Struja | Bilješke električara. Stručni savjet

Snovi i Snovi. Zašto je čovjeku potreban san i zašto nastaju snovi Što su slatki snovi

Unatoč ozbiljnom razvoju medicine, znanstvenici još uvijek ne znaju točno zašto sanjamo snove i kakve su prirode. Mnogi znanstvenici smatraju da tijekom sna ljudska podsvijest pokušava "doprijeti" do njegove svijesti. Tako dobivamo informacije o tome na što treba obratiti pozornost stvaran život ili koji problemi nas brinu. Dokazano je da svi ljudi sanjaju, bez obzira na rasu, regiju stanovanja, obrazovanje, dob ... Pritom se svatko od nas ne sjeća o čemu je sanjao danas, jučer ili prije mjesec dana. Znanstvenici za spavanje koji proučavaju snove klasificirali su snove u nekoliko skupina. Dakle, što su snovi? O ovome ćemo dalje govoriti.

Fiziološki

Snovi ove vrste pokazuju nam slike koje su povezane sa stanjem našeg tijela ili osjećajima osobe. Tako ste, na primjer, odmarali ruku. U snu možete sanjati da ste ga oštetili tijekom borbe ili spalili dok ste pripremali večeru. Drugi primjer bi bila soba s visokom/niskom temperaturom. Odnosno, kada spavate na vrućini, možete sanjati pustinju, ljetnu plažu ili kupalište. Ako vam je tijekom odmora hladno, u glavi vam se mogu stvoriti slike zimskog vrta, šume ili čak otvorenih prozora stana.

Kreativno

Takvi snovi, u pravilu, prate ljude s kreativnim načinom razmišljanja. Na primjer, u snu glazbenik može sanjati novu pjesmu, a umjetnik sliku. Najjasniji primjer kreativnog sna je Mendeljejevljev san, u kojem je sanjao periodni sustav elemenata, svima nama poznat iz školskog tečaja kemije.

Stvarno

Snovi ove vrste pokazuju nam slike prošlosti kojih se sjećamo i imaju određeno značenje za nas. Tako se, na primjer, u stvarnim snovima mogu pomicati trenuci rastanka s voljenom osobom ili povezani događaji.

Kompenzacijski

U takvim snovima dobivamo nešto što bismo stvarno željeli u stvarnom životu. Na primjer: dugo očekivani dar, uzajamna ljubav, nasljedstvo, trijumf nad neprijateljem, pobjeda u nekoj igri... Tako se u snu pojavljuje ono što ne možemo postići u običnom životu.

Proročki i noćne more

Nastavljajući razgovor o tome što sanjati i kojoj vrsti se mogu pripisati, vrijedi istaknuti još dvije skupine snova: proročke i noćne more. Njihovi somnolozi izdvajaju ih u zasebnu kategoriju. Prema riječima stručnjaka, noćne more najčešće imaju osobe s psihičkim problemima. Uravnotežena, s psihološke točke gledišta, osoba, takvi su snovi prilično rijetki. Često vanjski čimbenici postaju njihov uzrok: neriješen problem, obilna večera prije spavanja, završetak uzimanja bilo kakvih lijekova i tako dalje.

Što se tiče toga koji su snovi proročki i odakle dolaze, somnolozi ih objašnjavaju na sljedeći način. U procesu života ljudski mozak prima ogromne količine informacija. Dio toga prolazi kroz svijest, ostajući u podsvijesti. Tijekom sna, kada svijest ne radi, informacije koje su prošle "izlaze" i počinju se oblikovati u kojekakve slike i analizirati. Lanac ovih slika može oblikovati svojevrsnu prognozu događaja za budućnost. No, to je mišljenje znanstvenika, koje može biti i pogrešno.

Koje su boje snovi

Većina nesposobnih znanstvenika tvrdi da imamo crno-bijele snove. Međutim, ponekad u snu osoba može vidjeti neke boje. Tako, na primjer, možete zapamtiti pojedinačne elemente u boji: svijetlu haljinu, zeleno lišće drveća ili boju automobila. Što se tiče snova "u punoj boji", mnogi znanstvenici odbacuju njihovo postojanje. Govoreći o tome kakav sam san sanjao, vrijedi napomenuti da snove s "dodatnim" bojama obično sanjaju kreativni i emotivni ljudi.

