Франсоа Вийон(Френски François Villon) (истинско фамилно име - de Montcorbier, Montcorbier или des Loges); роден между 1 април 1431 г. и 19 април 1432 г., Париж, - годината и мястото на смъртта не са известни (след 1463 г., но не по-късно от 1491 г.) - последният и най-велик от поетите на френското средновековие, крадец и скитник (скитник).
Биография
Билон - неговият псевдоним - е фамилията на роднината, който го е отгледал, парижки свещеник. Роден и израснал сред парижкото филистерство в епохата на обедняването и кризата във Франция след Стогодишната война, Вийон се оказва сред „декласистите“. Като студент в Парижкия университет и получавайки титлата магистър през 1452 г., Вийон участва в дивия живот на учениците; Вийон скоро се оказа замесен в криминални престъпления.
През 1456 г. Вийон бяга от Париж в резултат на участие в голям грабеж; по това време той пише първото си голямо произведение - комично писмо до приятели „Les legs“ („крака“ - „статии“, „точки“), по-късно наречено „Le petit testament“ (Малък завет).
Целият следващ живот на Вийон преминава в безкрайни скитания из Франция в компанията на изметта на обществото. От време на време той намира убежище в дворовете на феодалите (включително херцог Шарл Орлеански, талантлив поет). През 1461 г., осъден на смърт, от която го спасява само амнистия, Вийон създава най-добрите си творби: „Епитафия“ (Epitaphe), включена в лирическия цикъл „Кодицил“, и „Завет“ (Testament), по-късно наречен „Le grand завет” "(Голям завет):
Аз съм Франсоа, което не ме радва,
Уви, смъртта на злодея чака,
И колко тежи това дупе?
Вратът скоро ще разбере.
Превод И. Еренбург
В допълнение към тези произведения, Вийон притежава редица отделни балади, стихотворението „Le Romant de Pêt-au-Deable“, което не е достигнало до нас (чието съществуване обикновено се оспорва от някои), и балади в жаргона на крадците ( dubia). Поетът е изгонен от Париж през 1463 г., след което следите му се губят. Вийон умира не по-късно от 1491 г., когато е публикувано първото издание на неговите произведения (некоригирани).
Характеристики на творчеството
Биографията и творчеството са по-тясно свързани във Вийон, отколкото във всеки друг френски поет. Повечето от творбите му са композирани „по повод“. Това е и най-голямата му творба „Завет” (към която са съседни и малките му творби), представляваща синтез на всички основни моменти от творчеството на Вийон. Това са преди всичко контраст и ирония, лирически субективизъм и краен сенсуализъм (гравитация към чувствената страна на живота); Върху тези моменти се гради цялата поетика на Вийон и съответно те могат да разграничат няколко нюанса в лиричните излияния на Вийон.
Той е реалист в смисъл, че поезията му съдържа голям брой ежедневни образи, които контрастират един с друг. Иронията и пародията са в основата на Завета; тук традиционната форма на „поетично завещание” е дадена в бурлескно пречупване: предмет на завета са дрънкулки (във връзка с неговите приключения), като табела на таверна, халба бира, празен портфейл, както и вмъкнати в текста балади; това очертание е прекъснато от повече или по-малко изолирани лирически пасажи (тук е влиянието на поета от 13-ти век Ruytbeuf с неговата пародия „Заветът на едно магаре“ (Testament de l’asne)].
Традиционната балада на Вийон, характерна за формалистичната и алегорична поезия от 14-15 век, също често е пародийно намалена; под формата на пародия, той също така дава ултра-натуралистични картини на пиянки, публични домове на Париж, говорейки от името на гуляй (баладата „Père Noé“ от „Завет“), бияч („Ballade, de Villon et de la grosse Margot”, пак там) и др.; в епизода с „Красивата оръжейница” поетът описва подробно „избледнелите чарове” и ги сравнява със старите; накрая, в „Епитафия” действителността се превръща в гротескно преувеличение: говорят за обесени, чиито тела гният, чиито очи са изкълвани от птици и т.н.; това е придружено от обръщение към „братски хора“, молба да се помолим за душите им; заличават се границите на гротеската, пародията и философската рефлексия (последната е особено характерна за Вийон; тя е чисто субективна).
Вийон създава най-добрите си лирични стихотворения по този начин. Можете да наречете известната „Ballade de menus propos“ („Завет“; всички редове започват с думите „je connais“ - „Знам“, рефренът е „je connais tout, fors moi-même“ - „Знам всичко , но не и себе си“), баладата „Contraintes“, написана за конкурс, на зададена тема (където Вийон използва крилатата фраза „je riz en pleurs“ - „Смея се през сълзи“), „Dialogue entre le cœur et le corps” (Диалог на сърцето и тялото), пропити с дълбок песимизъм, като известната “Ballade de dames du temps jadis” (Балада за дамите от стари времена, в “Завет”, с рефрен “Mais où sont les” neiges d'antan?“ - „но къде е миналогодишният сняг?“). И накрая, любопитна молитва, поставена в „Завет“, е под формата на балада от името на майката на Вийон, проста, благочестива жена, създавайки един от най-силните контрасти в „Завет“.
Вийон почти не изразява социален протест в поезията си (с изключение на епизода с Александър Македонски в „Завет“), а социалната значимост на неговото произведение, свръхсубективно по природа, е в картини на бедността и порока, на каквито има толкова много в творбите му („Крака”, „Завет”, както и в разбойническите балади).
Влияния върху Вийон
Реализмът и пародията на Вийон са силно повлияни от буржоазните поети от 13-14 век (Rutebeuf, J. de Meun - автор на "Романтиката на розата"), fabliau, а също и, както по-късно беше доказано, фламандския фолклор с неговият натурализъм; Философската страна на творчеството на Вийон е повлияна от поети от 14 век (Est. Deschamps, Cr. de Pizan, Al. Chartier).
Вийон и потомство
На свой ред самият Вийон оказва огромно влияние върху поетите от късното Средновековие и началото на Ренесанса (Грангоар, Пиер, Клеман Маро, дори Рабле), а след това оказва влияние върху сатириците и реалистите от 17 век (Матюрен Рение, Ла Фонтен, отчасти Молиер).
Вийон Боало и Волтер се изказаха с възхвала; през 19 век Вийон е почитан както от романтиците (Т. Готие), така и от Беранже, който силно прилича на Вийон; сред парнасите Ж. Ричпин и М. Ролен са особено близки до Вийон по естеството на своята поезия; Верлен и неговият приятел Трист имат много общо с Вийон. Корбиера.
Вийон дължи своята популярност в Англия на прерафаелитите и Р. Стивънсън.
