Tableau de comparaison des vues de Bazarov et de Pavel Petrovich. Pavel Kirsanov et Bazarov - caractéristiques comparatives. Biographie des héros, attitude envers la vie

RU::Lignes de dispute entre Evgeny Bazarov et Pavel Kirsanov (selon Evgeny Bazarov et l'aristocrate mature Pavel Petrovich Kirsanov. Dans les disputes et les affrontements des deux héros du roman - Pavel Petrovich. Pavel Petrovich a vingt ans de plus que Bazarov, mais, peut-être, même. Cependant, il ne donne pas la victoire à Pavel Petrovich sur ce point du conflit. La différence entre les héros est visible dans leur comportement dans « l'empire » de Kirsanov (opinions de Bazarov et Pavel Petrovich Kirsanov). ).

Conflit de générations : Bazarov et Pavel Petrovich Kirsanov (d'après le roman de I. Tourgueniev « Pères et fils »).

GDZ, livre, récit, message, rapport, littérature. Malheur de l'esprit. Dans son roman « Pères et fils », I.

Tourgueniev a su refléter les contradictions apparues dans la société à la veille de la chute du servage, y compris l'aggravation des classes. Dans les disputes et les affrontements entre les deux héros du roman - Pavel Petrovich Kirsanov et Evgeny Bazarov, Tourgueniev a incarné le conflit principal des « pères » et des « enfants », qui, apparu au début de l'œuvre, s'approfondit et se développe progressivement à partir de le conflit de Poko. Les traits forts de leur personnalité permettent à ces personnes de se démarquer de la masse plutôt grise de leur entourage. C'est peut-être pour cela qu'ils sont modérés dans l'exactitude de leurs croyances et savent comment les changer.

• Caractéristiques comparatives de Nikolai et Pavel Kirsanov (tableau) Kirsanov N. Bazarov et Pavel Petrovich (essai) Différends entre Bazarov et Pavel.
• Bazarov exige le remplacement des fondements mêmes de la société. Bazarov exprime ces opinions et croyances lors de différends avec Pavel Petrovich, son chef idéologique.

C'est un nihiliste, ce qui veut dire qu'il ne tient rien pour acquis ; pour lui il n'y a pas d'autorités reconnues : « Nous agissons en vertu de ce que nous reconnaissons comme utile. À l’heure actuelle, la chose la plus utile est le déni : nous nions.» La poésie et l’art, selon Eugène, sont des activités inutiles, c’est pourquoi il les rejette catégoriquement. Son attitude envers la nature est également particulière. Bazarov veut tout tester expérimentalement dans le monde, en ne faisant confiance qu'à la raison et à l'EC.

Un seul spécimen humain suffit pour juger tous les autres. Et en cela, il se contredit, car il s'efforce de s'imposer en tant qu'individu, contrairement aux autres.

Fier de comprendre les gens et de savoir parler avec les hommes, Bazarov parle en même temps durement des gens, soulignant leur conservatisme, leur ignorance et leur paresse. Pavel Petrovich Kirsanov est un noble, c'est un aristocrate, un ancien « mondain », qui dans sa jeunesse a fait une brillante carrière d'officier, mais a ensuite ruiné sa vie à cause de son amour malheureux pour la frivole princesse R.

A l'image de ce héros, Tourgueniev incarnait les meilleurs traits de la noblesse russe : la décence, l'honneur. Cyrus y prête beaucoup d'attention. Matériel du site //i. Essai. ru. Selon Pavel Petrovich, l'aristocratie est la force motrice de la société et elle seule a le pouvoir de changer la vie de la Russie par le biais de réformes. Plaçant la tradition avant tout, il déclare : « Nous sommes des gens du vieux siècle, nous sommes du genre. Bazarov ridiculise vivement les « principes » et les autorités de Cyrus. Il s'oppose également au bavardage et à la liberté.

Nier un terme vide de sens ? Vous ne vous respecteriez pas et ne feriez pas la même chose. Et pourtant, se moquant des convictions de Pavel Petrovich, Bazarov, à mon avis, n’a pas grand-chose à y opposer.

Il agit comme un destructeur, préparant le terrain pour quelque chose de nouveau, mais il ne sait pas qui construira cette nouvelle chose. Et Kirsanov, détestant tout le style de comportement de Bazarov, wow, fanfaronnade, manque de respect pour l'autorité, comprend toujours. L'importance du roman est qu'il n'a pas perdu de sa pertinence jusqu'à ce jour en raison de sa représentation vivante du conflit entre les « enfants » et les « pères », qui se disputeront probablement à tout moment. Sur cette page, il y a du matériel sur les sujets : l'inévitabilité de la contradiction entre Bazarov et Pavel Kirsanovo, le différend entre les générations de Bazarov et Pavel Petrovich Kirsanovo, quels sont les arguments entre Bazarov et Kirsanov, le différend entre les générations ensemble et séparément, le essai pères et enfants, la dispute entre générations dans le roman pères et fils.

Différends entre Evgeny Bazarov et Pavel Petrovich Kirsanov (d'après le roman de I. Tourgueniev « Pères et fils »). GDZ, livre, récit, message, rapport, littérature. Tourgueniev a travaillé sur le roman « Pères et fils » au début du VIe siècle. Le roman reflète les processus qui se déroulent en Russie à cette époque : la lutte sociopolitique forces des libéraux et des démocrates révolutionnaires. Les héros du roman sont des représentants de deux camps idéologiques : le libéral Pavel Petrovich Kirsanov et le démocrate révolutionnaire Eugène Bazarov.

Evgeny Bazarov est jeune, énergique et pragmatique. Il ne tient rien pour acquis et nie tout principe. Dans sa vision du monde, c'est un matérialiste, une personne qui est passée par l'école du travail et de la misère. Bazarov pense de manière indépendante et ne dépend de personne. La connaissance et le travail lui donnent indépendance et confiance en lui. Il est petit-fils d'un sacristain, fils d'un médecin de district, et il est fier de ses origines. Bazarov est un nihiliste, et ce mot vient du latin nihil - rien, c'est-à-dire qu'il nie tout.

Il justifie théoriquement sa négation de tout : il explique l'imperfection de la société et les maladies sociales par le caractère même de la société. Créer des images fixes Téléchargez le programme plus loin. Bazarov exige le remplacement des fondements mêmes de la société.

Bazarov exprime ces opinions et croyances lors de différends avec Pavel Petrovich, son adversaire idéologique. Pavel Petrovich est un représentant des libéraux conservateurs. C'est un aristocrate, un anglomane et une personne très sûre d'elle. Il est intelligent et possède certaines vertus : honnête, noble, fidèle à ses convictions. Mais Pavel Petrovich ne ressent pas le mouvement du temps, n'accepte pas la modernité, pour lui la tradition est avant tout. Il voit en Bazarov un danger pour lui-même et pour sa classe, c'est pourquoi il défend sa « paix » par tous les moyens à sa disposition, même jusqu'au duel. Bazarov et Pavel Petrovich discutent de sujets liés à l'art, à la culture, à la poésie, à la nature, à la science, à la spiritualité, à la philosophie et au peuple russe.

Dans les conflits avec Pavel Petrovich, Bazarov est souvent agressif et tente d'imposer son opinion. Du point de vue d’Evgueni, lire Pouchkine est une perte de temps, jouer de la musique est ridicule, profiter de la nature est absurde. Kirsanov est capable d'apprécier le beau : il lit Pouchkine, joue du piano.

Bazarov est une personne simple, il n'a pas l'habitude de « déformer son âme », cachant un mot dur mais juste par politesse. Cela a irrité Pavel Petrovitch. Téléchargez le jeu Sautez dans les trains sur votre téléphone. Sa nature « aristocratique » était indignée par son fanfaronnade totale un jeune homme. Après les mots de Pavel Petrovitch selon lesquels à l'heure actuelle, au lieu des « Schillers » et des « Goethe », « tout le monde s'est tourné vers des chimistes et des matérialistes », Bazarov déclare sèchement : « Un chimiste décent est vingt fois plus utile que n'importe quel poète. .»