Svaka je osoba u životu imala snove. Snovi su za čovjeka zagonetka koju čovječanstvo već dugo pokušava riješiti i objasniti. Samo u snu možemo doživjeti najnevjerojatnije blaženstvo ili jeziv užas.

Snovi su različiti, smiješni, tužni, proročanski, košmarni, erotični. Svi oni sanjaju u različito doba dana, u različita razdoblja mjesečeve mijene i svaki san za osobu ima svoju svrhu. Zapleti naših snova izravno ovise o našoj podsvijesti, o onome što doživljavamo, sanjamo, maštamo, mislimo. Možemo vidjeti šareni i živi san, ili možemo vidjeti crno-bijele slike, možemo pogledati u prošlost ili posjetiti budućnost, vidjeti nekoga koga uopće nismo očekivali ili iskusiti različite ljudske emocije koje se osjećaju jače u san nego na javi.

Snovi se mogu podijeliti u nekoliko vrsta.

  1. Proročki san. Ovo je san koji još uvijek uzbuđuje svijest osobe jer pomaže vidjeti ovaj ili onaj događaj koji bi se trebao dogoditi. Ali to je tako tanka linija da nije uvijek lako razumjeti proročki san ili samo događaj zaboravljen u podsvijesti.
  2. Nastavak sna ili san koji se ponavlja. Donekle su slični jedni drugima i oboje mogu pomoći u rješavanju problema, pronaći izlaz iz situacije, a ako se san ponavlja više od jednom, onda možda trebate pažljivo pristupiti situaciji i pokušati je riješiti, i možda će snovi prestati.
  3. stvarni snovi. To su snovi sjećanja iz naše prošlosti, nemaju neko posebno značenje i mogu nastati spontano iz bilo čega, mirisa, zvuka, određene situacije.
  4. Erotski snovi. Mogu ih vidjeti osobe koje dugo nisu imale seksualnu aktivnost, ali čak i spolno aktivne osobe mogu vidjeti takve snove.
  5. fiziološki snovi. U takvim snovima možete doživjeti osjećaj hladnoće, topline, pada s visine, žeđi, sve ovisi o tome koji je vanjski faktor utjecao na vas i vašu podsvijest.
  6. kreativni san. Oni su svojstveni ljudima kreativne prirode, tj. osoba svira, sklada, pjeva, stvara u životu i sve to može nastaviti raditi u snu.
  7. noćne more. Noćne more, osobito one koje se ponavljaju, mogu ukazivati ​​na neke psihičke probleme, pa ih ne treba potpuno zanemariti. Doista, nakon takvih snova, osoba osjeća opasnost, tjeskobu, strah, strah, a to izravno utječe na duševni mir.

Snovi odražavaju naš život, stoga ih ne smijete ignorirati, naš život je ciklus događaja, a snovi su prilika da vidimo neke od tih događaja.

Spavanje je stanje ljudsko tijelo, u kojem miruje, a rad svijesti privremeno prestaje. Normalno spavanje odvija se u ciklusima. Svaki ciklus može trajati oko 24-25 sati. Učestalost ciklusa može se mijenjati dnevno, ali ovisi o nekim čimbenicima:

  • dob osobe;
  • bioritam;
  • razina osvjetljenja.

Treba napomenuti da koncentracija melatonina, hormona koji je u stanju regulirati cirkadijalni ritam, ovisi o razini osvjetljenja. Kada se razina ovog hormona poveća, osoba jako želi spavati. Kada osoba spava, često vidi snove tzv. Ovo su neke slike, slike koje se mogu vidjeti u procesu spavanja. Snovi su prilično neidentificirani fenomen. Postoji mnogo različitih teorija, mitova i zanimljivih činjenica o njemu.

Vrste snova

Postoji nekoliko vrsta najčešćih snova koji se mogu vidjeti. Razlozi za ove snove nisu dobro shvaćeni, ali su vrlo zanimljivi svakoj osobi.

  • Proročki snovi- pojava u kojoj se san može ostvariti u stvarnosti, u cijelosti ili djelomično. Ponekad je teško povjerovati u takav fenomen, ali, vidite, sama bit je intrigantna.
  • lucidni snovi- ova vrsta se očituje u činjenici da kada osoba spava, ona je svjesna svog sna i može ga čak i kontrolirati.
  • Fiziološki- u tim snovima možete osjetiti i osjetiti sve. Spavač može osjetiti miris, hladnoću, toplinu ili strah.
  • Stvarno Ovi snovi mogu odražavati sjećanja ili događaje koji su se već dogodili.
  • Kompenzacijski- u takvim snovima se pokazuje naknada za ono što osoba nema ili nije imala. Jednostavan primjer: kada dijete ne može jesti slatkiše, ali sanja da ima brda slatkiša i da ih koristi u neograničenim količinama.