Материали от Wikipedia - свободната енциклопедия
Кратка биография на поета, основни факти от живота и творчеството:
ФРАНСОА ВИЛОН (1431 или 1432-1463)
Франсоа Вийон е роден в Париж през 1431 г. Няколко месеца по-рано "вещицата" Жана д'Арк беше изгорена на клада. Стогодишната война беше към своя край. Още по време на живота на бъдещия поет, на 12 ноември 1437 г., се състоя церемониалното влизане на френския крал Шарл VII в окончателно освободената столица.
Истинското име на Вийон е Франсоа дьо Монкорбие (или Лож). На осемгодишна възраст момчето губи баща си. За майка му се знае само, че е починала около 1460 г. Вдовицата обаче нямала средства да отгледа сина си сама. За щастие тя беше подпомогната от свещеника Гийом дьо Вийон, капелан на църквата Saint-Benoit-le-Bétournay. Някои биографи на поета смятат, че свещеникът е роднина на семейството, някои смятат, че Гийом е взел Франсоа за свой ученик. Отделението изпълняваше задълженията на прислужник, пееше в църковния хор и беше секретар. За това той бил хранен, облечен, преподавал различни науки, включително латински, граматика и аритметика. До последните си дни Франсоа дълбоко почиташе Гийом дьо Вийон и му беше благодарен. Освен това свещеникът даде на момчето фамилията си.
На дванадесетгодишна възраст, година преди края на Стогодишната война, Франсоа започва да посещава училище във Факултета по литературни науки и през лятото на 1452 г. получава степента лицензиат и магистър по изкуства. Тази степен осигурява на притежателя си много скромно социално положение. За да направи кариера, средновековният студент трябваше да продължи образованието си в Юридическия факултет и да стане доктор по канонично право.
По времето, когато получава дипломата си, Вийон вече е широко известен като боец, гуляйджия и измамник. Възможно е да е участвал и в сблъсъци между студенти и властите, които по това време се опитват да ограничат правата и свободите на Парижкия университет.
В противопоставянето между властите и университета особено ярък беше епизодът, свързан с т. нар. „Кабинет на дявола“. В Париж, на улица Мартроа Сен-Жерве, пред къщата на уважаваната мадмоазел Катрин дьо Брюйе, винаги имаше нежелан правоъгълен камък. Мадам дьо Брюйе го смяташе за своя собственост. Но една вечер студенти от Латинския квартал го завлякоха на шега. По някаква причина камъкът е открит близо до църквата Saint-Benoit-le-Bétournay, по някаква причина някои хора вярват, че глезотията е организирана от Вийон. Катрин дьо Брюйе се ядоса и заведе дело. Служителите решиха да припомнят на студентите всичките им минали лудории и се заеха много старателно с работата. Виновните са били заплашвани да бъдат застанани на позорния стълб.
Междувременно мадмоазел поръча и монтира нов шкаф на същото място. Разгневени студенти го откраднаха още първата вечер и го отнесоха на територията на Сорбоната, където завлякоха първия. И двата камъка са се превърнали в местни забележителности. Те дори започнаха да поставят венци върху тях. Градската стража, водена от началника, дойде да възстанови реда. Учениците първо са били бити, след това арестувани. На помощ се притекоха наперени казуисти – университетски юристи. Започва страшен скандал и ръководството на университета решително застава на страната на своите обвинения. Няколко служители бяха уволнени, на един дори му отрязаха ръката като предупреждение. Университетът спечели.
Според „Великият завет“ Вийон описва историята на Кабинета на дявола в палав, бурлеска нов роман, който не е достигнал до нас.
Съдбоносният ден в живота на Вийон е 5 юни 1455 г. Беше денят на празника на Корпус Кристи. Вечерта Франсоа седеше спокойно на прага на къщата си и разговаряше със свещеник на име Жул и момиче на име Изабела. И тогава се появиха двама негови познати - свещеник Филип Сермоаз и майстор Жан Льо Марди. Сермоаз явно търсеше кавга. Той неочаквано удари Вийон няколко пъти в лицето. Свидетелите веднага избягали. Целият в кръв младежът извадил кама, намушкал опонента си в корема и се опитал да избяга. В разгара на битката Сермоаз дори не забеляза, че е ранен и го преследва. Ден по-късно той почина, като преди смъртта си прости на неволния си убиец.
Вийон подаде две молби за помилване наведнъж, но в същото време, не искайки да отиде в затвора, той избра да избяга от Париж. Не е известно къде се крие през всичките тези месеци, но очевидно от този момент нататък Франсоа тръгва по престъпния път.
Помилването е получено през януари 1456 г. Освен това приятели работеха за Вийон. Дори има предположения, че той вече е бил известен в столицата като поет и е имал своите почитатели.
Връщайки се в столицата, бедният духовник се разхожда. Започва да посещава множество университетски таверни, кръчми и публични домове. Там Вийон можеше да се забавлява, без да харчи много пари.
И в края на 1456 г. поетът участва в грабежа на Наварския колеж, откъдето заедно с трима съучастници открадва петстотин златни крони, принадлежащи на теологичния факултет. Вийон само стоеше на пост, но това беше достатъчно. Участвайки в кражбата, поетът най-вероятно се е опитал да получи необходимата сума, за да пътува до Анже, където тогава се е намирал Рене Анжуйски. Вийон възнамеряваше да стане придворен поет на херцога. Не е известно дали Франсоа е бил изгонен незабавно или му е отказано в резултат на неуспешна аудиенция. Но трябваше да напусне Анже за нищото.
А в Париж липсващите пари са открити едва през март 1457 г. Разследването започна. Имената на участниците в обира станаха известни едва през май. По това време обаче поетът вече е избягал от града. Започна петгодишното му скитане. В навечерието на бягството си Франсоа написва прочутия „Малък завет“, в който изобразява въпроса така, сякаш несподелена любов го тласка в пътуванията му. Някои биографи предполагат, че любовникът на поета е известна Катрин дьо Восел. На признанията му тя отвърна с подигравки, публични обиди и побой. Семейството на Катрин живее близо до колежа на Навара, недалеч от Сен Беноа льо Бетурне.
За обществото, в което Вийон се движи от време на време през следващите пет години, свидетелстват седем балади, написани от него на крадски жаргон, който никой не разбира в началото на 16 век. Най-вероятно Вийон се присъедини към бандитската банда на "Coquillards".
Но има почти пълна увереност, че известно време той е бил в двора на херцог Шарл Орлеански, където е композирал известната „Балада за поетическото състезание в Блоа“. Поетът посети и двора на херцога на Бурбон, който даде на Вийон шест корони.
През 1460 г. поетът се озовава в затвора в град Мен-сюр-Лоар, който е под юрисдикцията на суровия епископ на Орлеан Тибо д’Осини, споменат с недобри думи във „Великото завещание“. Точната причина за ареста и злобата на епископа не е известна, но има широко разпространено предание.