Matériel du site //i. Essai. ru. Tous les principes de Pavel Petrovich se résument essentiellement à une seule chose : protéger l’ordre ancien. Les principes du jeune nihiliste se résument à détruire cet ordre. Tourgueniev a écrit que son œuvre était dirigée contre la noblesse, mais il ne croyait pas aux perspectives du mouvement démocratique révolutionnaire, même si les sympathies de l'auteur étaient définitivement du côté du protagoniste. Selon Tourgueniev, Bazarov est un « visage tragique », car l’heure des Bazarov n’est pas encore venue. La fin du roman convainc de l'incohérence de la théorie de Bazarov.

Ce n'est pas lui qui périt, mais sa théorie artificielle. Le roman « Pères et Fils » est pour nous un miroir qui reflète l'époque du VIe siècle, avec ses conflits et ses contradictions. Sur cette page, il y a du matériel sur les sujets : la dispute entre Kirsanov et Bazarov à propos du roman, les pères et les fils de la dispute entre Bazarov, les duels verbaux de Bazarov et Pavel Petrovich, les avantages et les inconvénients de la dispute entre Bazarov et Kirsanov, L'opinion de Pavel Petrovich sur le thème de la poésie.

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Table des différends entre Bazarov et Pavel Petrovich

De quoi Bazarov et Kirsanov se disputaient-ils dans le roman « Pères et fils » de Tourgueniev ? L'une des caractéristiques les plus importantes de Tourgueniev est le désir de comprendre tout ce qui se passe dans le pays.

Tout cela a donné lieu à des désaccords entre les héros. Différend sur les principes (opinions de Bazarov et Pavel Petrovich Kirsanov). Tableau de comparaison.

Un roman marquant qui reflète toute une étape du développement historique de la Russie dans la seconde moitié du XIXe siècle est le roman « Pères et fils ». Le titre de l'ouvrage suggère qu'il résoudra l'éternel problème - la contradiction entre les générations, et il est soulevé par l'auteur, mais en fait l'écrivain se préoccupe davantage d'autre chose.

L'auteur nous montre trois disputes entre Bazarov et P. Kirsanov, dans lesquelles. Pavel Petrovitch condamne les nihilistes pour le fait qu'ils « n'aident personne. Un compromis entre les héros de Tourgueniev est impossible. Pavel Petrovich a vingt ans de plus que Bazarov, mais peut-être même. Cependant, il ne donne pas la victoire sur ce point du différend à Pavel Petrovich. La différence entre les héros est visible dans leur comportement dans « l’empire » de Kirsanov. Dans les disputes et les affrontements entre deux héros du roman - Pavel Petrovich. Caractéristiques comparatives de Nikolai et Pavel Kirsanov (tableau) Kirsanov N. Bazarov et Pavel Petrovich (essai) Différends entre Bazarov et Pavel. Caractéristiques comparatives de E. Bazarov et P.P. Kirsanov" (basé sur le roman de I. Tourgueniev "Pères et. Travail sur table. Pavel Petrovich voit la principale force sociale dans les aristocrates. Bazarov exige le remplacement des fondements mêmes de la société. Bazarov exprime ces points de vue et ces croyances dans des différends avec Pavel Petrovich - son idéologique.

Les pères et les fils sont ceux qui vivent avec les pensées de la génération qui passe et qui représentent de nouvelles idées, orientations, pensées, de nouvelles personnes nées d'une nouvelle époque. Dans le roman, Tourgueniev tente de comprendre, de comprendre le but de la vie, la vision du monde de cet homme nouveau, roturier d'origine, démocrate par ses opinions politiques. Le roman « Pères et fils » montre la lutte entre les visions du monde de deux directions politiques : les nobles libéraux et les révolutionnaires démocrates. En revanche, les représentants de ces tendances sont le roturier Bazarov et le noble P.

Kirsanov - l'intrigue du roman est construite. En plus de ce « problème principal », Tourgueniev soulève un certain nombre d'autres questions liées aux aspects moraux, culturels, socio-économique développement de la Russie dans les années soixante du XIXe siècle. Tourgueniev pose des questions qui inquiétaient les gens progressistes de l'époque : quelle est la différence entre les démocrates révolutionnaires et les libéraux, comment traiter le peuple, le travail, la science, l'art, quels changements sont nécessaires dans agriculture, en économie ?

RU : Lignes de différend entre Evgeny Bazarov et Pavel Kirsanov (basé sur Evgeny Bazarov et l'aristocrate mature Pavel Petrovich Kirsanov.

L'auteur nous montre trois disputes entre Bazarov et P. Kirsanov, dans lesquelles ces questions se posent. Donc, le thème de la noblesse, son rôle dans la vie. Téléchargez les pilotes pour le scanner Epson Tx410. Selon Kirsanov, les aristocrates sont le moteur du développement social.

Leur idéal est la « liberté anglaise » (monarchie constitutionnelle), la voie vers l'idéal est libérale (réformes, ouverture, progrès). Selon E. Bazarov, les aristocrates ne sont pas capables d'agir, ils n'apportent aucun avantage, Bazarov rejette le libéralisme, nie la capacité de la noblesse à diriger la Russie vers l'avenir. Question suivante concerne le nihilisme et le rôle des nihilistes dans la vie. Pavel Petrovitch condamne les nihilistes pour le fait qu'ils « ne respectent personne », vivent sans principes, les considèrent comme inutiles et impuissants : « Vous n'êtes que quatre personnes et demie ». A cela, Bazarov répond : « Moscou a brûlé à cause d'une bougie d'un sou. » En niant « tout », Bazarov entend la religion, le système de servage autocratique et la moralité généralement acceptée. Que prétendent les nihilistes ?

Tout d’abord, la nécessité d’une action révolutionnaire. Leur critère est l’intérêt public. Quelles sont les opinions des deux côtés sur le peuple ?

Pavel Petrovitch glorifie la communauté paysanne, la famille, la religiosité et le patriarcat du paysan russe. Bazarov dit que les gens ne comprennent pas propres intérêts, est sombre et ignorant, mais considère qu'il est nécessaire de distinguer les intérêts populaires des préjugés populaires, prétend que le peuple est révolutionnaire d'esprit, donc le nihilisme est une manifestation de l'esprit national. La quatrième question concerne l'attitude des protagonistes à l'égard de l'art et de la nature. Pavel Petrovich bénit et glorifie l'art. L'auteur est d'accord avec P. Bazarov à cet égard : il nie l'art (« Raphaël ne vaut pas un sou ») et aborde la nature de manière purement matérialiste : (« La nature n'est pas un temple, mais un atelier, et l'homme y travaille. ») Résumons.

Les conflits ne portaient pas sur des questions privées. Ils concernaient le présent et l’avenir de la Russie. Dans tous les différends, le dernier mot revenait à Bazarov.

Un compromis entre les héros de Tourgueniev est impossible ; leur duel le confirme. De quel côté est l’auteur ? Tourgueniev, libéral par conviction, ressentait la supériorité de Bazarov. De plus, il affirmait : « Toute mon histoire est dirigée contre la noblesse en tant que classe avancée. » L'auteur n'était complètement en désaccord avec son héros que sur la question de l'art et de la nature.

Et pourtant, son héros meurt à la fin du roman. Peut-être que son heure n'est pas encore venue (« Et de qui a-t-on besoin ? ») Ou peut-être que l'auteur considérait que la tâche de Bazarov dans le « nid noble » des Kirsanov était terminée ? Il ne pouvait pas montrer le héros dans un environnement proche de lui, parmi des personnes partageant les mêmes idées - il en était tout simplement loin. Il est impossible de répondre sans équivoque. Il faut cependant noter que le roman est dédié à V.

Belinsky - un homme d'une quarantaine d'années qui avait le même « cœur passionné, pécheur et rebelle » que Bazarov. Tourgueniev ne sait pas comment les problèmes soulevés par ses héros seront résolus, mais le fait qu'ils soient soulevés est un immense mérite de l'écrivain.

Les disputes de Kirsanov avec Bazarov ont une signification idéologique. Ils révèlent l'idée principale, l'idée du roman, pourquoi il a été écrit. Ils donnent un caractère poignant particulier à l'intrigue, servent de caractéristique à chaque héros, montrent la supériorité des idées nouvelles et progressistes sur les idées anciennes et dépassées, le mouvement éternel de la société vers le progrès.