San je po svojoj prirodi vrlo zanimljiv i na neki način mističan fenomen. Stalno ga proučavaju, pronalaze nešto novo, ali, nažalost, ne mogu do kraja otkriti njegovu tajnu. Ipak, postoje stotine nevjerojatnih i zabavnih činjenica o snovima. Razmotrimo najzanimljivije.

Svatko vidi snove

Snove mogu vidjeti ljudi svih dobi i spola. Postoji teorija da žene sanjaju muškarce, a muškarci žene, što je, zapravo, i logično. Iznimke mogu biti osobe koje su bolesne ili imaju mentalne poremećaje.

U snovima možete vidjeti samo ono što smo mi već mogli vidjeti

U snovima ljudi često vide lica naizgled nepoznatih ljudi ili mjesta na kojima prije nisu bili. No, sve su to stvarna mjesta i ljudi koje je čovjek mogao vidjeti u različitim razdobljima svog života, ali ih se nije sjećao.

Sjećamo se samo 10% svih snova

Nekoliko minuta nakon zvonjenja alarma većina snova je zaboravljena, a nakon 15 minuta snovi mogu potpuno nestati iz našeg sjećanja. U znanstvenom svijetu postoje slučajevi kada su poznati pisci ili znanstvenici uspjeli zapisati svoje pjesme ili teorije odmah nakon buđenja. Periodni sustav je napisan na ovaj način!

Slijepi mogu vidjeti, gluhi mogu čuti

Ljudi koji su slijepi od rođenja, koji nikada nisu vidjeli cvijeće ili sunce, u svojim snovima jasno vide svijet oko sebe, mogu mirisati. Ista stvar se događa s gluhima od rođenja. U snovima mogu čuti glazbu ili cvrkut ptica.

Ne vide svi obojene snove

Nešto više od 10% zadovoljava se neobojenim slikama, dok ostali uživaju u snovima u boji.

Nema snova s ​​doslovnim značenjem!

Ne treba svaki san shvatiti doslovno, čak i ako je u njemu sve jasno i razumljivo. To se može smatrati samo signalom naše podsvijesti.

Tijelo je paralizirano tijekom sna

Vjeruje se da se to događa tako da naše tijelo ne ponavlja pokrete koji se javljaju u snu.

Snovi štite od psihičkih poremećaja

Kada osoba spava bez snova, postaje razdražljivija, a mogu se pojaviti i problemi s pažnjom.

Oni koji su ranije pušili vidjet će ljepši san

Pušači u prošlosti vide bogatije i šarenije snove, njihovi osjećaji su pogoršani.

Snovi su pod jakim utjecajem različitih podražaja iz vanjskog okruženja.

Fizički osjećaj koji osoba doživljava u trenutku spavanja također se može manifestirati u samom snu. Na primjer, ako u trenutku sna osjetimo osjećaj gladi, tada u snu možemo vidjeti hranu. Ovako nas podsvijest pokušava probuditi.

Snovi i djeca

Djeca mlađa od 3 godine ne vide sebe u snovima, a djeca mlađa od 9 godina mogu imati mnogo noćnih mora.