Казват, че Вийон участва в следващия поетичен турнир в двора на херцога на Орлеан. Темата беше „Умирам от жажда над потока“. Докато работи върху стихотворението, поетът разговаря със слугите и с тяхна помощ влезе във винарските изби на херцога, където беше почерпен с известния ликьор Шартрьоз. Този ликьор е създаден от монаси през 11 век и те пазят рецептата му в най-строга тайна. Записано е само в тайния ръкопис от Шартър. Междувременно Вийон успява да се сдобие с текста на ръкописа и да препише рецептата.
Независимо дали е така или не, в Мен сюр Лоар поетът е държан в дупка на вода и хляб. Нещо повече, епископът лиши Вийон от неговия свещенически сан, въпреки че той принадлежеше към друга епархия... Известно е също, че Вийон, заедно с други затворници, беше освободен от затвора на 2 октомври същата година по случай преминаването на Крал Луи XI, който току-що се беше възкачил на трона, чрез Мен.
Връщайки се в Париж, Вийон беше принуден да се укрие. Същият Гийом дьо Вийон му помогна. Скривайки се, през зимата на 1461-1462 г. поетът създава основното си произведение „Великият завет“.
Но Франсоа вече беше увредил здравето си през годините на дълги скитания. Беше тежко болен, без средства и надежда за бъдещето. Освен това поетът научи, че любимата му Катрин дьо Восел предпочита богаташа Итие Маршан, нейния човек в двора на Шарл Френски, брат на новия крал.
През октомври 1462 г. Вийон е заловен за кражба и изпратен в затвора Шатле. Там беше разкрито, че той е издирван във връзка с кражба в Navarre College. Ръководството на университета се съгласи поетът постепенно да възстанови на колежа откраднатата сума. Последната кражба също не заслужаваше тежко наказание. И Франсоа беше освободен.
Една декемврийска вечер през 1462 г. Вийон идва на вечеря със стар приятел от училище Робин Доджи. Там имаше още двама приятели, единият от които Роджър Пичард, известен като човек с буен нрав. Четиримата, след като се забавляваха, от скука нападнаха къщата на осемдесетгодишен виден гражданин на Париж, нотариус Франсоа Феребук, и раниха стареца с кама. Жертвата оцеля и заведе дело. Трима от четиримата престъпници бяха осъдени на обесване.
Осъдените подадоха жалба до парламента.
„Съдът разгледа дело, заведено от парижкия прево по искане на магистър Франсоа Вийон, който протестира срещу обесването и удушаването.
В крайна сметка тази жалба се разглежда и с оглед на лошия живот на гореспоменатия Вийон, той трябва да бъде изгонен от Париж за десет години."
Докато чака решението на парламента, Вийон написва известната „Балада за обесените“.
Най-късно на 8 януари 1463 г. поетът Франсоа Вийон напуска Париж и изчезва завинаги от историята и литературата.
Франсоа Вийон (1431 - след 1463)
При добрите, а още повече при красивите и велики поети, малко е случайното както в поезията, така и в съдбата. По някаква причина, изглежда, руският поет, певец на руски полета и села Николай Рубцов си спомни Вийон в стихотворението си „Вечерни стихотворения“.
Купчина листа се втурва по пътеката, -
Можете да видите през прозореца и да чуете вятъра да стене,
И можете да чуете тъжния шум и шумоленето на вълните,
И, като жив, в нашите разговори
Есенин, Пушкин, Лермонтов, Вийон.
Животът на френския поет беше толкова неспокоен, колкото и самият Николай Рубцов.
Вийон беше крадец. И дори може да се каже, че е убиец. Беше на малко повече от двадесет години, когато се сби за момиче точно на притвора на църквата. Опонентът му наряза устната си с нож - тогава Франсоа хвърли камък по нарушителя. Хвърлянето беше фатално - човекът беше убит. Вийон спешно напуска Париж. Започва неговият скитнически живот. Беше време на проблеми във Франция по това време. Страната беше опустошена от войната с британците. Хората умираха от глад. По пътищата обикаляха банди разбойници. Съдиите бързаха да съдят, а палачите бързаха да бесят.
След като избяга от Париж, Вилон се присъедини към една от бандите. През 1456 г. крал Чарлз VII се съгласява да помилва поета за сълзливата му молба. Вийон се завърна и стана студент в Сорбоната, както той каза, „беден студент“. Но той изобщо не беше воден от желание за знания; просто според закона „учениците“ не бяха под юрисдикцията на кралския съд. Така Вийон се опита да избегне затвора, тъй като поведението му не беше благочестиво. Дружил е с най-известния разбойник Монтини, който по-късно е осъден на обесване за убийство, с известните крадци Лупа и Чолард, с шутката Гара. Бедността го принуди да краде - и той се научи да го прави майсторски; приятелите му го наричаха „баща-хлебник“, тъй като Вилон винаги можеше да получи шунка или буре вино.
Известно време по-късно, след грабежа на августински монах, Франсоа отново е принуден да избяга от Париж. Той беше хванат и осъден на обесване. Докато чакаше екзекуцията, той написа „Балада за обесените“:
Тук висим на тъжна линия,
Ято гарвани ни се подиграват,
Разкъсвайки мъртва плът на парчета,
Късат бради, пият гной от очите ни...
Не се смей, когато гледаш обесените,
И молете се на Господа за нас!
(Превод от Ф. Менделсон)
Веднъж в затвора, Вийон се обърна за помощ към влиятелни приятели, които оцениха неговия поетичен дар. Особено много му помогна принц Чарлз Орлеански, един от най-великите поети на своето време.
През 1461 г. Вийон навършва тридесет години. Срещна ги в затвор близо до Орлеан. Луи XI, който току-що се е възкачил на трона, нарежда освобождаването на поета. Вийон пожела на младия крал дванадесет сина.
Въпреки че поетът беше благодарен на силните, които му помогнаха, той беше по природа много независим човек и предпочиташе да краде, отколкото да пълзи пред крал или принц. В много от стиховете си той осмива властимащите. Вярно, имаше достатъчно самоирония:
Четиристишие, написано от Вийон, който беше осъден на обесване:
Аз съм Франсоа, което не ме радва,
Уви, смъртта на злодея чака,
И колко тежи това дупе?
Вратът скоро ще разбере.
Като цяло Вийон се е подигравал на много хора в живота си. В баладите „Малък завет“, а след това и в „Голям завет“ от него са го получили и приятели, и врагове. Понякога се подиграва и на жените. Само „старата майка” е свята за него. Понякога мотивите му напомнят мотивите на Есенин - „Московска таверна“ или „Писма до майката“.