Bazarov et Kirsanov. Le problème des relations entre pères et enfants dans la littérature n’est pas un sujet nouveau. Cependant, Tourgueniev fut le premier à créer l'image d'un homme marquant de son temps. L'écrivain fait référence au personnage principal de l'œuvre. Essayons de comparer et d'analyser sous quels aspects ces deux personnages diffèrent.

Écrivain sur le travail. Téléchargez ici un essai sur le thème de la culture et de la civilisation. Tourgueniev dit de son roman qu'il est dirigé contre l'aristocratie, considérée comme la classe avancée en Russie. Bazarov et Kirsanov sont deux personnages dont les points de vue contrastés constituent la base de l'intrigue de l'œuvre. Les spécificités de la vision du monde et de la position dans la société de ces héros peuvent être présentées sous forme de tableau. Ce formulaire permet de voir plus clairement les principaux aspects de leurs contradictions. Bazarov et Pavel Petrovitch.

Caractéristiques comparatives. Tableau. Pavel Petrovitch Kirsanov. Evgueni Bazarov. Attitude envers l'aristocratie. L'aristocratie est le moteur du développement de la société. L'inutilité de l'aristocratie, l'incapacité de conduire la Russie vers l'avenir. Attitude envers le nihilisme.

Considère les nihilistes comme nuisibles à la société. Le nihilisme est un puissant moteur de développement. Attitude envers les gens ordinaires. Il est touché par le patriarcat de la famille paysanne et affirme que le peuple ne peut pas vivre sans la foi. Il considère le peuple comme ignorant, sombre et superstitieux, et note la nature révolutionnaire de l'esprit humain.

Attitude envers l'art, la nature. Aime la nature, l'art, la musique. Définit la nature comme un atelier dans lequel l'homme est aux commandes.

L'art est considéré comme inutile. Origine. Né dans une famille noble. Né dans la famille d'un médecin zemstvo, il était un roturier. Attitude envers l'aristocratie. Kirsanov estime que l'aristocratie est un moteur clé du développement de la société.

La forme idéale de gouvernement, selon lui, est une monarchie constitutionnelle, qui peut être réalisée grâce à des réformes libérales. Bazarov constate l’incapacité des aristocrates à agir ; ils ne peuvent apporter aucun bénéfice, incapables de diriger la Russie vers l’avenir. C'est ainsi que Bazarov et Pavel Petrovich traitent l'aristocratie. Les caractéristiques comparatives (le tableau est présenté ci-dessus) le reflètent et donnent une idée de la différence entre leur compréhension de ce qu'est le moteur du développement social.

Attitude envers le nihilisme. La question suivante sur laquelle débattent les deux héros concerne le nihilisme et son rôle dans la vie de la société. Pavel Petrovich définit les représentants de cette vision du monde comme des impudents et des cyniques qui ne respectent ni ne reconnaissent rien. Il est heureux qu'il y en ait peu dans la société. Les nihilistes soulignent la nécessité de changements révolutionnaires.

Bazarov estime que le peuple est ignorant, mais révolutionnaire d'esprit. Evgeniy ne voit de sens que dans ce qui est utile ; il ne juge pas nécessaire de dire de grands mots. C'est ainsi que Bazarov et Pavel Petrovich envisagent le nihilisme. Les caractéristiques comparatives (le tableau est disponible dans l'article) montrent ce moment, montre à quel point l’attitude des héros à l’égard de cette position idéologique est différente. Attitude envers les gens ordinaires.

Kirsanov croit que la vie des gens ordinaires selon les règles établies par nos arrière-grands-pères, c'est correct. Bazarov méprise l'ignorance des paysans. Pavel Petrovich et Bazarov (le tableau enregistre ce moment) différemment percevoir la position des gens ordinaires dans la société. De par son origine, Evgeniy est plus proche des gens ordinaires.

C'est un roturier. Par conséquent, il comprend mieux les paysans. Pavel Petrovich vient d'une famille noble, il est absolument loin de comprendre la vie des gens ordinaires. Ce que Kirsanov considère comme la foi, Bazarov l'appelle superstition.

Un compromis entre ces héros est impossible, ce qui est confirmé par le duel entre Bazarov et Pavel Petrovich. Attitude envers l'art, la nature. Les points de vue de Bazarov et de Kirsanov diffèrent même dans la perception de l'art. Ils traitent la nature différemment. Selon Bazarov, en lisant fiction est une affaire vide de sens, et il valorise la nature uniquement comme une ressource. Kirsanov est tout le contraire de lui.

Au contraire, il aime le monde qui l'entoure, l'art, la musique. Bazarov estime qu'il est nécessaire de s'appuyer dans la vie uniquement sur l'expérience et les sensations personnelles. Sur cette base, il nie l'art, car il ne s'agit que d'une compréhension généralisée et figurative de l'expérience, détournant l'attention du sujet.

Il nie les réalisations culturelles du monde. C'est ainsi que Bazarov et Pavel Petrovich voient différemment la nature et l'art. Les caractéristiques comparatives (le tableau le montre) montrent une fois de plus le caractère pratique des vues d’Eugène.

Biographie des héros, attitude face à la vie. Pavel Petrovich Kirsanov et Bazarov sont deux personnages opposés. L'auteur nous le fait comprendre. Kirsanov détestait Evgeny parce qu'il montrait à Pavel Petrovich l'inutilité de son existence. Avant de le rencontrer, Kirsanov le croyait noble et digne de respect. Lorsqu'Evgeny apparaît, Pavel Petrovich prend conscience du vide et de l'absurdité de sa propre vie.

Kirsanov est sans aucun doute un digne représentant de la noblesse. Il est le fils d'un général, d'un officier qui a dilapidé meilleures années vie dans le but de conquérir la femme qu'il aime.

L'aîné Kirsanov est, bien sûr, honnête, décent et aime sa famille. Tourgueniev note qu'après avoir décrit dans le roman les meilleurs représentants de la noblesse, il a voulu souligner l'échec et la futilité de cette classe. Les parents de Bazarov sont des gens très pieux. Son père est médecin zemstvo, sa mère, comme l'écrit l'auteur à son sujet, aurait dû être née il y a deux cents ans. Selon son statut social, Bazarov est un roturier qui aime travailler. C'est un homme avec un esprit et un caractère fort, qui s'est élevé. Pavel Petrovich et Bazarov (le tableau le reflète clairement) sont deux personnes complètement différentes par leurs opinions et leurs origines.

Dans le roman. Les convictions de Pavel Petrovich le caractérisent comme un représentant du passé. Les vues de Bazarov sont trop avancées et progressistes, extrêmement matérialistes, ce qui pourrait être responsable de la mort de ce héros à la fin de l'œuvre.

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Bazarov et Pavel Petrovich : caractéristiques comparatives (tableau). Bazarov et Kirsanov

Le problème des relations entre pères et enfants dans la littérature n’est pas un sujet nouveau. Cependant, Tourgueniev fut le premier à créer l'image d'un homme marquant de son temps. L'écrivain a une attitude ambivalente envers le personnage principal de l'œuvre « Pères et fils ».

Pavel Petrovich Kirsanov et Bazarov sont des représentants de différentes générations. Essayons de comparer et d'analyser sous quels aspects ces deux personnages diffèrent.

Écrivain sur le travail

Tourgueniev dit de son roman qu'il est dirigé contre l'aristocratie, considérée comme la classe avancée en Russie.

Bazarov et Kirsanov sont deux personnages dont les points de vue contrastés constituent la base de l'intrigue de l'œuvre. Les spécificités de la vision du monde et de la position dans la société de ces héros peuvent être présentées sous forme de tableau. Ce formulaire permet de voir plus clairement les principaux aspects de leurs contradictions.

Bazarov et Pavel Petrovitch. Caractéristiques comparatives. Tableau

Attitude envers l'aristocratie

Kirsanov estime que l'aristocratie est un moteur clé du développement de la société. La forme idéale de gouvernement, selon lui, est une monarchie constitutionnelle, qui peut être réalisée grâce à des réformes libérales.

