u zakonu, ali on se nije libio sitno štipnuti svoju ekipu, igrajući ili karte ili naprstak. “Ionako zabrinuto stanovništvo sela Veperveze živjelo je u to vrijeme zabrinuto. Te ljetne večeri Strekach je sjedio na klupi, pio skupi konjak i mučio se bez posla. Pankeri su obećali: "Nemojte se sekirati kad masa izađe s plesa, zaposlit ćemo vas cura koliko želite..."