Характерът на поезията на Вийон е директен, народен, доста груб, но зад всичко това читателят вижда дълбока човечност. „Той беше първият поет на Франция, който живееше не на небето, а на земята и който успя поетично да осмисли своето съществуване... Поезията на Вийон е първото удивително проявление на човек, който мисли, страда, обича, възмущава се, подиграва се . В него вече можете да чуете иронията, съблазнила романтиците, и съчетанието на поетическо въодушевление с прозаизъм, толкова близки до съвременните поети – от Рембо до Маяковски”, пише Иля Еренбург.
Поезията на Ренесанса, в която работи Вийон, е по същество поезия на радостта, поезия на славейски трепети и всякакви чуруликания. И тогава изведнъж - затвори и бесилки, бруталната истина на живота. Но тогава това стана нова дума в поезията. Читателите чуха гласа на самата Франция в стиховете на Вийон. Мнозина смятат, че той е най-френският поет във Франция.
Вийон преживя много неща в живота си. И въпреки това приемаше живота такъв, какъвто дойде при него. Той беше мъдър поет.
Балада за съдбата
Хей, Франсоа, защо крещиш?
Да, ако аз, Fortune, пожелая,
Бързо ще си прехапеш езика!
И не хора като теб опитомих,
Има много от тях, които лежат на сметището,
Те бяха унищожени от меч, предателство, бедност,
И то какви хора! Няма съвпадение за вас!
Спомни си, приятелю, какво се случи,
Какви съпрузи донесох в гроба?
Кои крале съм лишил от короните им,
И млъкни, преди да съм изпуснал нервите си!
Случвало се е гневно да извърне лицето си
Аз съм от царете, които издигнах:
Така Приам старецът беше оставен от мен,
И страховитата Троя падна безславно;
Затова се отвърнах от Ханибал,
И портите на Картаген се сринаха,
Където беше градът, имаше смърт и пустота;
И не пощадих Сципион,
И Цезар беше ударен в Сената,
Помпей в Египет беше убит от мен,
Удавих Джейсън в бездната, -
Трябва ли да роптаеш на съдбата, Вийон?
Ето Александър, колко велик беше,
Висока звезда блесна за него,
Но той взе отрова и умря в същия момент;
Крал Алфазар беше свален от пиедестала си,
От върха на славата, това направих!
Авесалом просто се надяваше
Какво ще избяга - но ловкостта не е същата -
Хванах беглеца за косата;
И приспах Олоферн,
И той беше обезглавен от Джудит...
Тогава защо ме ругаеш, скъпа моя?
Трябва ли да роптаеш на Съдбата, Вийон!
Знай, Франсоа, само ако имах силата,
И аз бих те нарязал на парчета.
Ако не беше Бог и неговият закон,
Бих вършил само зло на този свят!
Така че не се оплаквай от съдбата, Вийон.
Неизвестно как е завършил дните си Франсоа Вийон, смята се, че той не е умрял от естествена смърт.
* * *Прочетете биографията (факти и години от живота) в биографична статия, посветена на живота и творчеството на великия поет.
Благодаря ви, че прочетохте. ............................................
Авторско право: биографии от живота на велики поети
Аз съм Франсоа, което не ме радва.
Уви, смъртта на злодея чака,
И колко тежи това дупе?
Вратът скоро ще разбере.
Франсоа Вийон (1431 или 1432 - 1463)
Франсоа Вийон е велик поет, крадец, престъпник, авантюрист. По някаква причина хората често изпитват сантиментално съжаление към него, като към жертва на собствения си неудържим, необуздан характер. Биографите обикновено отбелязват, че ние знаем за живота на поета само от собствените му стихове и от съдебни документи, които официално записват някои епизоди от живота на поета. С други думи, знаем твърде малко, за да обсъждаме или осъждаме Вийон като личност. Разбира се, не може да се говори за никакво осъждане. Но да не забравяме, че крадците никъде не са се оплаквали. А едно време законите срещу онези, които обичат да ядат за чужда сметка, бяха много сурови. Беше нехуманно време - Средновековието. От оцелелите документи обаче се знае, че Вийон отново е помилван за последното си престъпление, след което изчезва както от историята, така и от литературата. Не знаем по-нататъшната съдба на поета. 
Франсоа Вийон е роден в Париж през 1431 г. Няколко месеца по-рано "вещицата" Жана д'Арк беше изгорена на клада. Стогодишната война беше към своя край.
Истинското име на Вийон е Франсоа дьо Монкорбие (или Лож). На осемгодишна възраст момчето губи баща си. За майка му се знае само, че е починала около 1460 г. Вдовицата обаче нямала средства да отгледа сина си сама. За щастие тя беше подпомогната от свещеника Гийом дьо Вийон, капелан на църквата Saint-Benoit-le-Bétournay. Някои биографи на поета смятат, че свещеникът е роднина на семейството, някои смятат, че Гийом е взел Франсоа за свой ученик. Отделението изпълняваше задълженията на прислужник, пееше в църковния хор и беше секретар. За това той бил хранен, облечен, преподавал различни науки, включително латински, граматика и аритметика. До последните си дни Франсоа дълбоко почиташе Гийом дьо Вийон и му беше благодарен. Освен това свещеникът даде на момчето фамилията си. 
На дванадесетгодишна възраст, една година преди края на Стогодишната война, Франсоа започва да посещава училище във Факултета по литературни науки (подготвителен факултет на Парижкия университет) и през лятото на 1452 г. получава степента лицензиат и магистър на изкуствата. Тази степен осигурява на притежателя си много скромно социално положение. За да направи кариера, средновековният студент трябваше да продължи образованието си в Юридическия факултет и да стане доктор по канонично право.
По времето, когато получава дипломата си, Вийон вече е широко известен като боец, гуляйджия и измамник. Възможно е да е участвал и в сблъсъци между студенти и властите, които по това време се опитват да ограничат правата и свободите на Парижкия университет.
В противопоставянето между властите и университета особено ярък беше епизодът, свързан с т. нар. „Кабинет на дявола“. В Париж, на улица Мартроа Сен-Жерве, пред къщата на уважаваната мадмоазел Катрин дьо Брюйе, винаги имаше нежелан правоъгълен камък. Мадам дьо Брюйе го смяташе за своя собственост. Но една вечер студенти от Латинския квартал го завлякоха на шега. По някаква причина камъкът е открит близо до църквата Saint-Benoit-le-Bétournay, по някаква причина някои хора вярват, че глезотията е организирана от Вийон. Катрин дьо Брюйе се ядоса и заведе дело. Служителите решиха да припомнят на студентите всичките им минали лудории и се заеха много старателно с работата. Виновните са били заплашвани да бъдат застанани на позорния стълб.