Bazarov constate l’incapacité des aristocrates à agir ; ils ne peuvent apporter aucun bénéfice, incapables de diriger la Russie vers l’avenir.

C'est ainsi que Bazarov et Pavel Petrovich traitent l'aristocratie. Les caractéristiques comparatives (le tableau est présenté ci-dessus) le reflètent et donnent une idée de la différence entre leur compréhension de ce qu'est le moteur du développement social.

Attitude envers le nihilisme

La question suivante sur laquelle débattent les deux héros concerne le nihilisme et son rôle dans la vie de la société.

Pavel Petrovich définit les représentants de cette vision du monde comme des impudents et des cyniques qui ne respectent ni ne reconnaissent rien. Il est heureux qu'il y en ait peu dans la société.

Les nihilistes soulignent la nécessité de changements révolutionnaires. Bazarov estime que le peuple est ignorant, mais révolutionnaire d'esprit. Evgeniy ne voit de sens que dans ce qui est utile ; il ne juge pas nécessaire de dire de grands mots.

C'est ainsi que Bazarov et Pavel Petrovich envisagent le nihilisme. Les caractéristiques comparatives (le tableau est dans l'article) reflètent ce moment, montrent à quel point l'attitude des héros à l'égard de cette position idéologique est différente.

Attitude envers les gens ordinaires

Pavel Petrovich est loin du peuple, mais en même temps il est touché par le patriarcat et la religiosité. Bazarov considère les paysans comme sombres, ignorants et ignorants de leurs droits.

Kirsanov estime que la vie des gens ordinaires selon les règles établies par leurs arrière-grands-pères est correcte. Bazarov méprise l'ignorance des paysans.

Pavel Petrovich et Bazarov (le tableau enregistre ce point) perçoivent différemment la position des gens ordinaires dans la société.

De par son origine, Evgeniy est plus proche des gens ordinaires. C'est un roturier. Par conséquent, il comprend mieux les paysans. Pavel Petrovich vient d'une famille noble, il est absolument loin de comprendre la vie des gens ordinaires. Ce que Kirsanov considère comme la foi, Bazarov l'appelle superstition.

Un compromis entre ces héros est impossible, ce qui est confirmé par le duel entre Bazarov et Pavel Petrovich.

Attitude envers l'art, la nature

Les points de vue de Bazarov et de Kirsanov diffèrent même dans la perception de l'art. Ils traitent la nature différemment. Selon Bazarov, lire de la fiction est une perte de temps et il valorise la nature uniquement comme une ressource. Kirsanov est tout le contraire de lui. Au contraire, il aime le monde qui l'entoure, l'art, la musique.

Bazarov estime qu'il est nécessaire de s'appuyer dans la vie uniquement sur l'expérience et les sensations personnelles. Sur cette base, il nie l'art, car il ne s'agit que d'une compréhension généralisée et figurative de l'expérience, détournant l'attention du sujet. Il nie les réalisations culturelles du monde.

Bazarov et Pavel Petrovich portent un regard différent sur la nature et l'art. Les caractéristiques comparatives (le tableau le montre) montrent une fois de plus le caractère pratique des vues d’Eugène.

Biographie des héros, attitude envers la vie

Pavel Petrovich Kirsanov et Bazarov sont deux personnages opposés. L'auteur nous le fait comprendre. Kirsanov détestait Evgeny parce qu'il montrait à Pavel Petrovich l'inutilité de son existence. Avant de le rencontrer, Kirsanov le croyait noble et digne de respect. Lorsqu'Evgeny apparaît, Pavel Petrovich prend conscience du vide et de l'absurdité de sa propre vie.

Kirsanov est sans aucun doute un digne représentant de la noblesse. Il est le fils d'un général, un officier qui a gaspillé les meilleures années de sa vie à tenter de conquérir la femme qu'il aimait. L'aîné Kirsanov est, bien sûr, honnête, décent et aime sa famille.

Tourgueniev note qu'après avoir décrit dans le roman les meilleurs représentants de la noblesse, il a voulu souligner l'échec et la futilité de cette classe.

Les parents de Bazarov sont des gens très pieux. Son père est médecin zemstvo, sa mère, comme l'écrit l'auteur à son sujet, aurait dû être née il y a deux cents ans.

Selon son statut social, Bazarov est un roturier qui aime travailler. C'est un homme avec un esprit et un caractère fort, qui s'est élevé.

Pavel Petrovich et Bazarov (le tableau le reflète clairement) sont deux personnes complètement différentes par leurs opinions et leurs origines.

Dans le roman « Pères et fils », l'auteur oppose deux personnages très brillants. Les convictions de Pavel Petrovich le caractérisent comme un représentant du passé. Les vues de Bazarov sont trop avancées et progressistes, extrêmement matérialistes, ce qui pourrait être responsable de la mort de ce héros à la fin de l'œuvre.

Caractéristiques comparatives de Bazarov et Kirsanov dans le tableau

Bazarov E.V.

Kirsanov P.P.

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• Le conflit entre la théorie et la vie dans le roman « Pères et fils » de Tourgueniev Le roman « Pères et fils » de Tourgueniev contient un grand nombre de conflits en général. Il s'agit notamment d'un conflit amoureux, d'un choc des visions du monde de deux générations, d'un conflit social et d'un conflit interne du personnage principal. Bazarov, le personnage principal du roman « Pères et fils », est un personnage étonnamment brillant, un personnage dans lequel l'auteur entendait montrer toute la jeune génération de l'époque. Il ne faut pas oublier que cette œuvre n’est pas seulement une description des événements de cette époque, mais aussi une description très réelle et profondément ressentie […]
• L'histoire de la création du roman « Pères et fils » de Tourgueniev L'idée du roman est née de I. S. Tourgueniev en 1860 dans la petite ville balnéaire de Ventnor, en Angleterre. ". C’est au mois d’août 1860 que la première idée de « Pères et Fils » me vint à l’esprit. « Ce fut une période difficile pour l’écrivain. Sa rupture avec la revue Sovremennik venait de se produire. L'occasion était un article de N. A. Dobrolyubov sur le roman « À la veille ». I. S. Tourgueniev n'a pas accepté les conclusions révolutionnaires qu'il contenait. La raison de cet écart était plus profonde : le rejet des idées révolutionnaires, la « démocratie paysanne […]
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Tableau comparatif « Adversaires idéologiques - Evgeny Bazarov et Pavel Petrovich Kirsanov »

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I.S. Tourgueniev est un maître des détails psychologiques et, par conséquent, la recherche des moyens utilisés pour créer des images des personnages principaux du roman peut s'avérer très intéressante.

Il vous est demandé de trouver des citations du texte qui vous permettent de comparer deux opposants idéologiques. Quels mots, phrases, expressions utilisés par l'auteur nous permettent d'être d'accord avec l'idée selon laquelle Evgeny Bazarov et Pavel Kirsanov sont des héros antipodes ? Qu’est-ce qui est contraire dans leurs paroles, leurs actions, leur apparence ?

(dessins de l'artiste E. Rudakov, 1946 -1947)

". grand homme. "

Le visage est long et mince, avec un front large, un nez plat en haut, un nez pointu en bas, de grands yeux verdâtres et des favoris tombants couleur sable, il était égayé par un sourire calme et exprimait la confiance en soi et l'intelligence ; . Ses cheveux blond foncé, longs et épais, ne cachaient pas les larges renflements de son crâne spacieux. "(Kipriyanova)

". une personne de taille moyenne. "

« Il paraissait avoir environ quarante-cinq ans ; ses cheveux gris coupés court brillaient d'un éclat sombre, comme de l'argent neuf ; son visage, bilieux, mais sans rides, inhabituellement régulier et net, comme sculpté avec un ciseau fin et léger, montrait des traces d'une beauté remarquable ; Les yeux clairs, noirs et oblongs étaient particulièrement beaux.

"Il a des colliers tellement étonnants, comme ceux en pierre, et son menton est si bien rasé."