- mentalno stanje koje karakterizira odvojenost osobe od vanjskog svijeta. U fiziološkom smislu, san je uvjet za obnovu vitalnosti i energije u ljudskom tijelu. U psihološkom smislu, spavanje je obustava reakcije osobe na svijet oko sebe kroz percepciju i djelovanje. Za psihoanalizu, spavanje je od interesa ne toliko sa stajališta fiziologije koliko psihologije. U Predavanjima o uvodu u psihoanalizu (1916./17.) Z. Freud je dao sljedeću psihološku karakterizaciju sna. “Spavanje je stanje u kojem ne želim znati ništa o vanjskom svijetu, moje zanimanje za njega blijedi. Tonem u san, odmičem se od vanjskog svijeta, obuzdavajući njegove iritacije. Također zaspim ako sam umoran od toga. Kad zaspim, nekako kažem vanjskom svijetu: "Ostavite me na miru, želim spavati." Dakle, ako je biološka svrha sna odmor, onda je njegov psihološki znak gubitak interesa za svijet. U stanju sna ne dolazi samo do gubitka interesa za svijet, već i do želje da se pronađe mir koji je osoba imala prije rođenja. “Čini se da naš odnos prema svijetu u koji smo tako nevoljko ušli nosi sa sobom činjenicu da ga ne možemo izdržati kontinuirano. Stoga se s vremena na vrijeme vraćamo u stanje u kojem smo bili prije rođenja, odnosno u intrauterino postojanje. Stvaramo barem potpuno slične uvjete koji su tada bili: toplo, mračno i ne dosadno. Neki se još uvijek sklupčaju u loptu i tijekom sna zauzimaju isti položaj tijela kao u maternici. Buđenje nakon sna je kao rođenje. Opće je prihvaćeno da ako je san prvenstveno mir, koji ne uključuje nikakvu mentalnu aktivnost, onda je jedino sredstvo spavanje bez snova. U tom smislu, san, takoreći, nije uključen u program spavanja i reakcija je na iritaciju koja ometa spavanje. Međutim, kako je vjerovao Z. Freud, to nije tako. Prvo, postoje takozvani budni snovi, koji su povezani s fantazijama i koji ne svjedoče o miru, već o mentalnoj aktivnosti osobe. Drugo, kao što pokazuju dječji snovi, njihova funkcija djeluje kao "čuvar sna", proizlazeći iz dviju konkurentskih tendencija - želje za snom i želje za zadovoljenjem mentalne iritacije. Stoga možemo reći da su "snovi otklanjanje (duševnih) podražaja koji ometaju san halucinatornim zadovoljenjem". Z. Freud je polazio od činjenice da je u stanju sna čovjek u zahvatu sebičnih motiva. Ako pod utjecajem tih motiva osoba ima loše namjere, onda one ne mogu dovesti ni do čega drugog osim do praktički bezazlenog sna. Kao što je utemeljitelj psihoanalize primijetio u Tumačenju snova (1900.), “bilo bi prikladno sjetiti se Platonovih riječi da je čestita osoba ograničena samo na to da sanja ono što radi loša osoba.” U početku se Z. Freud pridržavao ovog stanovišta. Vjerovao je da u onome što se pojavljuje u snu dominiraju isključivo sebični motivi. Međutim, nakon što je njegova teorija libida revidirana sa stajališta razumijevanja fenomena narcizma, što se ogleda u njegovom djelu "O narcizmu" (1914.), morao je priznati da je "san stanje u kojem su sve vezanosti za objekti, i libidni i egoistični, napuštaju se i vraćaju egu. Tako je iznova sagledao stanje sna, vjerujući da se usnuloj osobi vraća potpuna narcisoidnost, u kojoj su libido i interes Jastva neodvojivi u samozadovoljavajućem Ja. Na temelju toga Z. Freud je iznio pretpostavka da potisnuto nesvjesno postaje neovisno o Sebstvu, uslijed čega se ne pokorava želji za snom i zadržava svoje vezanosti, čak i ako se vezanosti ovisne o Jastvu na objekte napuštaju radi sna. U "Novom ciklusu predavanja o uvodu u psihoanalizu" (1933.) Z. Freud naglašava da odmak od stvarnog vanjskog svijeta u stanju sna stvara uvjet za razvoj psihoze. Istodobno, “bezazlena psihoza snova rezultat je svjesno željenog i samo privremenog povlačenja iz vanjskog svijeta, a nestaje kada se ponovno uspostavi odnos s ovim svijetom”. Ideje Z. Freuda o spavanju dobile su svoje daljnji razvoj i kritičko promišljanje brojnih analitičara. Dakle, K.G. Jung (1875-1961) je došao do zaključka da je Freudovo shvaćanje sna kao funkcije zaštite sna ograničeno, iako ideja koju je izrazio utemeljitelj psihoanalize o biološkoj kompenzatornoj funkciji ostaje istinita. Prema njemu, ova kompenzatorna funkcija "samo u ograničenoj mjeri bavi se samim stanjem sna": snovi podupiru san, ali to čine automatski pod utjecajem stanja sna; mogu ometati san ako to njihova funkcija zahtijeva, odnosno kada su kompenzatorni sadržaji intenzivni mogu prekidati san. To gledište izrazio je u izvješću “Psihologija snova” (1916), čiji je tekst proširen i objavljen 1928. E. Fromm (1900–1980) razmatrao je psihološku funkciju sna ne samo s točke gledišta pogleda na izbjegavanje vanjskog svijeta, na što je skrenuo pozornost Z. Freud, ali iu smislu ljudske slobode. Po njegovom mišljenju, osoba je bespomoćna u snu (nije slučajno što se san naziva "bratom smrti"), ali je istovremeno slobodnija nego u budnom stanju. U snu je osoba oslobođena tereta posla, potrebe da se brani ili napada, potrebe da promatra ili djeluje. U svom djelu “Zaboravljeni jezik” (1951.) E. Fromm je tom prilikom primijetio da “u snu carstvo nužnosti ustupa mjesto carstvu slobode, u kojem je “ja” jedini sustav koji je primjena misli i osjećaja.” Jednom riječju, spavanje je oslobođeno funkcije djelovanja karakteristične za budnost, a povezano je s funkcijom čovjekove percepcije sebe. Osim toga, stanje sna ima dvojaku funkciju: u nedostatku dodira s kulturom, u snu se pojavljuju i najgori i najbolji; “U snu možda nismo tako inteligentni, ne tako mudri i ne tako pristojni, ali možemo biti bolji i mudriji nego kad smo budni.” Ako je Z. Freud korelirao stanje sna s intrauterinim postojanjem osobe, a njegovi prethodnici smatrali su san svojevrsnim ekvivalentom smrti (koncept "spavanja" - od grčkog hipnos - seže do mita o Hypnosu, sin noći, Nikita i brat smrti, Thanatos), onda neki psihoanalitičari u stanju sna vide prototip besmrtnosti. Konkretno, francuski psihoanalitičar D. Anzier naglasio je da "u stvarnosti sanjati znači poricati činjenicu da je osoba smrtna". To se stajalište odrazilo u njegovoj knjizi Skin Self (1985.) u obliku pitanja: “Kako bi se dnevni život mogao izdržati bez ovog noćnog uvjerenja o besmrtnosti, barem djelomično? ". U suvremenoj psihoanalitičkoj literaturi više se pažnje posvećuje razmatranju prirode snova, njihovom tumačenju, a manje fenomenu sna kao takvom. Međutim, neka istraživanja postavljaju pitanja vezana uz razumijevanje sna. Konkretno, članak R. Greenberga i S. Perlmana "Kontinuum spavanja u psihoanalizi: Izvor i funkcije sanjanja" (1975.) odražava rezultate laboratorijskih metoda za proučavanje spavanja, na temelju kojih je zaključeno da spavanje povezana je s obradom informacija u svrhu emocionalne prilagodbe....