Междувременно мадмоазел поръча и монтира нов шкаф на същото място. Разгневени студенти го откраднаха още първата вечер и го отнесоха на територията на Сорбоната, където завлякоха първия. И двата камъка са се превърнали в местни забележителности. Те дори започнаха да поставят венци върху тях. Градската стража, водена от началника, дойде да възстанови реда. Учениците първо са били бити, след това арестувани. На помощ се притекоха наперени казуисти – университетски юристи. Започва страшен скандал и ръководството на университета решително застава на страната на своите обвинения. Няколко служители бяха уволнени, на един дори му отрязаха ръката като предупреждение. Университетът спечели.
Съдбоносният ден в живота на Вийон е 5 юни 1455 г. Беше денят на празника на Корпус Кристи. Вечерта Франсоа седеше спокойно на прага на къщата си и разговаряше със свещеник на име Жул и момиче на име Изабела. И тогава се появиха двама негови познати - свещеник Филип Сермоаз и майстор Жан Льо Марди. Сермоаз явно търсеше кавга. Той неочаквано удари Вийон няколко пъти в лицето. Свидетелите веднага избягали. Целият в кръв младежът извадил кама, намушкал опонента си в корема и се опитал да избяга. В разгара на битката Сермоаз дори не забеляза, че е ранен и го преследва. Ден по-късно той почина, като преди смъртта си прости на неволния си убиец.
Вийон подаде две молби за помилване наведнъж, но в същото време, не искайки да отиде в затвора, той избра да избяга от Париж. Не е известно къде се крие през всичките тези месеци, но очевидно от този момент нататък Франсоа тръгва по престъпния път.
Помилването е получено през януари 1456 г. Освен това приятели работеха за Вийон. Дори има предположения, че той вече е бил известен в столицата като поет и е имал своите почитатели.
Връщайки се в столицата, бедният духовник се разхожда. Започва да посещава множество университетски таверни, кръчми и публични домове. Там Вийон можеше да се забавлява, без да харчи много пари. 
И в края на 1456 г. поетът участва в грабежа на Наварския колеж, откъдето заедно с трима съучастници открадва петстотин златни крони, принадлежащи на теологичния факултет. Вийон само стоеше на пост, но това беше достатъчно. Участвайки в кражбата, поетът най-вероятно се е опитал да получи необходимата сума, за да пътува до Анже, където тогава се е намирал Рене Анжуйски, херцог на Прованс, Анжу, Бар и Лотарингия и крал на Йерусалим и Сицилия. Искрен покровител на художници и поети, той самият пише френска проза на придворни и романтични теми. Вийон възнамеряваше да стане придворен поет на херцога. Не е известно дали Франсоа е бил изгонен незабавно или му е отказано в резултат на неуспешна аудиенция. Но трябваше да напусне Анже за нищото.
А в Париж липсващите пари са открити едва през март 1457 г. Разследването започна. Имената на участниците в обира станаха известни едва през май. По това време обаче поетът вече е избягал от града. Започна петгодишното му скитане. В навечерието на бягството си Франсоа написва прочутия „Малък завет“, в който изобразява въпроса така, сякаш несподелена любов го тласка в пътуванията му. Някои биографи предполагат, че любовникът на поета е известна Катрин дьо Восел. На признанията му тя отвърна с подигравки, публични обиди и побой. Семейството на Катрин живее близо до колежа на Навара, недалеч от Сен Беноа льо Бетурне.
Връщайки се в Париж, Вийон беше принуден да се укрие. Същият Гийом дьо Вийон му помогна. Скривайки се, през зимата на 1461-1462 г. поетът създава основното си произведение „Великият завет“.
Но Франсоа вече беше увредил здравето си през годините на дълги скитания. Беше тежко болен, без средства и надежда за бъдещето. Освен това поетът научи, че любимата му Катрин дьо Восел предпочита богаташа Итие Маршан, нейния човек в двора на Шарл Френски, брат на новия крал.
През октомври 1462 г. Вийон е заловен за кражба и изпратен в затвора Шатле. Там беше разкрито, че той е издирван във връзка с кражба в Navarre College. Ръководството на университета се съгласи поетът постепенно да възстанови на колежа откраднатата сума. Последната кражба също не заслужаваше тежко наказание. И Франсоа беше освободен. 
Една декемврийска вечер през 1462 г. Вийон идва на вечеря със стар приятел от училище Робин Доджи. Там имаше още двама приятели, единият от които Роджър Пичард, известен като човек с буен нрав. Четиримата, след като се забавляваха, от скука нападнаха къщата на осемдесетгодишен виден гражданин на Париж, нотариус Франсоа Феребук, и раниха стареца с кама. Жертвата оцеля и заведе дело. Трима от четиримата престъпници бяха осъдени на обесване.
Осъдените подадоха жалба до парламента.
„Съдът разгледа дело, заведено от парижкия прево по искане на магистър Франсоа Вийон, който протестира срещу обесването и удушаването.
В крайна сметка тази жалба се разглежда и с оглед на лошия живот на гореспоменатия Вийон, той трябва да бъде изгонен от Париж за десет години."
Докато чака решението на парламента, Вийон написва известната „Балада за обесените“.
Най-късно на 8 януари 1463 г. поетът Франсоа Вийон напуска Париж и изчезва завинаги от историята и литературата. 
Негова поезия е превеждана на руски от А. С. Пушкин, В. Я. Брюсов, Сергей Пинус, Иля Еренбург, Николай Гумильов. В съветския период - Ф. Менделсон, Всеволод Рождественски, Валерий Перелешин, Сергей Петров, Алексей Парин, Юрий Корнеев, Елена Касирова и др. 
БАЛАДАТА ЩЕ ПРИЕМЕ
Превод Иля Еренбург
Знам кой е облечен стилно
Знам кой е весел и кой ненормален,
Познавам тъмнината и светлината,
Знам - монахът има кръст на корема си,
Знам как звънят копелетата,
Знам, че лъжат, тръбят,
Знам кои са сватове, кои акушерки,
Знам хрониката на далечните години,
Знам колко трохи има в една суха кора,
Знам какво обядва принцът
Знам - богатите са топли и сухи,
Знам, че могат да бъдат глухи
Знам, че не им пука за теб
Познавам всички пукнатини, всички пръски,
Знам всичко, но не и себе си.
Знам кой работи и кой не,
Знам колко възрастни жени се изчервяват
Знам много и всякакви знаци,
Знам как се смеят улиците
Знам, че простотиите ще те подведат,
Знам, че ще се изгубиш с някой като този, любящ
Знам - изчезват от глад,
Знам всичко, но не и себе си.
Знам как мухите кацат на меда,
Познавам Смъртта, която дебне, унищожавайки всичко,
Познавам книгите, истината и слуховете,
Знам всичко, но не и себе си.