« Il portait un élégant costume du matin, à la manière anglaise ; Il avait un petit fez sur la tête. Ce fez et cette cravate nouée avec désinvolture faisaient allusion à la liberté de la vie à la campagne ; mais le col serré de la chemise, bien que non blanc, mais tacheté, comme il se doit pour s'habiller le matin, reposait avec l'inexorabilité habituelle sur son menton rasé. (Kipriyanova)

". il se lève généralement tôt et va quelque part.

« Le fils de ce médecin n'était presque pas timide, il répondait même brusquement et à contrecœur, et dans le son de sa voix on pouvait entendre quelque chose de grossier, presque impudent. "

«C'est un nihiliste. Il ne respecte rien, il traite tout d’un point de vue critique. Une personne qui ne se plie à aucune autorité, qui n’accepte aucun principe de foi, aussi respectueux soit-il. »

"Chacun doit s'éduquer" (Kipriyanova)

". il n'aime pas les cérémonies. ".

«J'ai passé toute ma vie à suivre les goûts anglais, en voyant rarement mes voisins.»

"La personnalité, cher monsieur, est l'essentiel : la personnalité humaine doit être aussi forte qu'un roc, car tout est construit dessus." (Kipriyanova)

« Nous agissons sur la base de ce que nous considérons comme utile. À l’heure actuelle, la chose la plus utile est le déni : nous nions.»

« Mon grand-père labourait la terre. Demandez à l'un de vos hommes lequel d'entre nous - vous ou moi - il préférerait reconnaître comme compatriote. Tu ne sais même pas comment lui parler.

« Les soi-disant progressistes et accusateurs ne valent rien. Nous parlons d'une sorte d'art, de créativité inconsciente, de parlementarisme, de profession juridique et Dieu sait quoi, quand il s'agit de notre pain quotidien, quand la superstition la plus grossière nous étouffe, quand toutes nos sociétés par actions Ils n'éclatent que parce qu'il y a une pénurie de gens honnêtes, alors que la liberté même dont s'occupe le gouvernement ne nous profite guère, parce que notre paysan se contente de se voler juste pour s'enivrer de drogue dans une taverne.» (Kipriyanova)

«Il ne s'est rendu qu'aux urnes, où il est resté pour la plupart silencieux, taquinant et effrayant seulement occasionnellement les propriétaires terriens à l'ancienne avec des pitreries libérales et ne se rapprochant pas des représentants de la nouvelle génération.»

"Sans état d'âme amour propre, sans respect de soi - et chez un aristocrate ces sentiments se développent - il n'y a pas de fondation solide bâtiment public". (Kipriyanova)

"Un bon chimiste est vingt fois plus utile que n'importe quel poète."

« Il y a des sciences, tout comme il y a des métiers, des savoirs ; et la science n’existe pas du tout.

"Il faut d'abord apprendre l'alphabet, puis se procurer un livre, mais nous n'avons même pas encore vu les bases."

« Vous étudiez l’anatomie de l’œil : d’où vient ce regard mystérieux, comme vous dites ? Tout cela n’est que romantisme, absurdité, pourriture, art. » (Kipriyanova)

"L'homme qui a mis toute sa vie en jeu amour féminin et quand cette carte a été tuée pour lui, il est devenu mou et a coulé au point qu'il n'était capable de rien, ce genre de personne n'est pas un homme, pas un mâle. (Kipriyanova)

". Étudiez l’anatomie de l’œil : d’où vient ce regard mystérieux, comme vous dites ? Tout cela n’est que romantisme, absurdité, pourriture, art. "

". Je t’aimais, ça n’avait aucun sens avant, et maintenant ça n’a plus aucun sens. L'amour est une forme, et ma propre forme est déjà en train de se décomposer. "(Oustiantseva)

« C'était dur pour Pavel Petrovich même lorsque la princesse R. l'aimait ; mais quand elle s'est désintéressée de lui, et cela s'est produit assez rapidement, il est presque devenu fou. Comme quelqu'un empoisonné, il errait d'un endroit à l'autre ; il a conservé toutes les habitudes d'un laïc ; il pouvait se vanter de deux ou trois nouvelles victoires ; mais il n'attendait plus rien de spécial ni de lui-même ni des autres et ne faisait rien. Il est devenu vieux et gris ; rester assis dans un club le soir, s'ennuyer biliairement, se disputer indifféremment en société individuelle est devenu pour lui une nécessité - comme vous le savez, un mauvais signe. Bien sûr, il n’a même pas pensé au mariage. "(Kipriyanova)

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différences idéologiques entre Bazarov et les aînés Kirsanov

Le titre reflète l'un de ces problèmes : la relation entre deux générations, les pères et les enfants. Des désaccords sur diverses questions ont toujours existé entre la jeunesse et la génération plus âgée. Ici donc, le représentant de la jeune génération Evgeny Vasilyevich Bazarov ne peut pas et ne veut pas comprendre les « pères », leur credo de vie et leurs principes. Il est convaincu que leur vision du monde, de la vie, des relations entre les gens est désespérément dépassée. « Oui, je vais les gâter. Après tout, tout cela n'est que fierté, habitudes lionnes, folie. " Selon lui, le but principal de la vie est de travailler, de produire quelque chose de matériel. C'est pourquoi Bazarov manque de respect à l'art et aux sciences qui n'ont pas de base pratique ; à la nature « inutile ». Il estime qu'il est bien plus utile de nier ce qui, de son point de vue, mérite d'être nié que de regarder indifféremment de l'extérieur, sans oser faire quoi que ce soit. "À l'heure actuelle, la chose la plus utile est le déni - nous nions", dit Bazarov.

De son côté, Pavel Petrovitch Kirsanov est sûr qu'il y a des choses incontestables (« Aristocratie. Libéralisme, progrès, principes. Art. »). Il valorise davantage les habitudes et les traditions et ne veut pas remarquer les changements qui s'opèrent dans la société.

Les disputes entre Kirsanov et Bazarov révèlent le concept idéologique du roman.

Ces héros ont beaucoup de points communs. Kirsanov et Bazarov ont tous deux une fierté très développée. Parfois, ils ne peuvent pas discuter calmement. Tous deux ne sont pas soumis à l'influence des autres, et seul ce qu'ils ont eux-mêmes vécu et ressenti fait changer d'avis les héros sur certaines questions. Le démocrate roturier Bazarov et l'aristocrate Kirsanov ont tous deux une énorme influence sur leur entourage, et la force de caractère ne peut être niée ni à l'un ni à l'autre. Et pourtant, malgré de telles similitudes de nature, ces personnes sont très différentes, en raison de la différence d'origine, d'éducation et de façon de penser.

Des divergences apparaissent déjà dans les portraits des héros. Le visage de Pavel Petrovich Kirsanov est « exceptionnellement correct et net, comme sculpté avec un ciseau fin et léger ». Et en général, toute l'apparence de l'oncle Arkady." il était élégant et pur-sang, ses mains étaient belles, avec de longs ongles roses. L'apparence de Bazarov est tout le contraire de celle de Kirsanov. Il est vêtu d'une longue robe à pompons, ses mains sont rouges, son visage est long et fin, avec un front large et un nez pas du tout aristocratique. Le portrait de Pavel Petrovich est le portrait d'un « mondain » dont les manières correspondent à son apparence. Le portrait de Bazarov appartient sans aucun doute à « un démocrate de bout en bout », ce que confirme le comportement du héros, indépendant et sûr de lui.

La vie d'Evgeniy est pleine d'activité intense ; il consacre chaque minute libre à l'étude des sciences naturelles. Dans la seconde moitié du XIXe siècle, les sciences naturelles connaissent un essor ; Des scientifiques matérialistes sont apparus qui, à travers de nombreuses expériences et expériences, ont développé ces sciences pour lesquelles il y avait un avenir. Et Bazarov est le prototype d'un tel scientifique. Pavel Petrovich, au contraire, passe toutes ses journées dans l'oisiveté et dans des pensées et des souvenirs sans fondement et sans but.