SAN

rod. n. spavati, dijal. u snovima "u snu" (Melnikov) iz drugih ruskih. u sunkh, ukr. san, ljubazni n. spavati, blr. san, ljubazni spavati, dr. Rus, viši Slav. sn (supr.), bolg. sin, Serbohorv. dostojanstvo, rod. n. spavati, slov. sn, rod. n. sna, češki, slav. sen, poljski. sen, rod. n. sna, v.-lokva. sin, rod. n. sona, sna, n.-lokva. sin f., rođ. n. sni. Praslav. *sʺnʺ od *sʺrnʺ, srodno *sʺrati (vidi spavanje), kao i lit. sapnas "san, san", sapnis - isto, ltsh. sapnis "san", OE Ind. svapnas "san, san", avest. vafna- (m.) – isto, arm. kun, grčki m. "san", lat. somnus - isto, točar. A spam, B spane "san", OE. svefn, irl. suan, alb. gjume. oženiti se također lat. somnium "san", grč. , ostalo-ind. svapnyam, drugi ruski, viši slav. dream "san" (Trautman, BSW 292; Meillet, Et. 383; M.–E. 3, 706; Meie–Ernu 1121 ff.; Uhlenbeck, Aind. Wb. 355; Thorp 548; G. Meyer, Alb. Wb 142; Pedersen, Kelt. Gr. 1, 94; Walde-Hofm. 2, 557 i dalje). [Ovdje dalje na grčkom. Homer. "proročanski san", Hitt. surraria- "spavanje", koje čine heteroklitičku osnovu s navedenim oblicima na -r / -n; vidi Frisk, "Eranos", 48, Uppsala, 1950., str. 131ff. - T.]...