БАЛАДА ЗА ИСТИНАТА НАВЪН
Превод Иля Еренбург
Откриваме вкус само в сеното
И ние си почиваме сред тревогите,
Смеем се само от мъка,
А прахосникът знае цената на парите.
Кой обича слънцето? Само бенка.
Само праведните гледат лукаво, Красавците харесват грозните,
Само мързеливият човек не познава мързел,
Само врагът ще се притече на помощ,
А постоянството се крие само в предателството.
Който спи дълбоко, пази,
Глупакът ни носи истината,
Трудът е просто забавление за нас,
Медът е по-горчив от всичко на света,
И само влюбеният мисли разумно.
Който е трезвен е до колене в морето,
Куцият ще стигне по-рано от всеки друг
Томас не познава съмнения
Пролетта идва след лятото,
И ледът изгаря ръцете ти.
Мъдрецът има лоша репутация,
Ние газим морето,
И само влюбеният мисли разумно.
Ето обратната истина:
Само подлият пази душата си,
Само глупак може да прецени кое е правилно
Магарето пее по-достойно от всеки друг,
И само влюбеният мисли разумно. 
ЕПИТАФИЯ НА ВИЛОН (БАЛАДА ЗА ОБЕСЕНИТЕ) (ЕПИТАФИЯ, НАПИСАНА ОТ ВИЛОН ЗА НЕГО И НЕГОВИТЕ СПАТНИЦИ, ДОКАТО ОЧАКВАХА ЗАЛОЖЕНИТЕ)
Превод Иля Еренбург
Ти си жив, минувач. Погледни ни.
Чакаме ви от седмици.
Вижте, ние сме на показ.
Бяхме пет души. Искахме да живеем.
И ни обесиха. Почерняхме.
Живяхме като вас. Вече не сме.
Дори не се опитвайте да съдите - хората са луди.
Няма да кажем нищо в отговор.
Дъждовете ни биеха, вятърът ни клатеше и клатеше,
Слънцето ни изпепели, снежните бури ни избелиха.
Гарвани летяха - ние нямаме очи.
Няма да търсим. Щяхме да погледнем.
Виж, от очите са останали празнини.
Вятърът ще ни разпръсне. Следата ще изчезне.
Бъдете по-внимателни с нас. Нека бъде
Вашият път е различен. Но помнете нашия съвет:
Гледайте и се молете, и Бог ще отсъди.
Господ ще прости - много беди сме познали.
И не забравяйте, че има твърде много съдии.
Можеш да живееш - има светлина пред теб,
Гледайте и се молете, и Бог ще отсъди. 
БАЛАДА ЗА ЗАВИСТИТЕЛНИ ЕЗИЦИ
превод Ю. Корнеев
В смъртоносна смес от живак и арсен,
В нитрат, в неразредена киселина,
В олово, кипящо в голям чугун,
В опияняващата настойка от беладона,
В кръвта на евреин, склонен към блудство,
В изцедени от изпрани панталони,
В ожулвания от мръсни крака и обувки,
В мръсната слуз на отровни създания,
В урината на лисици, вълци и язовци
В мозъка на котка, която яде - и дори тогава с трудности,
Поради напреднала възраст той отдавна е лишен от зъби,
В слюнката, излята от бясно куче,
Или в пяната от муцуната на обгорен гъдел,
Или в кашата от зловонното блато,
Където не можете да намерите пиявици, комари,
Жаби, жаби и водни дървеници,
Къде плъхове пият, където бедните добичета се облагат с данък
Пронизващите ужилвания на водни мухи,
Да врят завистливите езици.
В гнила кръв, с бръснарски нож
По време на прилив с отворена пълна луна,
Какво се суши в купа под прозореца?
И изглежда понякога черен, понякога зелен,
В парчета плът, язви,
В вонящите секрети на язви,
В останките от съдържанието на кутиите,
Където на площада, миейки се, момичетата се парят,
Както редовният човек в бъркотията знае,
Да врят завистливите езици.
Принц, за такава важна цел от панталони
Пет или две миризливи пелети
Дори скъперникът няма да пести да го получи,
Но първо в изпражненията на прасета и глигани
Да врят завистливите езици 
БАЛАДА ЗА ДЕБЕЛОТО МОМИЧЕ МАРГО
превод Ю. Корнеев
Аз съм слуга и котка на дебела жена, но наистина,
Би било грях да ме смятате за глупак за това:
Толкова много хора харесват тялото й,
Че едва ли има друг, който да й се мери.
Пристигнаха веселяците - бързам да взема вино,
Сервирам сирене, плодове, каквото искате,
И чакам, докато гостите загубят своята пъргавина,
И тогава казвам на тези, които са по-щедри:
„Щастлив ли си с момичето? Не обикаляй така
Лелогата, която държим с нея.
Но не винаги се справяме добре:
Ако някой избяга като крадец, без да плати,
Не виждам зяпата си
Разкъсвам й роклята и я тъпча.
В отговор чувам псувни по божа майка
Да, писък: „Антихрист! Пиян ли си? -
И тук пиша, прибягвайки до мъмрене,
Марго бързо измъкна разписката под носа си
Фактът, че няма да я оставя да отиде на вятъра
Но кавгата утихна и веселбата започна.
Много започват да ме гъделичкат
И дърпайте и стискайте за изтриване,
Дори мъртвият трябва да стане.
Тогава е време да си дадете малко почивка,
И на сутринта събитията се повтарят.
Марго извършва ритуала на половия акт на кон
И той се втурва в такъв галоп, че, ей,
Заплашва да ме смаже заедно и
Леговището, което държим с нея.
В жега и в студ имам подслон,
И в него мога да живея - с блудница блудница.
Не ми намирай нови любовници:
Лисицата винаги е по-мила за всички.
Само парцали в парцали и ги обличайте -
В чест на моя скъп човек, безчестие...
Посетете бърлогата, която поддържаме с нея. 
Една от баладите на цветен (крадски) жаргон. Жаргонът на парижките крадци от 15 век е доста труден за превеждане на литературен език. Ю. Корнеев превежда цветни балади в крадския харгон на руските крадци от 20 век.
Измама, скок скулптура или тиря,
Помисли за това, мошеник,
Какво плаща един измамник на този свят?
За водене на измамен живот.
Така че той скъса своя
И не бъди магаре - махни се от кучетата
Да, бързо отблъснете шаурия,
За да не замерят мухоловките.
Ако станеш прахосник за дълго време,
Заяждаш се с таргаджия,
Веднага ще те нарисуват, глупако,
Полицаите ще го изгребят и ще го разтърсят,
Ако седнете, ще бъдете прецакани.
Така че бъдете готови
Дрифт или скок в храстите,
За да не замерят мухоловките.
Забавете с повишено внимание, zemko zyrya,
Опашката не тропа ли отзад?