Les opinions de ceux qui discutent de l’art et de la nature sont opposées. Pavel Petrovich Kirsanov admire les œuvres d'art. Il est capable d'admirer le ciel étoilé, d'apprécier la musique, la poésie et la peinture. Bazarov nie l'art (« Raphaël ne vaut pas un sou ») et aborde la nature avec des normes utilitaires (« La nature n'est pas un temple, mais un atelier, et l'homme y travaille »). Nikolai Petrovich Kirsanov n'est pas non plus d'accord sur le fait que l'art, la musique et la nature sont un non-sens. Sortir sur le porche, « . il regarda autour de lui, comme s'il voulait comprendre comment on ne pouvait pas sympathiser avec la nature. Et ici, nous pouvons sentir comment Tourgueniev exprime ses propres pensées à travers son héros. Le magnifique paysage du soir conduit Nikolaï Petrovitch à un « jeu triste et joyeux de pensées solitaires », lui rappelle d'agréables souvenirs et lui ouvre un « monde magique de rêves ». L'auteur montre qu'en niant l'admiration pour la nature, Bazarov appauvrit sa vie spirituelle.

Mais la principale différence entre un roturier démocrate qui se retrouve

Caractéristiques comparatives de Bazarov et P. P. Kirsanva

1. Les aristocrates sont désagréables et inhabituels dans l’apparence et le comportement de Bazarov. Evgeniy porte une robe à pompons, il ne porte pas de gants et lorsqu'ils se rencontrent, il tend hardiment sa main rouge nue.
L’apparence de Pavel Petrovitch n’est pas fanfaronnade, comme celle de Bazarov, mais brillante et panache : « un costume anglais sombre, une cravate basse à la mode et des bottines en cuir verni ». L'apparence de Pavel Petrovitch, comme le souligne l'auteur, est « élégante et racée ». Le contraste entre lui et Bazarov attire immédiatement le regard, mais il est encore plus visible lorsque Pavel Petrovich sort son pantalon de sa poche belle main avec de longs ongles roses.

2. Pavel Petrovich – conservateur. Ses principes visent à protéger
système existant.
Pavel Petrovitch glorifie la communauté paysanne, la famille, la religiosité et le patriarcat du paysan russe. Bazarov dit :
que les gens ne comprennent pas leurs propres intérêts, sont sombres et ignorants,
mais il estime nécessaire de distinguer les intérêts populaires des préjugés populaires ; il affirme que le peuple est d'esprit révolutionnaire, donc le nihilisme est une manifestation de l'esprit populaire.
Tous les principes de Pavel Petrovitch se résument à préserver l’ordre ancien en Russie. Bazarov cherche à détruire cet ordre. « Il n’existe pas une seule résolution civile en Russie qui ne mérite d’être critiquée », estime-t-il. Cependant, Bazarov n'apparaît en aucune manière dans les activités publiques et nous ne savons pas s'il a de réels projets pour mettre ses idées en pratique.
3.
Bazarov ne reconnaît le principe spirituel ni dans la nature (« La nature n'est pas un temple, mais un atelier, et l'homme en est l'ouvrier »), ni chez l'homme. Il traite l’homme comme un organisme biologique : « Tous les hommes sont semblables les uns aux autres, tant dans leur corps que dans leur âme… Un seul spécimen humain suffit pour juger tous les autres. Les gens sont comme les arbres dans une forêt : pas un seul botaniste n’étudiera chaque bouleau individuellement.
4. Parel Petrovich bénit et glorifie l'art.
L'auteur est d'accord avec P.P. Kirsanov sur ce point. Bazarov
nie l’art (« Raphaël ne vaut pas un sou »).
6. Aborde la nature de manière purement matérialiste (« Nature
non pas un temple, mais un atelier, et une personne y travaille").

5.Pavel Petrovich a toujours connu le succès auprès des femmes, les hommes l'enviaient. Il menait une vie active, mais tout a changé instantanément lorsqu'est apparu dans sa vie la princesse R., que Kirsanov a rencontrée lors d'un bal et dont il est tombé passionnément amoureux. La princesse s'est vite désintéressée de lui, et il est presque devenu fou et a commencé à la poursuivre partout dans le monde, faisant preuve de lâcheté. Épuisé par ces relations, Pavel Petrovich a vieilli, grisonné et perdu tout intérêt pour la vie.

Bazarov traite l'amour très froidement. "Un homme qui a misé toute sa vie sur l'amour d'une femme, et quand cette carte a été tuée, est devenu mou et a sombré au point qu'il était incapable de quoi que ce soit, une telle personne n'est pas un homme", note-t-il.
« Pour Pavel Petrovich, un drame amoureux peut devenir une source d'estime de soi : ses souvenirs soutiennent la conscience de l'originalité et de l'importance de la vie qu'il a vécue. Pour Bazarov, un tel drame signifie humiliation et est perçu comme une manifestation de faiblesse honteuse.

Différends entre Evgeny Bazarov et Pavel Petrovich Kirsanov (d'après le roman de I. S. Tourgueniev « Pères et fils »)

I. S. Tourgueniev a travaillé sur le roman « Pères et fils » au début des années 60 du 19e siècle. Le roman reflète les processus qui se déroulent en Russie à cette époque : la lutte entre les forces sociopolitiques des libéraux et des démocrates révolutionnaires. Les héros du roman sont des représentants de deux camps idéologiques : le libéral Pavel Petrovich Kirsanov et le démocrate révolutionnaire Eugène Bazarov.

Evgeny Bazarov est jeune, énergique et pragmatique. Il ne tient rien pour acquis et nie tout principe. Dans sa vision du monde, c'est un matérialiste, une personne qui est passée par l'école du travail et de la misère. Bazarov pense de manière indépendante et ne dépend de personne. La connaissance et le travail lui donnent indépendance et confiance en lui. Il est petit-fils d'un sacristain, fils d'un médecin de district, et il est fier de ses origines. Bazarov est un nihiliste, et ce mot vient du latin nihil - rien, c'est-à-dire qu'il nie tout. Il justifie théoriquement sa négation de tout : il explique l'imperfection de la société et les maladies sociales par le caractère même de la société. Bazarov exige le remplacement des fondements mêmes de la société. Bazarov exprime ces opinions et croyances lors de différends avec Pavel Petrovich, son adversaire idéologique.

Pavel Petrovich est un représentant des libéraux conservateurs. C'est un aristocrate, un anglomane et une personne très sûre d'elle. Il est intelligent et possède certaines vertus : honnête, noble, fidèle à ses convictions. Mais Pavel Petrovich ne ressent pas le mouvement du temps, n'accepte pas la modernité, pour lui la tradition est avant tout. Il voit en Bazarov un danger pour lui-même et pour sa classe, c'est pourquoi il défend sa « paix » par tous les moyens à sa disposition, même jusqu'au duel.

Bazarov et Pavel Petrovich discutent de sujets liés à l'art, à la culture, à la poésie, à la nature, à la science, à la spiritualité, à la philosophie et au peuple russe.

Dans les conflits avec Pavel Petrovich, Bazarov est souvent agressif et tente d'imposer son opinion. Du point de vue d’Evgueni, lire Pouchkine est une perte de temps, jouer de la musique est ridicule, profiter de la nature est absurde. Kirsanov est capable d'apprécier le beau : il lit Pouchkine, joue du piano. Bazarov est une personne simple, il n'a pas l'habitude de « déformer son âme », cachant un mot dur mais juste par politesse. Cela a irrité Pavel Petrovitch. Sa nature « aristocratique » était scandalisée par la fanfaronnade totale du jeune homme. "Le fils de ce médecin non seulement n'était pas timide devant lui, mais il répondait aussi brusquement et à contrecœur, et il y avait quelque chose de grossier, presque d'impudent dans le son de sa voix."

Bazarov ne reconnaît aucun « principe », et Pavel Petrovich, au contraire, estime qu'il est impossible de vivre sans principes acceptés sur la foi. Après les paroles de Pavel Petrovich selon lesquelles à l'heure actuelle, au lieu des « Schillers » et des « Goethe », « tout le monde a trouvé des chimistes et des matérialistes », Bazarov déclare sèchement : « Un chimiste décent est vingt fois plus utile que n'importe quel poète. » Matériel du site //iEssay.ru

Tous les principes de Pavel Petrovich se résument essentiellement à une seule chose : protéger l’ordre ancien. Les principes du jeune nihiliste se résument à détruire cet ordre.

Tourgueniev a écrit que son œuvre était dirigée contre la noblesse, mais il ne croyait pas aux perspectives du mouvement démocratique révolutionnaire, même si les sympathies de l'auteur étaient définitivement du côté du protagoniste.

Selon Tourgueniev, Bazarov est un « visage tragique », car l’heure des Bazarov n’est pas encore venue. La fin du roman convainc de l'incohérence de la théorie de Bazarov. Ce n'est pas lui qui périt, mais sa théorie artificielle.

Le roman « Pères et Fils » est pour nous un miroir qui reflète l'époque des années 60 du XIXe siècle, avec ses conflits et ses contradictions.

Le choc des différentes générations, des différents points de vue est un problème qui ne cessera jamais d'être d'actualité. L'exemple le plus frappant est le roman d'Ivan Sergueïevitch Tourgueniev « Pères et fils ». Dans cette œuvre, I. S. Tourgueniev révèle magistralement le thème du choc des générations à l'aide de deux personnages : Evgeny Bazarov et Pavel Kirsanov. Evgeny Bazarov représente la jeune génération et Pavel Kirsanov représente l'ancienne.

Les points de vue des héros sont opposés les uns aux autres, ils sont de générations différentes, c'est pourquoi il existe un énorme fossé entre eux. Il semblerait que l'âge ne divise pas toujours les gens aussi fortement, mais un grave conflit surgit entre Pavel et Evgeniy. Leurs visions idéologiques sont opposées les unes aux autres. Bazarov et Kirsanov se trouvent « de part et d’autre des barricades ». Afin de comprendre quel est le désaccord, vous devez considérer les images et les idées des deux héros.

En lien avec sa vision plutôt « jeune » de la vie, Bazarov a un point de vue plutôt critique. Il est nihiliste, c'est-à-dire que toutes les traditions et fondements pour lui ne sont que la poussière du temps. Vieilles affaires. Pour Eugène, la nature n’est pas un temple, mais un atelier, et « l’homme y travaille ». Il devient immédiatement clair qu'en la personne de Bazarov dans le roman, la nouvelle génération nie toute la fondation que leurs ancêtres ont construite, elle veut la détruire. Bien qu'ils ne puissent rien offrir de nouveau en retour, le plus important à l'image du héros est qu'il n'accepte que ce qui est utile, et les aristocrates de cette époque, à son avis, sont inutiles.

Kirsanov est un partisan de l'ancienne génération. Il est aristocrate et croit fermement que cette partie de la société a gagné sa place grâce aux œuvres. Vivant au village avec son frère, Pavel continue de se comporter comme un véritable aristocrate. Il porte un costume, sa démarche est assurée, son discours et son apparence : tout parle de l’intelligence du héros. Pavel Kirsanov prouve avec zèle ses idées à Evgeniy, son adversaire de la jeune génération. Kirsanov défend des principes moraux, mais il convient de noter qu'ils ne coïncident pas avec sa vie. Le héros passe ses journées à faire la fête.

Les deux héros se ressemblent beaucoup, leurs personnages ne sont pas du tout opposés : ils se battent tous les deux pour leur idée, même s'ils n'apportent pratiquement rien d'utile à la société. Et cela a sa place dans le roman. Les générations se ressemblent toujours, elles sont inextricablement liées, mais chaque génération apporte avec elle des idées et des points de vue qui peuvent différer. Dans le roman, le plan principal est occupé par le choc des générations, si semblables, mais se niant.

Essai d'Evgeny Bazarov et Pavel Petrovich Kirsanov

Pavel Kirsanov est un aristocrate typique avec une apparence élégante et des vues libérales. Dans la famille de Pavel, il existe un culte de vénération de la beauté. L'apparence d'Evgeny Bazarov est « plébéienne ». Il est simple, ses traits du visage révèlent un homme au travail mental profond. Evgeniy s'intéresse aux sciences naturelles, car elles peuvent être vues et vérifiées, contrairement aux « absurdités » spirituelles. Il fait partie des nihilistes. Les points de vue des deux héros diffèrent. À travers leurs croyances et leurs conversations, Tourgueniev montre cette confrontation : une dispute entre l’ancien, retranché, et le nouveau, qui ne sait que faire sinon nier le contraire.

Malgré toutes leurs différences, les deux héros se ressemblent à bien des égards. Pavel et Evgeniy sont tous deux des personnalités fortes et volontaires. Et tous deux sont susceptibles de raisonner sur des sujets abstraits. C'était le problème. Bazarov, souhaitant des changements globaux et des actions qui y conduisent, ne dépasse pas le cadre du raisonnement, tout comme Kirsanov.

Mais finalement, Evgeniy se retrouve face à ce qui lui semblait auparavant vide. Peu importe à quel point Bazarov nie l'amour, le considérant comme un non-sens complet, il tombe amoureux. Et, en mourant, il repense à son point de vue. Ce qu’il a nié toute sa vie s’avère faire partie intégrante de l’existence humaine.

Mais la situation qui prévaut dans les sociétés libérales, dont un exemple frappant est la famille Kirsanov, ne peut contribuer à son plein développement. Le problème de la discorde, basé sur ces tendances, est montré par Tourgueniev dans le roman avec tous ses principes et problèmes. Et l’essentiel est que les vues unilatérales des deux côtés ne conduisent qu’à l’inaction ou à des actions irréfléchies.

Le roman de Tourgueniev est consacré au problème de la confrontation entre deux tendances sociales idéologiques de l'époque. À première vue, il semble qu'il s'agisse d'un problème éternel entre les générations plus âgées et plus jeunes, leur incompréhension les unes des autres. Mais il s'avère que c'est un peu différent. D’un côté, il y a les libéraux, ardents défenseurs des modes de vie établis, de l’autre, les nihilistes qui nient tous ces ordres. Ce travail est construit sur l’opposition de certains points de vue à d’autres. Ceci est démontré par l'exemple de deux héros du roman - Pavel Kirsanov et Evgeny Bazarov.

Les actions décrites dans le roman se déroulent au milieu du XIXe siècle. À cette époque, l’émergence de nouveaux idéaux et principes de vie commençait tout juste à se développer. Les personnes qui les ont suivis n'ont pas pleinement réalisé l'importance de ce phénomène social. Et ils l’ont suivi, pour la plupart, parce que c’était à la mode.

Les nihilistes niaient tout ce qui était établi depuis des siècles : l’ordre social et étatique existant et bien plus encore. Et leur tâche à cette époque était de saper ces structures, de les détruire. Mais ils ne pouvaient pas construire quelque chose de nouveau sur les ruines de l’ancien. Oui, et peu de gens y ont pensé. Cela traduit très clairement l’une des conversations de Pavel avec Bazarov. Aux paroles de Kirsanov selon lesquelles quelqu'un devait le construire, Evgeniy a répondu que ce n'était plus leur affaire.

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Pavel Petrovich Kirsanov et Evgeny Bazarov sont les personnages centraux du roman «Pères et fils» de I. S. Tourgueniev, représentants des générations plus âgées et plus jeunes, entre lesquelles éclate un conflit. Une description comparative de Pavel Kirsanov et de Bazarov permet de voir les raisons du conflit entre « pères et fils ».

Le point de vue de Bazarov

Evgeny Bazarov est un nihiliste, un représentant de la jeune génération. Bazarov a l'air particulièrement attrayant parce que monde intérieur l'apparence est plus importante pour lui. Le héros s'habille avec désinvolture, sans prêter attention à son apparence.

Evgeny Bazarov est un nihiliste qui nie toutes les normes et traditions reconnues dans la société. L'amour n'existe pas pour lui, il ne voit pas la valeur de l'art et de la nature. C'est dans le nihilisme que Bazarov voit l'avenir de la Russie, et l'aristocratie, selon le héros, ne peut que la détruire.

Le point de vue de Kirsanov

Pavel Petrovich Kirsanov est un représentant de la génération des « pères ». Il appartient à l’aristocratie qu’il défend farouchement contre les attaques de Bazarov. Pavel Petrovich accorde une attention particulière à son apparence ; l'auteur met l'accent sur ses mains blanches comme neige.