Или за вас на киш в сирене,
Чрез гладуване седем дни в седмицата,
Изчакайте припокриващата се примка на скобата
С компания от същите чела.
Внимавайте, ако не сте прости,
За да не замерят мухоловките.
На хаза, гробница, хавир,
Принц коневъд, научи крадци
Разстелете топките по-широко
За да не замерят мухоловките.
На тази връзка можете да слушате песни на Окуджава и Ключников, посветени на поета, както и песен на Сергей Волков по стихове на Вийон.
Малко са поетите, чиято биография би била толкова вълнуваща и интересна, колкото тази на Франсоа Вийон. Робърт Луис Стивънсън също го споменава в творбите си, а филми са заснети от Лудвиг Бергер и Франк Лойд. Те многократно искаха да екзекутират поета, а как е завършил земния си път, все още се крие в мрака на неизвестността. Тази статия ще ви разкаже за някои подробности от биографията на Франсоа Вийон.
ранните години
Точната дата на раждане на бъдещия поет не е известна. Предполага се, че е роден между 1 април 1431 г. и 19 април 1432 г.
На осемгодишна възраст момчето остава без баща на грижите на майка си. Въпреки че детето получава фамилното име дьо Монкорбие при раждането си, впоследствие то е осиновено от роднина, който е служил като капелан на църквата Свети Бенедикт в Париж. Гийом Вийон се влюбил в сирачето и поканил майка му, която едва свързвала двата края, да му даде детето за отглеждане. Човекът се опита да гарантира, че Франсоа няма нужда от нищо и според поета е „повече от баща“ за него.
В университета
През 15 век децата на бедните дори не могат да мечтаят за добро образование. Въпреки това, благодарение на Гийом Вийон, на 12 години Франсоа постъпва във Факултета по изкуствата на Парижкия университет. Това беше един вид подготвителен курс, в който тийнейджърите бяха подготвени за по-нататъшно обучение и възпитавани в добри обноски.
През 1449 г. бъдещият поет завършва университета и получава бакалавърска степен. Способният младеж не спира дотук и след още 3 години вече има лицензиат и магистърска степен. Дипломата, която получава, му дава право да преподава в университет или да служи като свещеник, но нито едното, нито другото привличат младия мъж.
Първи стихотворения
Може би, ако Вийон беше роден в друго време, той щеше да стане придворен поет или известен учен. В средата на 15-ти век обаче Франция е в упадък поради наскоро приключилата 7-годишна война. За щастие на младия мъж, той започва да бъде канен на вечери, организирани от ректора (главен изпълнителен директор на съдебната власт) на Париж, Робер д'Естутвил. Там се събираха поети, които четоха свои стихове за гостите на стопанката на къщата. Под тяхно влияние младият мъж написва първото си известно произведение „Баладата за младоженеца Превост“. Тази сватбена песен има формата на акростих от името на булката на д'Естутвил.
Благодарение на това и други творби до средата на 1450-те Франсоа Вийон, чиято биография е пълна с празни петна, постига слава като поет.
Първо се запознайте със закона
Като студент Вийон участва във всички празненства и битки, организирани от неговите състуденти. Освен това той се отличаваше с любвеобилен характер и не пропускаше нито една пола.
През юни 1455 г. името му се появява за първи път на страниците на официални документи, които дори в онези дни парижките правоприлагащи и съдебни органи са съставяли внимателно, стриктно проверявайки всички факти. Благодарение на тези записи много подробности от биографията на Франсоа Вийон са достигнали до нас.
По-специално, надеждно е известно, че на 5 юни 1455 г. свещеник на име Филип Сермоаз нападнал младия поет с нож. Причината за възникналата свада е жена. В разгара на битката Вийон рани смъртоносно „светия отец“. За да избегне съдебно преследване, той напусна Париж.
Последствия
Поетът Франсоа Вийон, скитащ се далеч от столицата, не знаеше, че преди смъртта си Филип Сермоаз, който искаше да се очисти от греховете си, призна, че младият мъж се защитава и прости на неволния си убиец. Така беглецът е без опасност за живота. Той пише две петиции до Кралския съд, който го обявява за невинен.
Въпреки това, преди тази добра новина да стигне до Франсоа, той прекарва седем месеца в съмнителна компания. Смята се, че през това време той е успял да участва в поне два обира.
Връщане в Париж
Франсоа Вийон пристига в столицата в началото на 1456 г. Но престъпната среда вече не пускаше поета. Единадесет месеца по-късно, в коледната нощ, той и трима съучастници ограбват колежа на Навара, открадвайки петдесет златни крони. Той веднага разделя тази сума със съучастниците си и бяга от Париж, надявайки се, че всичко ще остане в тайна и престъплението ще остане неразкрито. Най-интересното е, че в нощта на грабежа Франсоа Вийон, чиито стихотворения по това време все още не са толкова популярни, колкото през следващите векове, написа първото си голямо произведение - съобщение до приятели, озаглавено Les legs. Впоследствие става известен като „Малък завет“ (Le petit testament).
Въпреки че научили за кражбата едва няколко месеца по-късно, служителите на реда успели да идентифицират имената на престъпниците. По този начин Франсоа Вийон, чиято биография впоследствие е написана до голяма степен благодарение на записи, намерени в полицейските архиви, вече не може да се върне в Париж.
Следващите пет години поетът прекарва в скитане. Той обиколи почти цялата страна от Ламанша до брега на Средиземно море.
Състезание в Блоа
По време на пътуванията си Франсоа успява да посети Блоа, в двора на известния филантроп и любител на поезията - Шарл Орлеански. Херцогът беше запален по създаването на албум с балади. Той привлече много поети от своето време да го напишат. Според условията на състезанието всеки от тях трябваше да напише по едно комично стихотворение на тема „Умирам от жажда над потока“. Вийон беше сред участниците. Написаната от него „Балада за поетическото състезание в Блоа“ впоследствие е призната за едно от най-дълбоките философски произведения на поета. Очевидно идеята за правене на пари чрез писане е привлякла Вийон, тъй като са запазени сведения, че той е успял да забавлява с изкуството си и херцога на Бурбон, който дарява на поета 6 корони.
Лишаване от свобода
Въпреки това, след като се озова в престъпна среда, Франсоа Вийон, чиито стихове станаха вдъхновение за мнозина, вече не можеше да се раздели с нея.
Известно е, че през лятото на 1460 г. поетът се озовава в затвора в град Орлеан. Там той очакваше екзекуцията, която успя да избяга само с късмет. Факт е, че предишния ден 3-годишната принцеса Мери пристигна за първи път в наследството на своите предци. Според древния обичай всички затворници бяха освободени от затвора.