Les traditions et les lois du passé, selon Kirsanov, sont indéniables. Tout ce qui est innovant est perçu négativement par le héros.

tableau de comparaison

Bazarov et Kirsanov ont une attitude négative l'un envers l'autre. Le tableau « Comparaison : Evgeny Bazarov - Kirsanov » vous aidera à comprendre les raisons du conflit entre les héros, qui démontre non seulement les différences entre les héros, mais aussi leurs similitudes.

	Evgueni Bazarov	Pavel Petrovitch Kirsanov
Caractéristiques communes	Fierté, orgueil, confiance en soi, intelligence, retenue, moquerie
Origine	Raznochinets	Noble
Apparence	Ne fait pas attention à son apparence, porte des vêtements vieux et minables	S'occupe de son apparence, lui accorde une attention particulière, il a une apparence aristocratique
Mode de vie	Diffère par le travail acharné, les pratiques dans la pratique médicale	Ne fait rien, vit au village
Attitude envers l'aristocratie	estime que l'aristocratie, qui conduit le pays tout entier à la destruction, touche déjà à sa fin	Défend l'aristocratie parce qu'il en appartient lui-même, estime que ceux qui n'appartiennent pas à l'aristocratie sont des gens immoraux
Attitude envers la nature	Le considère comme un « atelier » dans lequel une personne travaille	Traite bien
Attitude envers l'art	Ne reconnaît pas le rôle de l'art dans la vie publique, estime que la science est plus importante que l'art	Traite bien
Attitude envers l'amour	Nie l'amour, mais tombe bientôt amoureux d'Anna Odintsova	Croit en l'amour, était amoureux de la princesse R., dont la relation a apporté douleur et déception
Attitude envers le nihilisme	Est un nihiliste qui nie les normes généralement acceptées	Ne reconnaît pas le nihilisme, le considère comme une menace sociale, méprise Bazarov en tant que représentant éminent de ce phénomène

Cet article, qui vous aidera à rédiger un essai « Pavel Kirsanov et Bazarov - Caractéristiques comparatives», examinera les points de vue des représentants des « pères » et des « enfants » et les comparera entre eux.

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Essai de travail

Bazarov et Pavel Petrovitch. Caractéristiques comparatives. Tableau

Pavel Petrovitch Kirsanov	Evgueni Bazarov
Attitude envers l'aristocratie
L'aristocratie est le moteur du développement de la société	L'inutilité de l'aristocratie, l'incapacité de conduire la Russie vers l'avenir
Attitude envers le nihilisme
Considère les nihilistes comme nuisibles à la société	Le nihilisme est un puissant moteur de développement
Attitude envers les gens ordinaires
Il est touché par le caractère patriarcal de la famille paysanne et affirme que le peuple ne peut pas vivre sans la foi.	Considère le peuple ignorant, sombre et superstitieux, note la nature révolutionnaire de l'esprit humain
Attitude envers l'art, la nature
Aime la nature, l'art, la musique	Définit la nature comme un atelier dans lequel l'homme est aux commandes. L'art est considéré comme inutile
Origine
Né dans une famille noble	Né dans la famille d'un médecin zemstvo, roturier

Attitude envers l'aristocratie

Kirsanov estime que l'aristocratie est un moteur clé du développement de la société. La forme idéale de gouvernement, selon lui, est une monarchie constitutionnelle, qui peut être réalisée grâce à des réformes libérales.

Bazarov constate l’incapacité des aristocrates à agir ; ils ne peuvent apporter aucun bénéfice, incapables de diriger la Russie vers l’avenir.

C'est ainsi que Bazarov et Pavel Petrovich traitent l'aristocratie. Les caractéristiques comparatives (le tableau est présenté ci-dessus) le reflètent et donnent une idée de la différence entre leur compréhension de ce qu'est le moteur du développement social.

Attitude envers le nihilisme

La question suivante sur laquelle débattent les deux héros concerne le nihilisme et son rôle dans la vie de la société.

Pavel Petrovich définit les représentants de cette vision du monde comme des impudents et des cyniques qui ne respectent ni ne reconnaissent rien. Il est heureux qu'il y en ait peu dans la société.

Les nihilistes soulignent la nécessité de changements révolutionnaires. Bazarov estime que le peuple est ignorant, mais révolutionnaire d'esprit. Evgeniy ne voit de sens que dans ce qui est utile ; il ne juge pas nécessaire de dire de grands mots.

C'est ainsi que Bazarov et Pavel Petrovich envisagent le nihilisme. Les caractéristiques comparatives (le tableau est dans l'article) reflètent ce moment, montrent à quel point l'attitude des héros à l'égard de cette position idéologique est différente.

Attitude envers les gens ordinaires

Pavel Petrovich est loin du peuple, mais en même temps il est touché par le patriarcat et la religiosité. Bazarov considère les paysans comme sombres, ignorants et ignorants de leurs droits.

Kirsanov estime que la vie des gens ordinaires selon les règles établies par leurs arrière-grands-pères est correcte. Bazarov méprise l'ignorance des paysans.

Pavel Petrovich et Bazarov (le tableau enregistre ce point) perçoivent différemment la position des gens ordinaires dans la société.

De par son origine, Evgeniy est plus proche des gens ordinaires. C'est un roturier. Par conséquent, il comprend mieux les paysans. Pavel Petrovich vient d'une famille noble, il est absolument loin de comprendre la vie des gens ordinaires. Ce que Kirsanov considère comme la foi, Bazarov l'appelle superstition.

Un compromis entre ces héros est impossible, ce qui est confirmé par le duel entre Bazarov et Pavel Petrovich.

Attitude envers l'art, la nature

Les points de vue de Bazarov et de Kirsanov diffèrent même dans la perception de l'art. Ils traitent la nature différemment. Selon Bazarov, lire de la fiction est une perte de temps et il valorise la nature uniquement comme une ressource. Kirsanov est tout le contraire de lui. Au contraire, il aime le monde qui l'entoure, l'art, la musique.

Bazarov estime qu'il est nécessaire de s'appuyer dans la vie uniquement sur l'expérience et les sensations personnelles. Sur cette base, il nie l'art, car il ne s'agit que d'une compréhension généralisée et figurative de l'expérience, détournant l'attention du sujet. Il nie les réalisations culturelles du monde.

Bazarov et Pavel Petrovich portent un regard différent sur la nature et l'art. Les caractéristiques comparatives (le tableau le montre) montrent une fois de plus le caractère pratique des vues d’Eugène.

Biographie des héros, attitude envers la vie

Pavel Petrovich Kirsanov et Bazarov sont deux personnages opposés. L'auteur nous le fait comprendre. Kirsanov détestait Evgeny parce qu'il montrait à Pavel Petrovich l'inutilité de son existence. Avant de le rencontrer, Kirsanov le croyait noble et digne de respect. Lorsqu'Evgeny apparaît, Pavel Petrovich prend conscience du vide et de l'absurdité de sa propre vie.

Kirsanov est sans aucun doute un digne représentant de la noblesse. Il est le fils d'un général, un officier qui a gaspillé les meilleures années de sa vie à tenter de conquérir la femme qu'il aimait. L'aîné Kirsanov est, bien sûr, honnête, décent et aime sa famille.

Tourgueniev note qu'après avoir décrit dans le roman les meilleurs représentants de la noblesse, il a voulu souligner l'échec et la futilité de cette classe.

Les parents de Bazarov sont des gens très pieux. Son père est médecin zemstvo, sa mère, comme l'écrit l'auteur à son sujet, aurait dû être née il y a deux cents ans.

Selon son statut social, Bazarov est un roturier qui aime travailler. C'est un homme avec un esprit et un caractère fort, qui s'est élevé.

Pavel Petrovich et Bazarov (le tableau le reflète clairement) sont deux personnes complètement différentes par leurs opinions et leurs origines.

Dans le roman "Pères et Fils", l'auteur oppose deux personnages très brillants. Les convictions de Pavel Petrovich le caractérisent comme un représentant du passé. Les vues de Bazarov sont trop avancées et progressistes, extrêmement matérialistes, ce qui pourrait être responsable de la mort de ce héros à la fin de l'œuvre.