Година по-късно непоправимият Вийон отново е затворен, този път в Мен сюр Лоар. Късметът обаче отново му се усмихна. Крал Луи XI, на път за коронацията си, минава през града, където Франсоа лежи в затвора. Той прояви милост и даде прошка на затворниците.
В Париж
След като излиза от затвора, Вийон отива в столицата. В околностите на Париж през зимата на 1461-1462 г. Франсоа написва основното си произведение, озаглавено „Великият завет“. Тогава следите му отново се губят, но още през есента на 1462 г. в един от полицейските документи е записано, че Вийон е хванат в кражба. След кратък процес поетът е изпратен в затвора Шатле, откъдето е освободен месец по-късно, обещавайки да върне парите, които е получил след обира на колежа в Навара.
Смъртна присъда
Но Франсоа Вийон, чието творчество днес се изучава в повечето литературни университети по света, беше непоправим. Месец по-късно участва в сбиване и ранява папски нотариус. Попадналият в затвора поет рецидивист е подложен на мъчения. Съдът го осъди на смърт, която трябваше да бъде изпълнена чрез обесване.
Без да се надява на помилване, той все пак отправи такава молба до парламента. През дните на очакване на екзекуцията поетът продължава да твори. Така се появи известната творба на Франсоа Вийон „Балада за обесените“.
Обаче се случи чудо. На 5 януари 1463 г. смъртната присъда срещу поета е отменена от парламента. То е заменено от десетгодишното изгнание на Вийон от Париж и близките населени места.
Тази резолюция на парламента е последното надеждно документално свидетелство за поета, оцеляло до днес. След 3 дни Франсоа напуска френската столица и не са запазени данни къде се е скитал и как е завършил дните си.
слава
Подобно на много художници, признанието дойде при Вийон само много десетилетия по-късно и най-вероятно той никога не научи, че е бил провъзгласен за главния поет на Франция.
Неговите стихове и поеми станаха известни на читателите 25 години след като този безразсъден авантюрист напусна столицата. Това събитие се случи, когато издателят Пиер Леве публикува първата колекция от неговите произведения. Как ги е получил не е известно.
Булат Окуджава: „Молитва“
Дълги години се смяташе, че тази творба на барда е свободен превод на оригинала от Франсоа Вийон. Самият Окуджава обаче веднъж призна, че тази балада е негова собствена композиция. Нарича я „Молитвата на Франсоа Вийон“, за да няма проблеми със съветската цензура.
Окуджава първо пише текста, а музиката е написана по-късно. Премиерата на песента е през 1967 г. „Молитвата“ на Окуджава веднага се влюби в публиката, тъй като в нея всеки намери и все още намира нещо, което докосва душата.
Сега знаете за някои подробности от биографията на Франсоа Вийон, за „Молитвата“ на Окуджава и за това кой е направил известни стиховете на този най-известен френски поет от Късното Средновековие.
ВИЛОН, ФРАНСОА(Вийон, Франсоа) (1431 - след 1463), френски поет. Прецизността на стиха, алегорията и черният хумор го правят уникално явление в средновековната литература.
Вийон е роден близо до Париж през април 1431 г. Очевидно майка му е от провинция Бери. Тя не можа да задържи сина си при себе си и момчето беше осиновено от капелан Гийом дьо Вийон, ректор на църквата Св. Бенедикт, който стана дом на Франсоа дьо Лож или дьо Монкорбие (така трябва да се нарича). Той учи в университета и получава бакалавърска степен през 1449 г. (доста късно за неговите осемнадесет години), след това става лицензиат, а през лятото на 1452 г. магистър. По време на студентските си години той участва в пакостлива шега, открадвайки заедно със съучениците си от притежанията на мадам дьо ла Брюйер граничен камък, който имаше не съвсем приличен прякор. Една от ранните творби на Вийон (сега изгубена) е посветена на това събитие. През юни 1455 г. поетът ранява смъртоносно млад свещеник в улична схватка и е принуден да избяга от Париж; След като се премества в Шеврьоз и Бург-ла-Рейн, той прекарва известно време в любов с разпусната игуменка на манастира Порт-Роял. През януари 1456 г. той получава помилване и се завръща в Париж. В края на същата година, по-близо до Коледа, поетът реши да напусне Париж (вероятно до Анже) и написа малка хумористична поема от 320 реда - Ле (Les Lais), в противен случай - Малка воля (Petit Testament), където разписа повече от съмнителната си „собственост“ на различни жители на града. По същото време той се забърква в банда, която ограбва колежа в Навара. Имената на престъпниците скоро стават известни на властите и Вийон се укрива за около четири години (1456–1460) в провинциите Бери, Орлеан и Дофин.
През лятото на 1461 г. поетът се озовава в епископския затвор на град Менсур-Лоар и е освободен само благодарение на кралска амнистия. Приятелите и роднините на Франсоа получиха условно помилване за него; той успява да се върне в Париж и след кратък затвор (3-7 ноември) е освободен, като се задължава писмено да възстанови своя дял от плячката (120 екю). Поетът вече бил изчерпал търпението на всички и когато в началото на 1463 г. участвал в уличен бой, бил изпратен в затвора Шатле и без много приказки бил осъден на обесване. Той подава молба за помилване и на 5 януари парижкият парламент заменя смъртното наказание с десетгодишно изгнание от града.
В самия край на 1461 г. или в началото на 1462 г., веднага след завръщането си в Париж, Вийон създава своя шедьовър - Ще (Завет), в противен случай - Голяма воля (Голям завет). Повтаря структурата Ле, но подигравателните дарове са предшествани от обширно въведение (строфи 1–832). Освен това поетът включва в поемата множество „балади“ и няколко други стихотворения, написани по различно време и по различни поводи. Най-известният - Баладна молитва към Дева Мария (Ballade pour prier Nostre Dame), който Франсоа сложи в устата на майка си. Също толкова известна е баладата, посветена на бързите парижанки ( Балада за парижки дами – Ballade des femmes de Paris) и балада, в която се осмива селската идилия (авторството й се приписва на епископ Филип дьо Витри) - Баладичен спор с Франк Гонтие (Контредите на Франк Гонтие). Стихотворението завършва с епитафията на Вийон за себе си и Балада за прошката (Балада за милосърдието). Сред вложените балади най-добрата без съмнение е Епитафия(L'épitaphe Villon), по-известен като Балада за обесените (Ballade des pendus): написано е по времето, когато Вийон очакваше смъртна присъда. Балада, в която той моли съдиите за тридневно отлагане на присъдата, и подигравателно стихотворение, в което поетът се съветва с пазача за подаване на молба за помилване, са напълно достойни за неговия талант.
Под името Вийон са запазени няколко балади, написани на жаргона на братството на крадците Кокияр. Те са почти неразгадаеми. Стиховете на Вийон са публикувани за първи път през 1489 г. от парижкия издател Пиер Леве.